呂倩昀

[摘要] 1923年北京“驅(qū)彭挽蔡”運(yùn)動后，中國共產(chǎn)黨成功介入學(xué)生運(yùn)動，特別是五卅運(yùn)動后，中國共產(chǎn)黨在與國民黨右派和國家主義派的斗爭中最終奪得了學(xué)運(yùn)權(quán)?？梢哉f，在中國共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)下的學(xué)生反帝反封建運(yùn)動中，上海大學(xué)學(xué)生會和學(xué)聯(lián)組織提供了重要政治力量，其積累的經(jīng)驗在新時代仍舊具有重大歷史與現(xiàn)實意義。

[關(guān)鍵詞]中國共產(chǎn)黨;反帝反封建;學(xué)生運(yùn)動;上海大學(xué)

“青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。”①青年學(xué)生歷來是各政黨爭奪的重點對象。五四新文化運(yùn)動引發(fā)一個“主義時代”的來臨，各種外來新思潮的涌入，促發(fā)了知識青年對各種主義的信仰。②1923年“驅(qū)彭挽蔡”運(yùn)動促使學(xué)生反帝反封建運(yùn)動蓬勃發(fā)展，全國各地的學(xué)生會和學(xué)聯(lián)組織適應(yīng)局勢重新整頓、改組。社會上存在的各組織為不斷壯大自身實力而激烈爭奪學(xué)運(yùn)權(quán)，中國共產(chǎn)黨最終取得勝利的果實。作為積極參與學(xué)聯(lián)組織的上海大學(xué)成立于1922年10月，恰逢國內(nèi)矛盾空前尖銳之時，上海大學(xué)學(xué)生在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，認(rèn)清國民革命的動力、對象和任務(wù)后，積極投身學(xué)生運(yùn)動，以大無畏的奮斗精神投身于反對軍閥統(tǒng)治的斗爭中，是早期中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的學(xué)生運(yùn)動的縮影。本文擬從早期中國共產(chǎn)黨多方組織博弈，最終取得學(xué)運(yùn)權(quán)談起，對1922—1927年上海大學(xué)的學(xué)生反帝反封建運(yùn)動進(jìn)行細(xì)化梳理與思考，希望能對建黨百年后的新時代背景下愛國主義教育提供一些歷史性資源與啟示。

一、中國共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)反帝反封建學(xué)生運(yùn)動的緣起

中國共產(chǎn)黨成立初期與青年團(tuán)一道作為學(xué)生聯(lián)合會的主導(dǎo)力量。在學(xué)生反帝反封建運(yùn)動蓬勃發(fā)展的時期，學(xué)運(yùn)權(quán)成為多方組織爭奪的對象，中國共產(chǎn)黨通過非基督教運(yùn)動與“統(tǒng)一學(xué)生運(yùn)動”策略突破了基督教青年會、國民黨與中國青年黨的阻撓，最終成為學(xué)生運(yùn)動的真正領(lǐng)導(dǎo)者。

（一）中國共產(chǎn)黨與青年團(tuán)主導(dǎo)學(xué)總與學(xué)聯(lián)。中國共產(chǎn)黨自成立伊始，就非常注重學(xué)聯(lián)組織。1922年5月召開的青年團(tuán)一大提出“學(xué)生聯(lián)合會為學(xué)生的結(jié)合，為我們在學(xué)生中宣傳主義的最好場合”。③1922年11月，北京政府任命“無恥政客、逢迎軍閥”④的彭允彝為教育總長，引起法專學(xué)生的強(qiáng)烈不滿，學(xué)生們“到國會請愿，希望勿投彭氏同意票”。⑤隨后彭氏對“羅案”提請再議，北京大學(xué)校長蔡元培“不忍為同流合污之茍安”⑥，不滿其行為而提出辭職，以國立八校為代表的北京各校發(fā)起抵制彭允彝、挽留蔡元培的請愿運(yùn)動，此行為迅速在學(xué)界引起軒然大波，學(xué)生運(yùn)動也由北京擴(kuò)展到全國各地。為了更好地組織學(xué)生運(yùn)動，中共認(rèn)為有必要恢復(fù)和加強(qiáng)全國學(xué)總。

1923年3月15日，在上海召開的中華民國學(xué)生聯(lián)合會總會第四屆評議會上通過了《中國學(xué)生聯(lián)合會進(jìn)行方針》，提出：對外“為‘民族生存‘國家獨(dú)立‘世界和平‘人類解放應(yīng)該聯(lián)合一切被壓迫的各民族各階級，來打倒國際帝國主義”;對內(nèi)“要聯(lián)合一切民眾，在民主革命的旗幟之下，結(jié)成聯(lián)合戰(zhàn)線來打倒曹吳（即曹錕、吳佩孚）及其他軍閥”。⑦這就從學(xué)生運(yùn)動的策略視角響應(yīng)了中共提出的“打倒帝國主義”“打倒軍閥”的口號。1923年6月，中共三大通過的《青年運(yùn)動決議案》要求“應(yīng)從一般的學(xué)生運(yùn)動引導(dǎo)青年學(xué)生到反對軍閥反對帝國主義的國民運(yùn)動”。⑧1925年6月第七次全國學(xué)生代表大會召開時，青年團(tuán)員占參加大會的61名代表中的大多數(shù)，還通過了《反帝運(yùn)動案》《集中學(xué)生組織案》《反基督教案》等決議，不僅表明中共此時在學(xué)生運(yùn)動中的話語權(quán)顯著提高，還預(yù)示著學(xué)生運(yùn)動從原先的重外交輕內(nèi)政傾向中脫離，轉(zhuǎn)而將目光投向政治運(yùn)動。

在恢復(fù)和加強(qiáng)學(xué)總的同時，中共也開始著手于重組、整頓學(xué)聯(lián)。青年團(tuán)于1924年3月召開擴(kuò)大會議，督促全國總會“從速召集正式中央執(zhí)行委員會會議”，并“派人組織及整頓各地之學(xué)生會”。⑨上海學(xué)聯(lián)成立于1919年5月11日，1924年3月召開的團(tuán)中央擴(kuò)大會議要求團(tuán)上海地委“應(yīng)注意學(xué)生運(yùn)動，設(shè)法整頓上海學(xué)生聯(lián)合會，使為我用，此種工作，最好督促國民黨青年部，要他們命令在校黨員向各?；顒?，改組學(xué)生聯(lián)合會”。⑩中共對學(xué)聯(lián)和學(xué)總的主導(dǎo)作用為學(xué)生的反帝反封建運(yùn)動順利進(jìn)行打下了根基，早期召開的歷次大會也為學(xué)聯(lián)和學(xué)總提供了明確的組織規(guī)章制度與主要任務(wù)，顯現(xiàn)出在黨的領(lǐng)導(dǎo)下開展學(xué)生運(yùn)動的強(qiáng)大組織力。

（二）中國共產(chǎn)黨奪得學(xué)運(yùn)權(quán)的博弈歷程。中共建立早期，爭奪學(xué)運(yùn)權(quán)的主要競爭對手是基督教青年會。當(dāng)時基督教青年會的勢力龐大，是青年團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生運(yùn)動的敵人。1922年3月，上海各校學(xué)生發(fā)起“非基督教學(xué)生同盟”，迅速引起北京、廣州、南京、長沙等30多個城市的響應(yīng)，紛紛組織“非基同盟”。以1922年4月在北京清華學(xué)校召開的世界基督教學(xué)生同盟第11屆大會為起點，中國共產(chǎn)黨發(fā)起了反對帝國主義利用宗教侵略中國的非基督教運(yùn)動。隨著1924年反帝廢約運(yùn)動的興起與上海青年學(xué)生的重新發(fā)起組織，至12月，已有杭州、溫州、寧波、河南、安徽、湖南、蘇州、山東等十幾個支部。?五卅運(yùn)動后，反基督教已成為全國青年學(xué)生的普遍主張，并且引發(fā)了遍及全國的教會學(xué)生退學(xué)風(fēng)潮，通過”非基”運(yùn)動的一再打擊，基督教青年會逐漸淡出歷史舞臺。

中共爭奪學(xué)運(yùn)權(quán)的另一個重要對手是國民黨。國民黨改組之初，在全國各地開展黨務(wù)工作的主要是知識青年。?譚平山在國民黨“二大”所作的黨務(wù)報告中指出：“各地多未注意本黨在各種群眾中的平均發(fā)展。黨員多集中于城市，且多屬于智識階級?！?國民黨自改組后采取“聯(lián)俄容共”政策，中共黨員以個人身份加入國民黨，以其名義進(jìn)行組織拓展。由于在省級青年部部長中跨黨黨員居多，使得國民黨早期的青年運(yùn)動也在中共掌控范圍內(nèi)，這時常引起北京、上海等地兩黨黨員的矛盾與沖突，但在孫中山在世時，這種沖突尚在可控范圍內(nèi)。1924年9月，中國青年黨，即國家主義派的活動基地轉(zhuǎn)入國內(nèi)，成為與中共爭取學(xué)生運(yùn)動的又一強(qiáng)有力對手，由于國家主義派與中共主張的依靠工農(nóng)、聯(lián)合蘇俄，進(jìn)行“階級革命”的觀點截然相反，因此對青年學(xué)生運(yùn)動革命策略選擇也相去甚遠(yuǎn)。然而，五卅運(yùn)動后，民族主義潮流高漲，國家主義派所倡導(dǎo)的“國家至上”“民族至上”最容易贏得青年學(xué)生的認(rèn)同感，面對學(xué)聯(lián)日益被分裂的情形，青年團(tuán)反思過去只注重上層機(jī)關(guān)卻未發(fā)動下層群眾，轉(zhuǎn)而強(qiáng)調(diào)“學(xué)運(yùn)應(yīng)注意到全部的學(xué)生運(yùn)動，如專門學(xué)校，女職學(xué)校，小學(xué)校，教會學(xué)校，而不宜偏于學(xué)聯(lián)與中等學(xué)校”。?在“統(tǒng)一學(xué)生運(yùn)動”策略下，不斷爭奪國家主義派與國民黨右派中的群眾，經(jīng)過曲折過程不斷發(fā)展成熟，最終中共依舊維持了自身對于學(xué)生運(yùn)動的主導(dǎo)權(quán)。值得一提的是，于1923年底考入上海大學(xué)社會學(xué)系的學(xué)生領(lǐng)袖李碩勛為全國學(xué)聯(lián)與學(xué)生運(yùn)動作出了突出貢獻(xiàn)。李碩勛在五卅慘案發(fā)生后在黨的委派下到全國學(xué)生總會工作，籌備全國第七屆代表大會，并擔(dān)任上海工商學(xué)聯(lián)合會委員，而后又在1925年6月26日召開的學(xué)代會上當(dāng)選為中華全國學(xué)生聯(lián)合會總會會長兼交際部主任，從此將主要精力投入于領(lǐng)導(dǎo)全國學(xué)生運(yùn)動，并根據(jù)歷史經(jīng)驗使全國學(xué)生總會率先以上海學(xué)生軍作為試點。

二、中國共產(chǎn)黨與上海大學(xué)的發(fā)展

上海大學(xué)的成立與發(fā)展是與中國共產(chǎn)黨緊密聯(lián)系的，不僅在辦學(xué)方向、政治活動等方面都具有鮮明的共產(chǎn)黨人色彩，還通過建立中共上大支部擴(kuò)大中國共產(chǎn)黨組織基礎(chǔ)，在馬克思主義指導(dǎo)下進(jìn)行思想宣傳，這一切都使中國共產(chǎn)黨為上海大學(xué)的學(xué)生運(yùn)動提供了堅強(qiáng)的政治領(lǐng)導(dǎo)。

（一）明晰上大性質(zhì)，實為中共領(lǐng)導(dǎo)的革命干部培養(yǎng)學(xué)校。上大的前身為私立東南高等?？茙煼秾W(xué)校，自1922年10月改組直至1927年5月被封。學(xué)界對上海大學(xué)的性質(zhì)定位曾經(jīng)有過爭議，筆者認(rèn)為上海大學(xué)并不是國民黨辦的學(xué)校，且相比說上海大學(xué)是國共共同經(jīng)辦的學(xué)校的說法，則更傾向于上海大學(xué)是中共培養(yǎng)革命干部的高等學(xué)府。1922年10月，因不滿原校長的辦學(xué)無方，該校學(xué)生爆發(fā)學(xué)潮，提出“改造學(xué)?！?的要求，其實當(dāng)時高師學(xué)生打算在陳獨(dú)秀、章太炎、于右任三位先生中歡迎一位做校長，但由于黨中央考慮到中國共產(chǎn)黨辦校勢必遭到反動軍閥的迫害，因此于右任以國民黨名義辦校，之后其將學(xué)校改名為“上海大學(xué)”。當(dāng)時正值國共醞釀合作之時，于右任與當(dāng)時在滬的李大釗共商校務(wù)，李大釗力薦鄧中夏、瞿秋白二人，具體負(fù)責(zé)人實際上還有邵力子與陳望道，他們一道圍繞著辦學(xué)宗旨、組織師資和改革校制著手整頓校務(wù)。校務(wù)會議中以共產(chǎn)黨員與國民黨左派為多，因此上大的辦學(xué)方向、政治活動等帶有明顯的共產(chǎn)黨人色彩，雖然最初上海大學(xué)的校長由國民黨人擔(dān)任，但其校務(wù)工作實際上掌握在共產(chǎn)黨人手中。

（二）建立中共上大支部，擴(kuò)大中共組織基礎(chǔ)。1923年7月，上海地委兼區(qū)委改選后的第一次會議上，決定把居住相近的黨員重新編組?，分為四組，第一組即為上海大學(xué)，黨員人數(shù)為11人，約占上海市黨員的1/4，其中林蒸為組長，成員有：鄧中夏、瞿秋白、張?zhí)?、施存統(tǒng)、王一知、許德良、黃讓之、彭習(xí)梅、賀昌、嚴(yán)信民。?上大黨小組成立后，黨團(tuán)員在各種革命斗爭中起到了先鋒模范作用，同時又培養(yǎng)考察了一些政治立場堅定、工作能力強(qiáng)的好苗子，至1924年11月，上海大學(xué)組成員已擴(kuò)大到23人，第一支部上海大學(xué)的團(tuán)員人數(shù)業(yè)已超過90人。1925年中共四大后，上海大學(xué)組根據(jù)黨章規(guī)定建立上大支部，成為了上海市學(xué)校中唯一的黨支部。1926年，中共上海地方委員會改組，成為中共上海區(qū)委，且上大支部擴(kuò)組為獨(dú)立支部，直屬上海區(qū)委，其時，中共上大獨(dú)立支部的黨員人數(shù)擴(kuò)大到60人，且大批經(jīng)過五卅運(yùn)動考驗的同學(xué)和各地的積極分子紛紛轉(zhuǎn)入上海大學(xué)加入黨組織，到12月，黨員已發(fā)展到130人。值得一提的是，上大支部的黨團(tuán)員有著過硬的政治素質(zhì)和組織活動能力，在全國學(xué)生總會、上海市學(xué)聯(lián)、婦女團(tuán)體和工人組織中擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，以公開合法的方式開展革命宣傳工作與反帝愛國斗爭，是當(dāng)時革命運(yùn)動的主力與新鮮血液。

（三）以馬克思主義為指導(dǎo)，開拓多元思想宣傳方式。上海大學(xué)作為一所培養(yǎng)革命干部的高等學(xué)校，聚集了中國共產(chǎn)黨思想宣傳的力量，1923年暑假，上海大學(xué)成立了社會學(xué)系，該系后來成為宣傳馬克思主義的主陣地。社會學(xué)系開設(shè)的課程有社會科學(xué)、社會進(jìn)化史、馬克思主義、哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)等?，教材方面有馬列著作，孫中山作品，瞿秋白《現(xiàn)代社會學(xué)》《社會科學(xué)概論》，瞿秋白、施存統(tǒng)、安體誠編著的《社會科學(xué)講義》，鄧中夏《中國勞工問題》等講義，不僅在學(xué)校分發(fā)給學(xué)生，還由上海書店出版供校外有志青年選購。除課堂講學(xué)外，上海大學(xué)還每月開設(shè)1—2次的自由講座，主題緊扣當(dāng)時政治形勢與時事話題，如馬君武的“國民生計政策”和“一元哲學(xué)”、戴季陶的“東方問題與西方問題”、楊杏佛的“從社會方面觀察中國政治之前途”等?，這些講座為學(xué)生提供了認(rèn)識社會的前沿觀點，避免了教條主義、本本主義。不得不提，成立于1923年的上海書店與上海大學(xué)關(guān)系密切，主要印發(fā)《向?qū)А分軋蟆ⅰ肚颁h》月刊、《新青年》季刊等，且《向?qū)А返耐ㄓ嵦幘驮谏虾４髮W(xué)與北京大學(xué)。此外，上海大學(xué)也成立了多樣化的學(xué)生社團(tuán)，包括學(xué)術(shù)團(tuán)體與同鄉(xiāng)會。一方面，在社團(tuán)帶領(lǐng)下涌現(xiàn)了如校刊《上海大學(xué)周刊》、孤星社的《孤星》，以及在五卅運(yùn)動爆發(fā)后上大學(xué)生會創(chuàng)刊《上大五卅特刊》等，可以說通過這些刊物為上大師生探討學(xué)術(shù)問題、傳播弘揚(yáng)革命精神提供了可靠的平臺。另一方面，同鄉(xiāng)會作為一個凝聚力、認(rèn)同感較強(qiáng)的組織成為之后革命中學(xué)生群起響應(yīng)的重要陣地。

三、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的上海大學(xué)學(xué)生反帝反封建運(yùn)動考察

上海大學(xué)的成立具有特殊的時代背景，在國際國內(nèi)都處于水深火熱之中的危難關(guān)頭，上海大學(xué)的青年學(xué)生走在時代前列，勇扛重任，對內(nèi)反對北洋軍閥，推進(jìn)國民革命，對外反抗帝國主義，維護(hù)民族尊嚴(yán)，顯現(xiàn)出革命時代上海大學(xué)學(xué)生的愛國情懷。

（一）反對北洋軍閥，推進(jìn)國民革命。上海大學(xué)成立時正值國內(nèi)矛盾空前尖銳之時，帝國主義為了加緊對中國的侵略，擴(kuò)大在華利益，支持國內(nèi)各派軍閥進(jìn)行混戰(zhàn)，人民生活一片混亂，上大師生深知要改變當(dāng)前局面必須作出艱苦卓絕的努力。1923年10月，直系軍閥曹錕以5000元一張選票收買議員從而通過賄選當(dāng)選為中華民國第五任總統(tǒng)。10月6日，上海大學(xué)學(xué)生因憤曹錕竊位進(jìn)行示威游行，10月7日，國民黨發(fā)表申討曹錕賄選竊位宣言，10月9日，上海大學(xué)學(xué)生會發(fā)表通電稱：“時機(jī)急矣，已非吾輩酣睡之時，應(yīng)速奮醒，將吾商工農(nóng)學(xué)各界，一致團(tuán)結(jié)于國民革命共同旗幟之下，與軍閥作戰(zhàn)。”?決心以國民革命改變國內(nèi)危亡時局。1924年4月，保定女子師范學(xué)生因要求學(xué)校改變不合理的教育制度，慘遭校方毒打，上海大學(xué)女生第一時間發(fā)出通電，要求撤換校長，且“迫切地希望女界奮起狂呼作助”。此外，上海大學(xué)四川同鄉(xiāng)會、山東同鄉(xiāng)會、旅滬皖學(xué)生、浙籍學(xué)生等多次召開會議發(fā)布通電，聲討北洋軍閥的罪行。1924年10月10日，在紀(jì)念辛亥革命十三周年大會上，上海大學(xué)學(xué)生郭伯、何秉彝和黃仁因發(fā)表反對皖系軍閥的演講遭到反動軍警的毆打，郭伯、何秉彝受傷，黃仁不幸身亡，上大師生沒有為此嚇倒，而是痛斥軍閥，更加激起了革命斗志，通電全國：黃仁同學(xué)“實為反對帝國主義而死，為反動軍閥而死”，表現(xiàn)出上大學(xué)子不怕犧牲的大無畏精神。為了發(fā)動民眾，推進(jìn)國民革命，除了積極組織參與學(xué)生運(yùn)動外，上海大學(xué)于1924年開辦了平民夜校，在各區(qū)開辦工人夜校，宣傳國民革命的局勢，幫助工人開展革命斗爭，為此后的革命事業(yè)畫下了濃墨重彩的一筆。

（二）反抗帝國主義，維護(hù)民族尊嚴(yán)。在反帝愛國運(yùn)動中，上海大學(xué)的學(xué)生始終走在最前列，他們深知肩上所扛的重任，決心“在客觀的事實上可能的奮斗與努力”中，準(zhǔn)備犧牲生命以“鼓勵同學(xué)，振發(fā)國人”。1923年5月7日，上海大學(xué)在內(nèi)的上海大學(xué)學(xué)生會決議發(fā)印《五九特刊》，5月9日上海大學(xué)學(xué)生會進(jìn)行五九紀(jì)念會大游行，以此勿忘五九國恥。1924年12月9日，公共租界當(dāng)局以上海大學(xué)出售《向?qū)А分芸瓤餅榻杩谒烈怅J入上海大學(xué)學(xué)校，對圖書館、講義室、書包流通處的《社會進(jìn)化史》《新建設(shè)》《新青年》《孫中山先生十講》等百余種雜志講義搜盡，過幾日又拿傳票來傳代理校長邵力子。上海大學(xué)社會學(xué)系何秉彝更是在事發(fā)兩周后在《向?qū)А分芸辖衣读说蹏髁x的野蠻行徑并作了嚴(yán)厲批判。1926年8月4日，浦東商販陳阿堂慘死于停泊于浦東碼頭的日本“萬里丸”船上，上海大學(xué)四川同學(xué)會、平民學(xué)校學(xué)生會先后于8月18日與8月23日發(fā)表宣言，“凡我同胞，為死者雪冤，為生者圖存，系共同奮斗，誓死力爭”。五卅慘案后，全市舉行祭奠顧正紅烈士大會，帝國主義巡捕將包括趙震寰在內(nèi)的四位上大學(xué)生投入監(jiān)獄，但是上大師生并沒有因此罷休，他們組織了四百多名學(xué)生、工人在黨的統(tǒng)一指揮下包圍老閘捕房，抗議帝國主義殘暴行為，要求釋放學(xué)生，在此運(yùn)動中，上大社會學(xué)系的學(xué)生共青團(tuán)員何秉彝獻(xiàn)出了寶貴的生命，于達(dá)等十三位學(xué)生受傷，一百三十多位學(xué)生被逮捕關(guān)押?？梢哉f，上海大學(xué)學(xué)生的反帝愛國運(yùn)動打亂了帝國主義與反動軍閥的手腳，為了打壓他們，萬國商團(tuán)和巡捕強(qiáng)行闖入上大，強(qiáng)迫學(xué)生全部離校，美國海軍陸戰(zhàn)隊搶占上大校舍作為駐地，而上大師生并沒有就此屈服，他們回到閘北青云路上大舊校址復(fù)校，表示“努力與抗，決不退讓”。

四、啟示：守住新時代大學(xué)生愛國主義教育主陣地

正如習(xí)近平所說：“歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑?！敝泄苍缙趯W(xué)生頑強(qiáng)不屈的反帝反封建運(yùn)動鑄就的愛國主義精神永遠(yuǎn)鐫刻在國人心中。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民走過了百年風(fēng)雨路程，不忘初心，牢記前人留下的寶貴紅色資源。在新時代應(yīng)探索加強(qiáng)大學(xué)生愛國主義教育的路徑，站穩(wěn)青年學(xué)生愛國主義教育主陣地。

（一）普及黨史教育，增強(qiáng)民族認(rèn)同感。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“學(xué)習(xí)黨史、國史是堅持和發(fā)展中國特色社會主義，把黨和國家各項事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課?！币ぐl(fā)青少年的愛國主義情懷，增強(qiáng)民族認(rèn)同感，不僅要學(xué)習(xí)國史，還要學(xué)好黨史，讓青年學(xué)生領(lǐng)會到中國共產(chǎn)黨今天的輝煌離不開百年來長期奮斗形成的光榮傳統(tǒng)與寶貴經(jīng)驗。然而，目前的大學(xué)通識教育中有關(guān)歷史的課程僅有《中國近現(xiàn)代史基本綱要》一門課，缺乏針對黨史的系統(tǒng)梳理與解讀的專門課程，而要洞悉中國的近現(xiàn)代史，首先要理清中國共產(chǎn)黨發(fā)展的歷史脈絡(luò)，以此形成全面系統(tǒng)的中國史學(xué)理論體系。因此，各高校要嘗試開設(shè)黨史相關(guān)課程，從開設(shè)選修課入手，向編入必修課傾斜;在歷史相關(guān)課程中教育者應(yīng)強(qiáng)調(diào)中國共產(chǎn)黨的“在場”，積極設(shè)計黨領(lǐng)導(dǎo)下的微觀歷史專題研究課;在教學(xué)活動中注意開展以“愛黨、愛國”為主題的教育活動，讓大學(xué)生在對黨史有深刻理解的基礎(chǔ)上堅定正確政治方向，以此提高大學(xué)生對新時代黨的領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)同感，讓愛國主義精神在青年心中牢牢扎根。

（二）提供實踐機(jī)會，以實踐反哺理論。近年來，隨著全球化的深入發(fā)展，越來越多的大學(xué)生認(rèn)識到愛國主義精神不應(yīng)只是理論闡釋，而更多的應(yīng)是實踐表達(dá)，且在過去已取得了一些成績。比如在南海仲裁案、美軍在韓部署薩德導(dǎo)彈系統(tǒng)時，高校學(xué)生自發(fā)組織活動呼吁群眾愛國行為;在中國國際進(jìn)口博覽會期間高校學(xué)生積極報名成為志愿者，配合完成禮賓接待、交通服務(wù)、場務(wù)安排等工作。因此，在新時代下，應(yīng)加大對大學(xué)生為國家、各省市重大活動作出服務(wù)貢獻(xiàn)的支持力度，在激發(fā)愛國情感的同時以“無字之書”培養(yǎng)社會實踐能力、人際溝通能力等;應(yīng)加強(qiáng)愛國主義實踐基地建設(shè)，依托革命老區(qū)、紀(jì)念館和紅色文化園等場所，在活動中培養(yǎng)大學(xué)生的愛國主義情感;應(yīng)以更優(yōu)惠的政策鼓勵學(xué)生下基層，壯大大學(xué)生干部與特崗教師隊伍等，為大學(xué)生的愛國情感表達(dá)提供平臺，以此形成短期與長期相結(jié)合的愛國主義實踐體系，以實踐力量反哺理論認(rèn)知。

（三）把握時代特征，提高教育時效性。一方面，在新時代背景下，愛國主義教育的內(nèi)容應(yīng)該有所擴(kuò)充，不斷深化。另一方面，隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的到來，大學(xué)生的愛國主義教育方式應(yīng)該與時俱進(jìn)，勤于革新。因此，要提高愛國教育的時效性，應(yīng)將習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想融入愛國教育體系，使其真正“進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦”，以便大學(xué)生實時掌握黨的最新政策、方針與發(fā)展方向;嘗試構(gòu)建“互聯(lián)網(wǎng)+愛國主義教育”的教學(xué)互動平臺，建設(shè)弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量的紅色網(wǎng)絡(luò)文化，以青年學(xué)生易于接受的方式開展教學(xué)活動;應(yīng)妥善解決由網(wǎng)絡(luò)信息的超速傳播引發(fā)的負(fù)面影響，在源頭上加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)信息監(jiān)管，教育者應(yīng)實時把握網(wǎng)絡(luò)輿情走向與學(xué)生思想動態(tài)，以便及時作出正確引導(dǎo)，與此同時，還應(yīng)提高受教育者的網(wǎng)絡(luò)信息甄別能力，打消西方社會渴望進(jìn)行文化滲透的戰(zhàn)略圖謀，從而達(dá)到教育者與受教育者的雙向有機(jī)互動，提高愛國主義教育的有效性。

[注釋]

①習(xí)近平.決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告.人民出版社，2017年：第1頁.

②王奇生.黨員、黨權(quán)與黨爭.華文出版社，第33頁.

③黃金鳳.中共與二十世紀(jì)二十年代的學(xué)生運(yùn)動[J].中共黨史研究，2016（04）：47-58.

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⑤法專學(xué)生情愿無果.申報，1923年1月18日.

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⑧中央檔案館編.中共中央文件選集（第1冊）.中共中央黨校出版社，1982年：第119頁.

⑨中國社會科學(xué)院青少年研究所、青運(yùn)史研究室編.青運(yùn)史資料與研究（2）.內(nèi)部資料，1983年：第70頁.

⑩轉(zhuǎn)引自王章陵.中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)史論（1920—1927）.臺灣“國立”政治大學(xué)東亞研究所，1973年：第269頁.

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上大五卅特刊（第二期）.1925年6月23日，參閱馬陵山《本校同學(xué)三年來的奮斗工作》，許德良《五卅運(yùn)動與上海大學(xué)》，李強(qiáng)《五卅前后上海學(xué)生運(yùn)動點滴》.

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習(xí)近平.全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)77周年紀(jì)念活動上的講話.2014年7月7日.