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        江南蓮 嶺上雪

        2021-06-28 00:44:43劉為民
        閱讀與作文(初中版) 2021年6期

        劉為民

        【小試牛刀】

        江南可采蓮

        費振鐘

        忽然想起一句不平常的話,優(yōu)美是不可拒絕的沉溺。

        對那些在江南走過的人來說,太容易遭遇優(yōu)美了。例如在六月,我指的是農歷六月,江南采蓮的六月,這個日子里,到處都流動著一種令人心旌搖蕩的優(yōu)美,請問誰可以躲避,誰可以拒絕?既然不能躲避不能拒絕,那么,就只有沉溺。是的,優(yōu)美在江南采蓮的六月確實是不可拒絕的沉溺。

        江南可采蓮,蓮葉何田田。這是誰說的?

        采蓮南塘秋,蓮花過人頭。這是誰說的?

        于是妖童媛女,蕩舟心許;稭首徐回,兼?zhèn)饔鸨?棹將移而藻掛,船欲動而萍開。這是誰說的?

        無端隔水拋蓮子,遙被人知半日羞。這是誰說的?

        耶溪采蓮女,見客棹歌回;笑入荷花去,佯羞不出來。這又是誰說的?

        多少人走過江南的六月,多少人說過采蓮時節(jié)的情景。所有這些人似乎在整個六月里,都為這種優(yōu)美所誘惑而佇立在江南的蓮塘邊。他們用無比傾慕的眼神和姿態(tài),當場為六月江南優(yōu)美的采蓮寫歌作詞。他們的這些歌和詞,表明他們沉溺之深,以至于千年之后仍然看到他們在江南蓮塘邊無以自拔。

        其實,采蓮不過是江南民間俗事。什么時候,采蓮成為江南民間盛大的審美活動,只怕難以斷定??傄驗榻系纳徧撂啵扇~太盛,蓮花太艷,就讓民間憑借他們樸素的想象造出了一個稱做荷花娘娘的女性偶像,她一出現(xiàn),就獲得了江南的少女少婦們的熱情擁戴。她們決定把荷花娘娘的生日定在六月,因為六月實在是個熱烈喜樂的季節(jié),因為六月也實在容易表現(xiàn)少女少婦們無遮無掩的風情。于是,六月里,荷花娘娘生日的喜慶日子,少女少婦們十分精致地打扮起來。她們梳了頭,描了眉,臉上搽了薄薄的胭脂;她們穿了紅顏色的衣,綠顏色的裙,披了繡花的披風,然后集中到了荷塘,在這里為慶祝荷花娘娘的生日,她們要進行一場采蓮比賽。蓮舟是小小的,素手是纖纖的,笑語是款款的,情意是濃濃的。她們的小船劃到哪兒,香風妖霧就飄到哪兒,哪兒就有擋不住的風流與佻脫。

        說起來是采蓮,可后來采蓮已經不重要了,在這樣美麗的荷塘里,采蓮顯然成為一個美麗的謊言。少女少婦們?yōu)槭裁慈绱搜龐?,難道她們僅僅是為采蓮嗎?不是!她們是要到這兒唱歌。還有哪里比在荷塘里一邊蕩舟,一邊唱歌更合適她們的地方嗎?沒有!她們要唱情歌,情歌是要有環(huán)境唱的,情歌是要唱得含蓄的,情歌是要用比喻的,這一切要求都能在荷塘里實現(xiàn)。所以,她們的歌就唱得大膽起來了,就唱得深情起來了,而且也唱得"樂而不淫"了。什么“低頭弄蓮子”,什么“蓮子青如水”,還假借了眼前的蓮葉蓮花蓮子,把心中對于情人的愛戀和悱怨,親近和想念,熱望和悵惘,都唱出來了。她們唱得那么沖動熱切,又那么委婉纏綿,如同吹過荷塘上的陣陣夏風,又如同在荷葉下面潺潺流淌的河水。連那些魚兒,聽她們的歌聲都聽得暈乎乎的游來游去不知方向,而做出“魚戲荷葉東,魚戲荷葉西,魚戲荷葉南,魚戲荷葉北”的傻樣子。

        這就是江南的少女少婦們,由于她們,江南似乎進入了一個歌唱的時代。這個歌唱的時代,標志就是《采蓮曲》。如果說,從前我們在《詩經》中沒有聽到江南的歌聲,那是由于江南屬于未化的荊蠻之地,那么這時候,六月江南采蓮的日子里,不絕如縷的《采蓮曲》,就足以與《詩經》媲美了。當然,對于江南那些熱烈地在荷塘里歌唱的少女少婦們來說,她們不會有這種認識,也不必有這種認識。她們只是出于本能的情感和欲望而略帶放肆地歌唱,無意之中卻讓她們的日常生活得到了藝術升華,并由此創(chuàng)造出一種令人難以忘懷的世俗之美。由于這種世俗之美中包含了江南女性充沛的生命氣息,所以它格外動人,格外富于感染力和誘惑力。難怪那些在六月里佇立在江南荷塘邊的人們,面對的不僅僅是優(yōu)美的荷塘,不僅僅因為這些采蓮少女少婦們的美麗顏色,更因為女性生命激情的歌聲,才會使他們沉溺如斯。

        也許,江南的采蓮到這里已經充分顯示出了它全部優(yōu)美的特點,因為它不只是寫實,它更富于詩意的想象。它的優(yōu)美因為想象的作用而被放大,以至占據了整個江南生活的審美中心。在江南諸多堪稱經典性的審美事件中,還有比采蓮更有突出醒目的嗎?

        然而不知從哪天開始,江南采蓮這種世俗性的優(yōu)美活動場面,逐漸消失了,代之而起的是文人們的賞荷。這主要是文人們的心思發(fā)生了變化,他們似乎覺得采蓮這樣風雅的事情,應該歸文人所有,他們自以為比鄉(xiāng)村里的少女少婦們更有高尚的情趣,于是文人為了他們的風雅和高尚,離開那些自然散布于大澤深水之間的荷塘,跑到自家的小花園里挖了一塊屬于他們的荷塘。這樣的荷塘大也不過一二畝,開放的荷花多也不過十數枝,文人就在這兒整天地顧盼流連了,他們喋喋不休吟詩作畫,只不過為了說明他們自己怎樣與荷花蓮葉一樣,心志清遠,性格高潔。與江南民間那采蓮的盛大熱烈場面相比,文人的賞荷,顯得多么寒酸,多么裝腔作勢,而他們孤芳自賞的心理,與江南少女少婦們的歡歌,又顯得多么無聊,多么狹隘自私。

        世風日變,如江河日下,由于文人們審美上的利己主義所產生不良影響,江南可采蓮的優(yōu)美日子,便一去不復回了。

        (選自《散文》有刪節(jié))

        【閱讀練習】

        1.請在括號里為詞語中加下劃線的字注音。(6分)

        妖童媛女(? ?) 棹歌(? ?) 素手纖纖(? ?)

        悱怨(? ?) 媲美(? ?) 喋喋不休(? ?)

        2.作者連續(xù)引用描寫“江南采蓮”的詩句并反復問“這是誰說的”,用意是什么?

        3.作者為什么說“其實,采蓮不過是江南民間俗事”?請依據內容簡要概括。

        4.從“江南采蓮”到“文人賞荷”,作者如何評價這兩種審美感受及審美效果?

        【小試牛刀】

        嶺上梨花雪

        張峪銘

        你不得不承認,世間有些事很奇妙。如春天就像一位姑娘拿著一根季節(jié)的牧鞭,輕輕地抽打著萬物,于是萬物蘇醒了,并歡快地邁向春光深處。奇怪的是人到了這個季節(jié)也不例外,也慢慢地敞開胸懷,也樂意、興奮地扎入春潮之中。

        這不?朋友金兄來電說,若再不到嶺上來,那梨花將要謝了,到時你不要懊悔。最后還詩意的說了一句:滿山梨花雪,飄灑能幾時?其實朋友的夸張語言比不上季節(jié)的誘惑。對嶺上的梨花,我已鐘情很久了,只不過時間難以支配,一拖再拖。我也擔心若不前往,恐怕梨花已卸妝,趕不上其尾聲末場了。

        嶺上,實際上是三條嶺簡稱,它屬東至縣堯渡鎮(zhèn)管轄,離縣城以東約十里地。這里原先就是古徽道必經之地,是東邊通往小城的咽喉。可時光的草早已將古道湮沒,石板路也習慣了人的冷落。不想嶺上人,在那貧瘠的土地栽上了梨樹,于是“千樹萬樹梨花開”,引得游人四方來。嶺上成了梨花的天堂,春天的秀場,連古道也煥發(fā)了生機。

        那天雨絲飄落,我們一行人輕踏如琴鍵似的石道階梯,張望惱人的春色,諦聽快樂的跫音,路過一潭碧水,走過一段山岡,穿過一座古亭……你舉眼一望,無邊景色迎面撲來。那滿山遍野的梨花,攻陷了整個山梁,那行道樹的新綠,石楠林的殷紅,成了梨花的配角,就像一匹巨幅白絹上點綴一點綠色和一抹紅,將那梨花襯托得更加潔白,如玉晶瑩剔透,如雪素潔淡雅。這讓人想起了中國畫,了了幾筆,春意盎然,那大片的留白,給了人無限的想象空間。

        說起嶺上梨花的配角,不得不說那些奇形怪狀的褶皺石。有的如天蟾,有的如書卷,有的如蓮座,有的如寶劍……梨樹植在山石間,山石臥在梨樹前,就如襲一身白裙的女模特,倚在肌肉健碩的男子身邊,一個風情萬種,一個雷霆不動,演繹著野性與溫柔之美。一樹梨花細雨,一座古亭微風。梨花是那么的鮮活清新,古亭是那么的質樸禪定。這樣的畫面,讓人古意頓生——風掃素眉,眼角垂淚,玉笛輕吹,千嬌百媚,只為在這世上走過一回,只為在萬紫千紅中獨守清白而無悔。

        不錯,梨花是嶺上的當然主角,但她有時也退到幕后,若你定格一景,梨花又成了游人的背景。你看那一班女子,穿紅著綠,手拿紗巾在梨花古道上舞動起來,那洋溢的笑顏,與梨花相映成美。你才知道人因景而游,景也因人更生動。

        我坐在古徽道邊的一塊石頭上,望著游人如織,花開如雪,我思考著任何生命都有許多相似與重疊。梨花生命與人類一樣。當最后一場春雪融化成一泓春水時,梨樹枝頭生出些白米粒,小小的、澀澀的如懵懂女孩;等暄風一遍遍拂過,那白色的花苞競相開放,那純粹的白,如少女的裙裾,那淡黃的蕊,如少女面龐上的羞澀;再過幾天花開得更加恣意,綠綠的嫩葉也悄悄地長了出來,就像系著綠圍裙的少婦,腰肢隨風擺,楚楚動游人,想必那果實早已孕育在腹中了吧。女人如花,這樣的比喻可溯源到《詩經》中的“桃之夭夭”,只不過桃花演繹的是一場火紅與熱烈的生命,而梨花的生活演進,帶著一份圣潔、一分高貴,一絲素雅與一絲哀怨。難怪有人稱梨花“雪作肌膚玉作容,不將妖艷嫁東風”,天地之間,她不取悅、不諂媚,保持一生天性,給你一世素容。

        我想梨花是不是天地之間的白衣使者?她開在清明之前,一夜之間扯起了白幡,此時天朗氣清,山河素白。是不是祭奠滄海桑田的變幻,祭奠草木枯榮的更替,祭奠生靈萬物的輪回……是不是想讓人類應懂得慎終追遠,飲水思源?“梨花風起正清明,游子尋春半出城?!鼻迕骷赖焓菫榱说跷扛卸鳎龀菍ご菏菫榱耸刈「玫娜松?。人類啊,應當有必要的敬畏和必要的堅守。就像梨花堅守著她不變的清白,堅守著她淡淡的清香。

        嶺上梨花雪,只不過是將梨花的白,用雪作喻。你遠觀如雪滿山,近看如雪飄落。但梨花的香卻很特別,以至特別得讓人忽略了。當然,這也不能全怪人。當她的皎白之容沖擊著你的視覺時,你的嗅覺變得遲鈍了。即使你貪婪吸取,也不見香氣芳蹤;倘若靜心感受,定有一縷暗香。這也印證著一個道理,給你太多,幸福難覓;若有缺憾,才能幸福滿滿。

        我問朋友,你說的梨花雪如何詮釋?他眨了一下眼,一字一頓道:“梨花不遜雪花白,雪卻輸梨一段香?!焙?,古詞翻新,說出了梨花的品質,可嶺上梨花呢?我想,里面不僅有栽梨人創(chuàng)業(yè)的精神,也會熏染著嶺上獨有的地理人文。

        嶺上梨花雪,三月始盛開。莫道傷春語,明年你再來??吹郊娂娏懵涞睦婊?,我傷感地念叨著,并期待著來年嶺上的春天,期待那一場梨花雪。

        (選自《安徽日報》2016年6月3日)

        【閱讀練習】

        1.簡析文章開頭三小節(jié)的作用。

        2.文章寫梨花多處運用襯托的手法,請結合文章第4、5、6段內容作簡要分析。

        3.你認為題目“嶺上梨花雪”中的“梨花雪”有什么妙處?

        4.結合文章對梨花的品質、特點的描寫,說說梨花給人們的啟示。

        【參考答案】

        《江南可采蓮》

        1.媛yuàn;棹zhào;纖xiān;悱fěi;媲pì;喋dié。

        2.連續(xù)引用和反復強調江南采蓮那令人心旌搖蕩的優(yōu)美特點;連續(xù)引用和反復強調人們對江南采蓮的美的無能抗拒的沉溺之情;連續(xù)引用和反復增加了文采,讓文章有了更多的書卷氣和詩詞內涵。

        3.因為采蓮是江南民間為符合百姓的審美想象而創(chuàng)造出的一個活動;因為采蓮是民間百姓抒情達意的假借方式,彰顯百姓生活的風流和意韻;因為采蓮是占據了整個江南生活的審美中心,是江南最經典、最具感染力和誘惑力的世俗審美。

        4.民間采蓮是江南富有生命氣息、具感染力和誘惑力、生命力、自然熱烈的盛大民俗活動,作者對江南民間采蓮充滿欣賞、沉溺和贊美;對江南采蓮世俗逐漸遠去的遺憾和惋惜;文人賞荷寒酸局促、自我標榜、裝腔作勢、狹隘自私,作者對文人賞荷充滿批評和貶斥;對文人賞荷這種利己主義審美盛行的遺憾與痛斥。

        《嶺上梨花雪》

        1.內容上:①寫出自己對嶺上梨花的喜愛;②用原先古道、石板路的荒蕪、冷落襯托今日嶺上的美麗熱鬧;③贊美今日嶺上人的創(chuàng)業(yè)精神;④體現(xiàn)嶺上獨有的地理人文。

        結構上:引出下文,作者由此付諸實踐,走上賞梨之路。

        2.①用行道樹的新綠、石楠林的殷紅襯托梨花的潔白;②用山石的野性之美襯托梨花的溫柔之美;③用古亭的質樸禪定襯托梨花的鮮活清新;④用游人的歡笑舞動襯托梨花的生動美麗。

        3.①(岑參詩句)“千樹萬樹梨花開”是用梨花喻雪,本文題目中的“梨花雪”是用雪喻梨花,巧用詩意,推陳出新。②“梨花雪”既指梨花的潔白,也暗含圣潔的品質,一語雙關;③借朋友“梨花不遜雪花白,雪卻輸梨一段香”的古詞翻新,由梨花的白引出梨花的香,在贊美梨花品質的同時,暗含了作者對嶺上人創(chuàng)業(yè)精神的贊美。

        4.①梨花圣潔、高貴、素雅的品質啟示人們做人要不取悅、不諂媚,保持一生天性;②梨花開在清明之前,仿佛在祭奠萬物生靈,想讓人類懂得慎終追遠,飲水思源;③梨花堅守不變的清白,堅守淡淡的清香,啟發(fā)人類應當有必要的敬畏和必要的堅守;④梨花的暗香很特別,易讓人忽略,告訴人們:只有靜心感受,才能覓得更多的幸福。

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