近日，浙江衢州孔廟的10元門票（見圖1）引起了網(wǎng)友們的關(guān)注。不同于傳統(tǒng)印象里的紙質(zhì)票面，景區(qū)的門票設(shè)計創(chuàng)意捆綁附贈了半部袖珍版的《論語》，火柴盒大小，5000多字，構(gòu)思大概來源于“半部論語治天下”的歷史故事。小小一本捏在手中，古樸漂亮，惹人喜愛。

“這種景區(qū)門票很有收藏和推廣意義，景點用心了！”“ 貼合景點，紀(jì)念、教育價值高，這種門票看著就很想去！”對于景區(qū)門票上的“小心機”“小巧思”，網(wǎng)友們也是給出了一致好評。

事實上，作為文化傳播的重要窗口，景區(qū)門票不僅僅是通過簡單的文字、圖形把景區(qū)和城市的信息傳達(dá)給游客，更重要的是通過創(chuàng)新形式，在設(shè)計中融入價值屬性，打開了傳播的新窗口。

門票上看風(fēng)景，看到的豈止是景。下面，我們就來一同透過景區(qū)門票的“小設(shè)計”，看看這背后所沉淀的文化與情感。

門票的前世今生

每一張門票都是一份文化讀物，既是為了宣傳與推廣當(dāng)?shù)氐穆糜?，也是在記載歷史變遷與文化記憶。

20世紀(jì)七八十年代門票的材質(zhì)是白紙，既薄又小，設(shè)計非常簡單，白紙上印有“門票”“票價”寥寥數(shù)字即可，背面一片空白。

隨著改革開放，從20世紀(jì)80年代后期到本世紀(jì)初的門票材質(zhì)、圖案都有了質(zhì)的飛躍，磁卡、明信片，甚至麥秸、動物標(biāo)本都成了門票的載體，而嵌幣票、系列票、聯(lián)票的出現(xiàn)更豐富了門票的收藏內(nèi)涵。檢票的方式也從撕票改為打孔或者電子掃描。

竹簡券（見圖2）是徐建新錢幣博物館的參觀券，長和寬都在20厘米左右，上面是繁體字對博物館的介紹，古色古香，富有韻味。

南京的蝴蝶博物館將蝴蝶標(biāo)本粘在門票上，燦黃的翅膀色彩鮮艷，上面的花斑清晰可見。江蘇灌云縣海珍品博物館的門票是一條海馬標(biāo)本。江蘇連云港市全勝蛇館則是用一條小蛇標(biāo)本作為門票，這條黃黑相間的小蛇，身子被一圈圈地盤成乒乓球大小的圓盤，蛇頭微微翹起，輕靠在蛇身上，仿佛在打盹休憩，栩栩如生。

2020年1月14日，4臺智能售票終端在廣濟(jì)橋東西兩側(cè)同時啟用，游客可自助買票，且門票兼具郵資明信片雙重屬性。據(jù)悉，廣濟(jì)橋是廣東省首家使用智能售票終端售賣門票兼郵資明信片的景區(qū)。來自山東的劉先生成為第一個通過自助終端購票的游客。他說：“現(xiàn)在購票實現(xiàn)自動化，買票更快了。體現(xiàn)了潮州文化，又具有明信片功能的門票很有意義?！?/p>

跳出門票經(jīng)濟(jì)

2020年，多地宣布降低景區(qū)門票價格以至實施“免票”或“1元門票”。越來越多的景區(qū)跳出門票經(jīng)濟(jì)，轉(zhuǎn)而提供大眾所喜聞樂見的文旅產(chǎn)品、文創(chuàng)周邊、康養(yǎng)游學(xué)服務(wù)。門票收入占景區(qū)經(jīng)營收入的比例降低了，游客也有更大意愿深入探索景區(qū)，而不是蜻蜓點水，看到各類不規(guī)范的消費項目后落荒而逃。

在推動文旅融合發(fā)展中，小小“門票”有大作為。

（據(jù)新華社訊、《中國經(jīng)營報》）