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1921年，瑞典人安特生以地質(zhì)顧問的身份已在中國生活了7年，這一年他陰差陽錯，最終做成了自己更喜愛的事——收集和研究古生物化石，并與中國地質(zhì)學(xué)家袁復(fù)禮一起，在河南仰韶村挖出了大量石器和彩繪陶片。這些古老遺存最終被命名為仰韶文化。這成為了以田野調(diào)查、發(fā)掘?yàn)樘卣鞯奈鞣浆F(xiàn)代考古學(xué)正式進(jìn)入中國的開端。

到如今，現(xiàn)代考古學(xué)進(jìn)入中國已經(jīng)百年。這門科學(xué)無論在技術(shù)層面還是意識層面，一直在不斷進(jìn)化，但環(huán)繞著那些出土器物從未改變的，是人們對于自己文明源頭極大的好奇心?？脊艑W(xué)用一種獨(dú)特的方式讓人們探索自己從哪里來，自己的文明從何而起，又以怎樣的形式演變到今天的樣貌。