范澤君

摘 ?要 ?在紫砂方器的藝術(shù)設(shè)計(jì)之中，龍鳳題材的作品并不多見，能夠把它們巧妙地融合在一起，從而達(dá)到我們想要的藝術(shù)效果，也不是一件容易的事情，但是我們宜興的紫砂藝人卻努力地將這一效果呈現(xiàn)出來了。在設(shè)計(jì)和制作此壺的過程之中，我就是希望用四方四正的方器來展示紫砂藝術(shù)的另一面，同時(shí)還可以把雕塑等傳統(tǒng)技藝更加豐富地呈現(xiàn)出來。從整體上來看這件紫砂作品“龍鳳壺”，彰顯出作者深厚的藝術(shù)底蘊(yùn)和精湛技藝，特別是對于方器器型整體的把控和氣韻的抒發(fā)方面做到了趨于化境，上手細(xì)細(xì)把玩此壺，撫摸立體感特別突出的圖案，用茶汁澆淋之后活靈活現(xiàn)，給人一種更為神奇的藝術(shù)享受，感悟其中豐富的文化內(nèi)涵和博大精深的藝術(shù)魅力。

關(guān)鍵詞 ?紫砂壺;方器;方器特征;藝術(shù)魅力

在中國傳統(tǒng)文化之中，關(guān)于龍鳳的題材非常之多，我們在許多的藝術(shù)作品和裝飾之中，感受到龍的雍容華貴和鳳的母儀天下的那種氣勢的同時(shí)，真的要感謝祖先們的智慧，他們從抽象的想象之中具化出來龍鳳的形態(tài)特征，一直流傳至今，裝飾著我們的生活。在紫砂藝術(shù)之中，關(guān)于龍最為常見的形態(tài)設(shè)計(jì)就是“魚化龍壺”了，紫砂藝人把古老的傳說和實(shí)際的傳統(tǒng)紫砂制作技藝完美地結(jié)合起來，可謂是巧奪天工，而鳳凰的設(shè)計(jì)主要集中于壺嘴，或者搭配龍捏塑、陶刻出現(xiàn)在其中，帶給我們一種至高權(quán)力、陰陽平衡、美好祝福、吉祥寓意的感受，受到了我們廣大壺友的青睞和喜歡。在紫砂方器的藝術(shù)設(shè)計(jì)之中，龍鳳題材的作品并不多見，能夠把它們巧妙地融合在一起，從而達(dá)到我們想要的藝術(shù)效果，也并不是一件容易的事情，但是我們宜興的紫砂藝人卻努力地呈現(xiàn)出來了。

1 ?紫砂壺“龍鳳”的方器特征

紫砂作品“龍鳳壺”（見圖1）采用了傳統(tǒng)的四方設(shè)計(jì)，簡潔流暢的線條和面塊鑲接成型，橫平豎直、棱角分明，不僅僅展示了作者高超的傳統(tǒng)技藝，更是一種藝術(shù)態(tài)度的深刻體現(xiàn)。壺嘴、壺身、壺鈕的裝飾都是恰到好處地把紫砂良好的可塑性和精湛的捏塑花器手法運(yùn)用其中，可謂是令人嘆為觀止。此壺壺身端莊穩(wěn)重，給人一種壁立千仞的感覺;壺底置足精致巧妙，層次感突出;壺嘴采用了龍形的設(shè)計(jì)，直流出水，非常爽利;與之遙相呼應(yīng)的壺把也是四方設(shè)計(jì)，轉(zhuǎn)折直來直去，充滿了力量感;壺蓋壓合壺口，嚴(yán)絲合縫，氣密性良好;上面點(diǎn)綴的壺鈕采用了吉獸的形態(tài)設(shè)計(jì)，惟妙惟肖，拿捏也非常稱手。此壺的點(diǎn)睛之筆就是壺身浮雕陶刻的龍鳳裝飾，雙龍環(huán)伺兩邊，中間的鳳凰形態(tài)栩栩如生，龍的形態(tài)則是采用了古代玉龍玨的抽象設(shè)計(jì)，令人印象深刻，把我們中國厚重的歷史文化和民間對于龍鳳的圖騰崇拜展示出來。在設(shè)計(jì)和制作此壺的過程之中，我就是希望用四方四正的方器來展示紫砂藝術(shù)的另一面，同時(shí)還可以把陶刻等傳統(tǒng)技藝更加豐富地呈現(xiàn)出來。從整體上來看這件紫砂作品“龍鳳壺”，彰顯出作者深厚的藝術(shù)底蘊(yùn)和精湛技藝，特別是對于方器器型整體的把控和氣韻的抒發(fā)方面，做到了趨于化境，上手細(xì)細(xì)把玩此壺，撫摸立體感特別突出的圖案，用茶汁澆淋之后活靈活現(xiàn)，給以一種更為神奇的藝術(shù)享受，感悟其中豐富的文化內(nèi)涵和博大精深的藝術(shù)魅力。

2 ?紫砂壺“龍鳳”的藝術(shù)魅力

龍鳳，在中國傳統(tǒng)文化中是權(quán)勢、高貴、尊榮、吉祥的象征，又是幸運(yùn)與成功的標(biāo)志。在遠(yuǎn)古時(shí)期，生產(chǎn)力和科技水平非常落后，我們?nèi)祟悓Υ笞匀灰粺o所知，他們崇拜的往往是無法認(rèn)知、最為懼怕敬畏的事物。變化莫測、威力無比、行于濃云雨水之中卻可噴發(fā)烈火等等，這些龍的主要特點(diǎn)對于遠(yuǎn)古時(shí)期自然界中的任何生物都是無法比擬的，而如此令人敬畏的“動(dòng)物”卻悅色于色彩斑斕、充滿美麗吉祥的“鳥中之王”鳳。鳳的原型來自于一種叫做錦雞的禽類，在我們古人的演繹之下成為了神圣之鳥。龍鳳，作為我們中國人獨(dú)特的一種文化的凝聚與積淀，已經(jīng)扎根與深藏于我們每個(gè)人的潛意識里頭，不但人們的日常生活、生老病死幾乎都有打上龍鳳文化的烙印，并且龍鳳文化的視角、龍鳳文化的審美意識已滲透入了我國社會文化的各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)方面。在紫砂藝術(shù)的造型設(shè)計(jì)和裝飾之中，龍鳳題材也屢見不鮮，紫砂作品“龍鳳壺”就是以此為主要的思想內(nèi)容，圍繞龍鳳展開設(shè)計(jì)和創(chuàng)作，平面的空間給予了充分的展示，讓我們有機(jī)會可以看到龍鳳呈祥的經(jīng)典畫面，立體、多層次，重視細(xì)節(jié)的處理和整體嚴(yán)謹(jǐn)?shù)某潭热跒橐惑w，讓我們在喝茶品茗的過程之中，可以充分地感受到紫砂藝術(shù)的設(shè)計(jì)和創(chuàng)意魅力，同時(shí)感悟到其中濃濃的祝福之情，感嘆中國傳統(tǒng)文化的源遠(yuǎn)流長和深厚底蘊(yùn)，激勵(lì)和鼓舞著我們紫砂藝人從中汲取更多靈感，創(chuàng)作更多好的藝術(shù)作品呈現(xiàn)給大家。

3 ?結(jié) ?語

在紫砂的故里宜興丁蜀鎮(zhèn)，一直到今天依然可以在周圍的村里看到家家戶戶摶泥制壺的情景，讓人回憶起往昔的時(shí)光。隨著人們生活水平的提高，人們對于飲茶和藝術(shù)審美的需求也是越來越高，除了傳承經(jīng)典器型之外，更多的具有藝術(shù)設(shè)計(jì)感的紫砂作品如同雨后的春筍一般層出不窮，讓我們沉浸在其中流連忘返，享受藝術(shù)世界帶來的快樂。

參 考 文 獻(xiàn)

[1]蔣飛龍.談紫砂壺上的龍鳳現(xiàn)象——作品“龍鳳呈祥”的創(chuàng)作感悟[J].陶瓷科學(xué)與藝術(shù)，2019（11）：47.