赫胥黎

我曾經(jīng)說過，科學(xué)家是在理性的最高法庭上對(duì)自然界最忠實(shí)的詮釋者。但是，假如無知成為法官的顧問、偏見成為陪審團(tuán)的審判長(zhǎng)時(shí)，科學(xué)家誠(chéng)實(shí)的發(fā)言又有什么用處呢？就我所知，幾乎所有偉大的科學(xué)真理，在得到普遍接受以前，那些最有地位的大人物總堅(jiān)持認(rèn)為各種現(xiàn)象應(yīng)直接以神意為依據(jù)，誰要是企圖去研究這些現(xiàn)象，不但枉費(fèi)心機(jī)，而且簡(jiǎn)直是對(duì)神的褻瀆。這種反對(duì)自然科學(xué)的態(tài)度，具有異常頑固的生命力。在每次戰(zhàn)役中，上述的反對(duì)態(tài)度都被擊潰、受到重創(chuàng)，卻似乎永遠(yuǎn)不會(huì)被消滅。今天，這種反對(duì)態(tài)度已經(jīng)遭到上百次的挫敗，但是仍然像在伽利略時(shí)代那樣猖獗橫行，幸而危害性已經(jīng)不那么大了。

請(qǐng)讓我借用牛頓的一句名言：“有些人一生在偉大真理海洋的沙灘上拾集晶瑩的卵石。他們?nèi)諒?fù)一日地注視著那雖然緩慢，卻確定無疑地上漲的氣勢(shì)磅礴的海潮，這股海潮的胸懷包藏著無數(shù)能把人類生活裝點(diǎn)得更高尚美好的珍寶。”要是他們看到那些現(xiàn)代的克紐斯式小人物，儼然坐在寶座上，命令這股巨大的海潮停止前進(jìn)，并揚(yáng)言要阻止那造福人類的進(jìn)程時(shí)，他們會(huì)覺得這種做法即使不那么可悲，也是可笑的。海潮漲上來了，現(xiàn)代的克紐斯們只好逃跑。但是，他們不像古時(shí)那位勇敢的丹麥人，學(xué)得謙虛一些。他們只是把寶座挪到似乎是安全的遠(yuǎn)處，便又重復(fù)地干著同樣的蠢事。

大眾當(dāng)然有責(zé)任阻止這類事情發(fā)生，使這些多管閑事的蠢人聲譽(yù)掃地。這些蠢人以為不許人徹底研究全能上主所創(chuàng)造的世界，就是幫了上主的忙。

物種起源的問題并不是在科學(xué)方面要求我們這一代人解決的第一個(gè)大問題，也不會(huì)是最后一個(gè)。當(dāng)前人類的思潮異?；钴S，注視著時(shí)代跡象的人看得很清楚，19世紀(jì)將如16世紀(jì)般發(fā)生偉大的思想革命與實(shí)踐革命。但是，又有誰能知道在這新的改革過程中，文明世界要經(jīng)受什么樣的考驗(yàn)與痛苦的斗爭(zhēng)呢？

然而，我真誠(chéng)地相信，無論發(fā)生什么情況，在這場(chǎng)斗爭(zhēng)中，英國(guó)會(huì)起到偉大而崇高的作用。英國(guó)將向全世界證明，至少有一個(gè)民族認(rèn)為，專制政治和煽動(dòng)宣傳并不是治國(guó)的必要選擇，自由與秩序并非必然互相排斥，知識(shí)高于威嚴(yán)，自由討論是真理的生命，也是國(guó)家真正統(tǒng)一的生命。

英國(guó)是否會(huì)起這樣的作用呢？這就取決于你們大眾對(duì)科學(xué)的態(tài)度了。珍惜科學(xué)、尊重科學(xué)吧，忠實(shí)地、準(zhǔn)確地遵循科學(xué)的方法，將之運(yùn)用到一切人類思想領(lǐng)域中去，那么，我們這個(gè)民族的未來就必定比過去更加偉大。

假如聽從那些窒息科學(xué)、扼殺科學(xué)的人的意見，我恐怕我們的子孫將要看到英國(guó)的光輝像亞瑟王在霧中消失那樣黯淡下來。等到他們發(fā)出像基妮法那樣的哀哭時(shí)，反悔已經(jīng)來不及了。

（選自《最精彩的演講詞》，黎娜主編，中國(guó)華僑出版社2010年版）