貴州貴安新區(qū)招果洞遺址：1萬(wàn)年前的先人在這里用火

招果洞遺址是一處跨越了整個(gè)舊石器時(shí)代晚期和新石器時(shí)代的遺址，在全國(guó)極為罕見。其中最早的遺跡出現(xiàn)在距今4.5萬(wàn)～3.7萬(wàn)年的地層中。在距今3萬(wàn)多年地層中發(fā)現(xiàn)的磨制骨器，是目前中國(guó)發(fā)現(xiàn)的最早磨制骨器之一。在距今至少有1.2萬(wàn)年的地層中，考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)1件通體磨光石器，刃部沾有大量赭石粉末，這是中國(guó)目前發(fā)現(xiàn)的最早的磨制石器之一，為探討磨制石器的起源和功用提供了新證據(jù)。該遺址目前發(fā)現(xiàn)火塘51個(gè)，主要集中在舊石器時(shí)代晚期，是目前中國(guó)發(fā)現(xiàn)的最為集中的舊石器時(shí)代晚期用火遺存之一。專家推測(cè)，古人類在洞穴中用火的記錄，最早可追溯到至少1萬(wàn)多年前。

浙江寧波余姚井頭山遺址：河姆渡文化從這里走來(lái)

井頭山遺址距今8300～7800年，被深埋地下5～10米處，是目前所見中國(guó)沿海埋藏最深、年代最早的典型海岸貝丘遺址，也是浙江和長(zhǎng)三角地區(qū)首個(gè)貝丘遺址，為研究全新世早中期中國(guó)沿海環(huán)境變遷與人類活動(dòng)的相互關(guān)系提供了獨(dú)特案例，為今后探索發(fā)現(xiàn)中國(guó)沿海8000年前乃至更早的遺址指明了方向。出土遺存和所處地理環(huán)境表明，這里是河姆渡文化的直接來(lái)源，由此，寧波的歷史軸線在河姆渡文化基礎(chǔ)上又向前推進(jìn)了1000多年。

河南鞏義雙槐樹遺址：5300年前的河洛古國(guó)

這里是迄今為止在黃河流域發(fā)現(xiàn)的仰韶文化中晚期規(guī)模最大的核心聚落，被有關(guān)專家命名為“河洛古國(guó)”。本次發(fā)掘發(fā)現(xiàn)的夯土祭臺(tái)遺跡，是仰韶文化遺址中的首次發(fā)現(xiàn)。值得一提的是，雙槐樹遺址發(fā)現(xiàn)大量農(nóng)作物遺存和正在吐絲狀態(tài)的牙雕家蠶，連同其周邊遺址發(fā)現(xiàn)的農(nóng)業(yè)和絲綢實(shí)物等，充分證明了5300多年前的中原地區(qū)已經(jīng)形成了較為完備的農(nóng)桑文明。

河南淮陽(yáng)時(shí)莊遺址：夏代早期的天下糧倉(cāng)

時(shí)莊遺址位于河南省周口市淮陽(yáng)區(qū)四通鎮(zhèn)時(shí)莊村，總面積約10萬(wàn)平方米，距今4000～3700年左右。遺址的南部，在面積約5600平方米的人工墊筑臺(tái)地上，考古學(xué)家共發(fā)現(xiàn)29個(gè)糧倉(cāng)遺跡。該遺址是我國(guó)目前發(fā)現(xiàn)的年代最早的糧食集中存儲(chǔ)的糧倉(cāng)城，為研究我國(guó)古代早期國(guó)家的糧食儲(chǔ)備、統(tǒng)一管理和可能存在的貢賦制度等提供了絕佳的實(shí)物資料。

河南伊川徐陽(yáng)墓地：實(shí)證“戎人內(nèi)遷伊洛”的歷史事件

該墓地位于河南省洛陽(yáng)市伊川縣鳴皋鎮(zhèn)徐陽(yáng)村一帶，已發(fā)現(xiàn)墓葬500余座，包括貴族墓地和平民墓地。貴族墓地主體遺存為東周時(shí)期墓葬及陪葬車馬坑等。在大中型貴族墓陪葬車馬坑或部分中小型墓內(nèi)還發(fā)現(xiàn)有放置馬牛羊頭蹄的殉牲現(xiàn)象，這種葬俗與春秋時(shí)期中國(guó)西北地區(qū)戎人葬俗相同，反映出該墓地族群與西北地區(qū)戎人存在淵源。

西藏札達(dá)桑達(dá)隆果墓地：西藏早期最系統(tǒng)的喪葬形式

桑達(dá)隆果墓地位于西藏自治區(qū)阿里地區(qū)札達(dá)縣桑達(dá)溝溝口，地處喜馬拉雅山脈西段北麓，海拔3700米。該墓地是目前所見西藏西部早期喪葬習(xí)俗最系統(tǒng)的墓葬材料，反映出當(dāng)時(shí)、當(dāng)?shù)叵让駛?，有同時(shí)隨葬明器、實(shí)用器兩類器物的傳統(tǒng)，以及隨葬食物和毀器的習(xí)俗。

江蘇徐州土山二號(hào)墓：實(shí)驗(yàn)室里“挖出來(lái)”的漢墓

土山漢墓位于江蘇省徐州市區(qū)云龍山北麓，共發(fā)現(xiàn)3座墓葬，《水經(jīng)注》等記載為“亞父冢”，俗稱范增墓。一號(hào)墓規(guī)模較小，三號(hào)墓可能為廢棄墓葬。二號(hào)墓位于主封土下，1977年發(fā)現(xiàn)至今，歷經(jīng)了3代考古人40余年的發(fā)掘歷程，發(fā)掘工作從室外考古轉(zhuǎn)為室內(nèi)考古，從田野考古發(fā)掘轉(zhuǎn)為發(fā)掘與保護(hù)、展示并重，是我國(guó)考古發(fā)掘工作理念轉(zhuǎn)變的縮影和范例。

陜西西安少陵原十六國(guó)大墓：中華文明從多元到一體的實(shí)證

十六國(guó)大墓位于西安市南郊少陵原之上?？脊虐l(fā)掘了3座墓葬，出土278件隨葬器物及土雕建筑、壁畫，經(jīng)判斷，為十六國(guó)時(shí)期高等級(jí)墓葬。這一發(fā)現(xiàn)對(duì)研究十六國(guó)時(shí)期大型高等級(jí)墓葬的分布、結(jié)構(gòu)等中國(guó)古代陵墓制度具有重大價(jià)值。

青海都蘭熱水墓群2018血渭一號(hào)墓：唐吐蕃時(shí)期吐谷渾王之墓

熱水墓群位于青海省海西蒙古族藏族自治州都蘭縣熱水鄉(xiāng)境內(nèi)，是公元6～8世紀(jì)的重要墓葬群。出土的大量文物有力地證明了，從北朝至隋唐時(shí)期，青海道是絲綢之路上的一條重要的干線，都蘭則是東、西方貿(mào)易的中轉(zhuǎn)站。考古出土了大量金銀器、銅器、皮革、絲織品等珍貴文物，尤其是發(fā)現(xiàn)了一枚方形銀印章，由駱駝和古藏文組成，藏文大體意思是“外甥阿柴王之印”。由此可知，墓主人是阿柴王（即吐谷渾王），這與敦煌文獻(xiàn)記載相合，這是唐吐蕃時(shí)期吐谷渾與吐蕃政治聯(lián)姻的重要物證。

吉林圖們磨盤村山城遺址：東夏國(guó)的南京城故址

磨盤村山城，原名城子山山城，坐落于吉林省延邊朝鮮族自治州圖們市。經(jīng)過(guò)連續(xù)8年的考古發(fā)掘，確認(rèn)這里是金元之際東北地方割據(jù)政權(quán)東夏國(guó)南京城故址。通過(guò)城墻解剖，考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)城墻分早晚兩期修筑，始建于公元7世紀(jì)末，公元13世紀(jì)初進(jìn)行過(guò)修整擴(kuò)建。考古學(xué)家結(jié)合出土的印章官職、建筑特點(diǎn)和炭化糧食層的發(fā)現(xiàn)，推測(cè)山城的中區(qū)建筑群應(yīng)為東夏國(guó)時(shí)期重要的官方倉(cāng)儲(chǔ)機(jī)構(gòu)所在。