林雪峰

（華南理工大學(xué)建筑設(shè)計研究院有限公司，廣東廣州 510000）

隨著城市化進程的加速，現(xiàn)代城市正經(jīng)歷著前所未有的更新和發(fā)展。越來越多的相關(guān)學(xué)者開始關(guān)注城市的更新與保護問題，特別是一些城市中的歷史街區(qū)，往往都是在其遭受了不同程度的傷害之后才引起人們的“突然”的關(guān)注。為了使我們的歷史文化建筑歷史文化街區(qū)不再遭受這樣那樣的格式化，歷史建筑和歷史街區(qū)的保護與更新是我們必須重視研究的課題。

本文將以一次城市歷史街區(qū)的保護與更新的方案設(shè)計為例，對武漢市漢口核心區(qū)沿江原租界歷史保護街區(qū)的保護與更新提出自己的設(shè)計猜想和看法。

1 漢口核心區(qū)域漢口沿江原租界歷史保護街區(qū)背景

武漢市是具有悠久歷史的文化名城，位于漢口核心區(qū)域的漢口沿江原租界歷史風(fēng)貌區(qū)，是武漢市經(jīng)濟、社會發(fā)展的重要地區(qū)，也是武漢市歷史文化積累最為深厚、近代歷史建筑和傳統(tǒng)住區(qū)風(fēng)貌保存最為完整集中的老城區(qū)。

在原租界歷史風(fēng)貌區(qū)內(nèi)，分布著具有各國風(fēng)情的商業(yè)街和建筑群，如代表性的商業(yè)步行街如江漢路和即將建設(shè)的青島路創(chuàng)意步行街；代表性的歷史建筑如巴公房子（見圖1），原美國、德國領(lǐng)事館；代表性的居住片如同興里等。該風(fēng)貌區(qū)內(nèi)百余座近代歷史建筑、優(yōu)秀里份雖具重要價值，但由于散布在整個區(qū)域，在空間上未形成連貫的序列，并且由于部分建筑質(zhì)量老化，配套基礎(chǔ)設(shè)施缺乏，造成原租界風(fēng)貌區(qū)內(nèi)城市特色不鮮明。

2 設(shè)計背景

洞庭街位于漢口原租界風(fēng)貌區(qū)內(nèi)，南起江漢路，北達一元路，街道與沿江大道平行，是連接漢口原租界區(qū)英、俄、法租界的重要道路之一。方案以洞庭街為中心軸線，北起一元路、南至江漢路，（全長為1880m），東西各拓展一個街區(qū)為規(guī)劃設(shè)計范圍，面積為68.7hm2。

圖1 巴公房子

用地跨原英、法、德和俄租界，有大量文藝復(fù)興風(fēng)格的歷史建筑，多為磚混結(jié)構(gòu)。隨著時間推移，諸多老建筑破敗，街區(qū)環(huán)境逐漸惡化。目前街區(qū)以居住和辦公建筑為主，沿街商鋪多以初級經(jīng)營為主，模式特色不明、后勁乏力。

片區(qū)范圍內(nèi)有江漢關(guān)、漢口花旗銀行、八七會議會址等十六座文保單位，巴公房子、平和打包廠等三十多處歷史優(yōu)秀建筑（其中包括、江漢村及六也村、同興里、首善里等6處優(yōu)秀里份），多處歷史建筑。

3 設(shè)計分析與思考

3.1 設(shè)計靈魂

在中國，沒有一個城市，能像武漢這樣身處江湖之間，與江湖品性息息相關(guān)。自古兵家莫不以此作高屋建瓴之勢。武漢“形勢壯闊，自古用武之地。”一座城市因水而興也因水而患的恩恩怨怨，在武漢這個城市達到了極致。

在洞庭街我們進行了一個月的走訪調(diào)研，想體會這個整個洞庭街歷史街區(qū)的文化氛圍。對于這類設(shè)計，我覺得找到歷史保護街區(qū)的靈魂很重要，也就是所說的“氣運相合”的氣之所在，這樣才能把歷史保護街區(qū)的精髓傳承的更完善。我們采用了一種訴述故事的手法來進行我們的設(shè)計。

我們走訪的人中，有在這出生長大生活了61年的老住戶，有動亂年代到廣州學(xué)徒歸來的理發(fā)店老板，有80年代由湖南到此謀生的豆腐店老板，還有90年代出生的時尚的少年……每個人的眼中都有一個屬于自己截然不同的洞庭街，但是同樣的是情感與眷戀。在他們知道這里可能要進行更新保護建設(shè)的時候，他們的眼中都流露著不舍之情。

這樣的一個月的走訪，我們總結(jié)，這里的人們不但希望這里今后能偶保留著起城市記憶，也希望新潮的元素能夠注入這片老街區(qū)，帶動一塵不變的老街區(qū)生活。所以我們的設(shè)計靈魂——江湖舊影，城市記憶。

3.2 設(shè)計構(gòu)思

設(shè)計從洞庭街區(qū)現(xiàn)存風(fēng)貌出發(fā)，將武漢的江湖文化淋漓盡致的展示出來，容與不容，古老與新潮，平實與特色在我們的設(shè)計中充斥著。根據(jù)時間事件空間的位移延伸生長盤繞在整個街區(qū)之中，每一段插入都帶著一段唯美的故事和歷史?！凹t絲帶”出現(xiàn)是中國傳統(tǒng)“結(jié)”的編織形態(tài)為藍本，從中提取設(shè)計語素，用現(xiàn)代的手法表現(xiàn)為一根紅絲帶穿插的空間形態(tài)。而街區(qū)本身是有軸線的，設(shè)計就依于原有的軸線又生長出另外一條折線，兩條相纏繞扭曲的軸線將時間軸和事件軸交織在一個空間軸的大平臺上。在每一個轉(zhuǎn)折的節(jié)點，我們加入新的紅色構(gòu)架或建筑小品或景觀公園，就如歷史的血液在這片老街區(qū)上流淌，見圖2。

圖2 總平面

歷史街區(qū)的改造和復(fù)興，是基于保留原貌的基礎(chǔ)上進行改造和新建的，該設(shè)計正是基于這樣的一種原則上對街區(qū)進行“介入式”設(shè)計，歷史街區(qū)經(jīng)歷的不同時期和階段會給它留下不一樣的文化底蘊在街巷里份間。就像19世紀60年代這個街區(qū)在隨著中國近代史的蔓延生長出來，它從一開始就夾雜著多國文化，繼而經(jīng)歷了民國時期，留下了胭脂、洋傘、汽車和歌舞升平的記憶，十年動亂讓這個街區(qū)徹底的落寞了。1992年后的春風(fēng)給這片土地注入了新的養(yǎng)分，頓時間，高樓聳起，但是發(fā)展的年代使整個街區(qū)經(jīng)歷這場改造后，一方面它在努力掩飾著它的滄桑凌亂，一方面它彰顯著它經(jīng)歷世事的沉穩(wěn)大方。雙軸線設(shè)計便是最好的對這種矛盾的寫照。

3.3 設(shè)計分析

洞庭街的故事離不開自行車的叮叮當(dāng)當(dāng)，在入口處我們安置了自行車棚供人們停車和休憩，廣場中包容洞庭江湖的年代記憶，洞庭村的鋼架下安置竹床，進入老街，走進竹床文化，武漢的傳統(tǒng)延續(xù)。

高架橋，連起了一百年的記憶，新與舊在這里碰撞。舞臺上人們起舞清影，江湖變遷，世事輪回，生活依然安逸。

體育場，蜿如蛇行的高架梯上下穿梭，江湖動蕩，紅影斑駁，走過的是江湖的記憶，留下的是城市的舊影，在笑傲中逝去與重生。

畫廊，百年滄桑。希望在這里有著洞庭街的藝術(shù)家在這里對人們展示洞庭的文化。江湖動蕩起伏，藝術(shù)風(fēng)潮澎湃，我們是一群活躍的年輕人，在這歷史的老街，注入新鮮的血液。紅色的鋼架與斑駁的老墻述說著歷史，是江湖變換中，新與舊的對立與統(tǒng)一。

書，是人們在了解歷史不可缺少的事物，在這條追憶歷史的紅色小道上，我們設(shè)計了這中小型的書房，書房的下面可以走人，并不妨礙人們的通行。扭曲的形式，江湖的精髓也在其中，就在這小小的空間中，隨著空間的張與縮，時間也在其中旋轉(zhuǎn)跌蕩，見圖3。

磚墻做成時間的門，人們來去穿梭，如同在幾百年江湖中行走。百年的老倉庫和紅色的階梯相接，人們從現(xiàn)實一下步入到上個世紀，人們在這里搬運，黯淡的光線，工人的喘息，管事人的吆喝，都隨著我們的行走進入我們的思維，見圖4。

圖3 書店

4 結(jié)語

設(shè)計完成后，留給我的不僅僅是一份設(shè)計圖紙，更多是思考，我發(fā)現(xiàn)很多的城市歷史街區(qū)已經(jīng)在很大程度上被破壞，歷史風(fēng)貌已經(jīng)難以復(fù)原。當(dāng)梁思成在20世紀50年代痛心疾首的寫下：“拆掉北京的一座城樓，就像割掉我的一塊肉；扒掉北京的一段城墻，就像剝掉我的一層皮！”的時候，為什么人們沒有醒悟呢？歷史建筑的保護是一個嚴肅的話題，一旦在原則上失誤了，我們的歷史就被我們的設(shè)計手段給消磨了。歷史的記憶就會在不知不覺中不復(fù)存在了。

歷史建筑與歷史街區(qū)的更新不再僅僅是對城市的簡單翻新，而更多的應(yīng)該是從舊的城市肌理中生長出來。從而既具有本土精神，又能反映時代特征。唯此，城市的更新才是謹慎的，城市的文脈才是連續(xù)的，城市的居住空間才是充滿人性的。