林雪峰

（華南理工大學(xué)建筑設(shè)計(jì)研究院有限公司，廣東廣州 510000）

隨著城市化進(jìn)程的加速，現(xiàn)代城市正經(jīng)歷著前所未有的更新和發(fā)展。越來(lái)越多的相關(guān)學(xué)者開(kāi)始關(guān)注城市的更新與保護(hù)問(wèn)題，特別是一些城市中的歷史街區(qū)，往往都是在其遭受了不同程度的傷害之后才引起人們的“突然”的關(guān)注。為了使我們的歷史文化建筑歷史文化街區(qū)不再遭受這樣那樣的格式化，歷史建筑和歷史街區(qū)的保護(hù)與更新是我們必須重視研究的課題。

本文將以一次城市歷史街區(qū)的保護(hù)與更新的方案設(shè)計(jì)為例，對(duì)武漢市漢口核心區(qū)沿江原租界歷史保護(hù)街區(qū)的保護(hù)與更新提出自己的設(shè)計(jì)猜想和看法。

1 漢口核心區(qū)域漢口沿江原租界歷史保護(hù)街區(qū)背景

武漢市是具有悠久歷史的文化名城，位于漢口核心區(qū)域的漢口沿江原租界歷史風(fēng)貌區(qū)，是武漢市經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的重要地區(qū)，也是武漢市歷史文化積累最為深厚、近代歷史建筑和傳統(tǒng)住區(qū)風(fēng)貌保存最為完整集中的老城區(qū)。

在原租界歷史風(fēng)貌區(qū)內(nèi)，分布著具有各國(guó)風(fēng)情的商業(yè)街和建筑群，如代表性的商業(yè)步行街如江漢路和即將建設(shè)的青島路創(chuàng)意步行街；代表性的歷史建筑如巴公房子（見(jiàn)圖1），原美國(guó)、德國(guó)領(lǐng)事館；代表性的居住片如同興里等。該風(fēng)貌區(qū)內(nèi)百余座近代歷史建筑、優(yōu)秀里份雖具重要價(jià)值，但由于散布在整個(gè)區(qū)域，在空間上未形成連貫的序列，并且由于部分建筑質(zhì)量老化，配套基礎(chǔ)設(shè)施缺乏，造成原租界風(fēng)貌區(qū)內(nèi)城市特色不鮮明。

2 設(shè)計(jì)背景

洞庭街位于漢口原租界風(fēng)貌區(qū)內(nèi)，南起江漢路，北達(dá)一元路，街道與沿江大道平行，是連接漢口原租界區(qū)英、俄、法租界的重要道路之一。方案以洞庭街為中心軸線，北起一元路、南至江漢路，（全長(zhǎng)為1880m），東西各拓展一個(gè)街區(qū)為規(guī)劃設(shè)計(jì)范圍，面積為68.7hm2。

圖1 巴公房子

用地跨原英、法、德和俄租界，有大量文藝復(fù)興風(fēng)格的歷史建筑，多為磚混結(jié)構(gòu)。隨著時(shí)間推移，諸多老建筑破敗，街區(qū)環(huán)境逐漸惡化。目前街區(qū)以居住和辦公建筑為主，沿街商鋪多以初級(jí)經(jīng)營(yíng)為主，模式特色不明、后勁乏力。

片區(qū)范圍內(nèi)有江漢關(guān)、漢口花旗銀行、八七會(huì)議會(huì)址等十六座文保單位，巴公房子、平和打包廠等三十多處歷史優(yōu)秀建筑（其中包括、江漢村及六也村、同興里、首善里等6處優(yōu)秀里份），多處歷史建筑。

3 設(shè)計(jì)分析與思考

3.1 設(shè)計(jì)靈魂

在中國(guó)，沒(méi)有一個(gè)城市，能像武漢這樣身處江湖之間，與江湖品性息息相關(guān)。自古兵家莫不以此作高屋建瓴之勢(shì)。武漢“形勢(shì)壯闊，自古用武之地?！币蛔鞘幸蛩d也因水而患的恩恩怨怨，在武漢這個(gè)城市達(dá)到了極致。

在洞庭街我們進(jìn)行了一個(gè)月的走訪調(diào)研，想體會(huì)這個(gè)整個(gè)洞庭街歷史街區(qū)的文化氛圍。對(duì)于這類(lèi)設(shè)計(jì)，我覺(jué)得找到歷史保護(hù)街區(qū)的靈魂很重要，也就是所說(shuō)的“氣運(yùn)相合”的氣之所在，這樣才能把歷史保護(hù)街區(qū)的精髓傳承的更完善。我們采用了一種訴述故事的手法來(lái)進(jìn)行我們的設(shè)計(jì)。

我們走訪的人中，有在這出生長(zhǎng)大生活了61年的老住戶，有動(dòng)亂年代到廣州學(xué)徒歸來(lái)的理發(fā)店老板，有80年代由湖南到此謀生的豆腐店老板，還有90年代出生的時(shí)尚的少年……每個(gè)人的眼中都有一個(gè)屬于自己截然不同的洞庭街，但是同樣的是情感與眷戀。在他們知道這里可能要進(jìn)行更新保護(hù)建設(shè)的時(shí)候，他們的眼中都流露著不舍之情。

這樣的一個(gè)月的走訪，我們總結(jié)，這里的人們不但希望這里今后能偶保留著起城市記憶，也希望新潮的元素能夠注入這片老街區(qū)，帶動(dòng)一塵不變的老街區(qū)生活。所以我們的設(shè)計(jì)靈魂——江湖舊影，城市記憶。

3.2 設(shè)計(jì)構(gòu)思

設(shè)計(jì)從洞庭街區(qū)現(xiàn)存風(fēng)貌出發(fā)，將武漢的江湖文化淋漓盡致的展示出來(lái)，容與不容，古老與新潮，平實(shí)與特色在我們的設(shè)計(jì)中充斥著。根據(jù)時(shí)間事件空間的位移延伸生長(zhǎng)盤(pán)繞在整個(gè)街區(qū)之中，每一段插入都帶著一段唯美的故事和歷史?！凹t絲帶”出現(xiàn)是中國(guó)傳統(tǒng)“結(jié)”的編織形態(tài)為藍(lán)本，從中提取設(shè)計(jì)語(yǔ)素，用現(xiàn)代的手法表現(xiàn)為一根紅絲帶穿插的空間形態(tài)。而街區(qū)本身是有軸線的，設(shè)計(jì)就依于原有的軸線又生長(zhǎng)出另外一條折線，兩條相纏繞扭曲的軸線將時(shí)間軸和事件軸交織在一個(gè)空間軸的大平臺(tái)上。在每一個(gè)轉(zhuǎn)折的節(jié)點(diǎn)，我們加入新的紅色構(gòu)架或建筑小品或景觀公園，就如歷史的血液在這片老街區(qū)上流淌，見(jiàn)圖2。

圖2 總平面

歷史街區(qū)的改造和復(fù)興，是基于保留原貌的基礎(chǔ)上進(jìn)行改造和新建的，該設(shè)計(jì)正是基于這樣的一種原則上對(duì)街區(qū)進(jìn)行“介入式”設(shè)計(jì)，歷史街區(qū)經(jīng)歷的不同時(shí)期和階段會(huì)給它留下不一樣的文化底蘊(yùn)在街巷里份間。就像19世紀(jì)60年代這個(gè)街區(qū)在隨著中國(guó)近代史的蔓延生長(zhǎng)出來(lái)，它從一開(kāi)始就夾雜著多國(guó)文化，繼而經(jīng)歷了民國(guó)時(shí)期，留下了胭脂、洋傘、汽車(chē)和歌舞升平的記憶，十年動(dòng)亂讓這個(gè)街區(qū)徹底的落寞了。1992年后的春風(fēng)給這片土地注入了新的養(yǎng)分，頓時(shí)間，高樓聳起，但是發(fā)展的年代使整個(gè)街區(qū)經(jīng)歷這場(chǎng)改造后，一方面它在努力掩飾著它的滄桑凌亂，一方面它彰顯著它經(jīng)歷世事的沉穩(wěn)大方。雙軸線設(shè)計(jì)便是最好的對(duì)這種矛盾的寫(xiě)照。

3.3 設(shè)計(jì)分析

洞庭街的故事離不開(kāi)自行車(chē)的叮叮當(dāng)當(dāng)，在入口處我們安置了自行車(chē)棚供人們停車(chē)和休憩，廣場(chǎng)中包容洞庭江湖的年代記憶，洞庭村的鋼架下安置竹床，進(jìn)入老街，走進(jìn)竹床文化，武漢的傳統(tǒng)延續(xù)。

高架橋，連起了一百年的記憶，新與舊在這里碰撞。舞臺(tái)上人們起舞清影，江湖變遷，世事輪回，生活依然安逸。

體育場(chǎng)，蜿如蛇行的高架梯上下穿梭，江湖動(dòng)蕩，紅影斑駁，走過(guò)的是江湖的記憶，留下的是城市的舊影，在笑傲中逝去與重生。

畫(huà)廊，百年滄桑。希望在這里有著洞庭街的藝術(shù)家在這里對(duì)人們展示洞庭的文化。江湖動(dòng)蕩起伏，藝術(shù)風(fēng)潮澎湃，我們是一群活躍的年輕人，在這歷史的老街，注入新鮮的血液。紅色的鋼架與斑駁的老墻述說(shuō)著歷史，是江湖變換中，新與舊的對(duì)立與統(tǒng)一。

書(shū)，是人們?cè)诹私鈿v史不可缺少的事物，在這條追憶歷史的紅色小道上，我們?cè)O(shè)計(jì)了這中小型的書(shū)房，書(shū)房的下面可以走人，并不妨礙人們的通行。扭曲的形式，江湖的精髓也在其中，就在這小小的空間中，隨著空間的張與縮，時(shí)間也在其中旋轉(zhuǎn)跌蕩，見(jiàn)圖3。

磚墻做成時(shí)間的門(mén)，人們來(lái)去穿梭，如同在幾百年江湖中行走。百年的老倉(cāng)庫(kù)和紅色的階梯相接，人們從現(xiàn)實(shí)一下步入到上個(gè)世紀(jì)，人們?cè)谶@里搬運(yùn)，黯淡的光線，工人的喘息，管事人的吆喝，都隨著我們的行走進(jìn)入我們的思維，見(jiàn)圖4。

圖3 書(shū)店

4 結(jié)語(yǔ)

設(shè)計(jì)完成后，留給我的不僅僅是一份設(shè)計(jì)圖紙，更多是思考，我發(fā)現(xiàn)很多的城市歷史街區(qū)已經(jīng)在很大程度上被破壞，歷史風(fēng)貌已經(jīng)難以復(fù)原。當(dāng)梁思成在20世紀(jì)50年代痛心疾首的寫(xiě)下：“拆掉北京的一座城樓，就像割掉我的一塊肉；扒掉北京的一段城墻，就像剝掉我的一層皮！”的時(shí)候，為什么人們沒(méi)有醒悟呢？歷史建筑的保護(hù)是一個(gè)嚴(yán)肅的話題，一旦在原則上失誤了，我們的歷史就被我們的設(shè)計(jì)手段給消磨了。歷史的記憶就會(huì)在不知不覺(jué)中不復(fù)存在了。

歷史建筑與歷史街區(qū)的更新不再僅僅是對(duì)城市的簡(jiǎn)單翻新，而更多的應(yīng)該是從舊的城市肌理中生長(zhǎng)出來(lái)。從而既具有本土精神，又能反映時(shí)代特征。唯此，城市的更新才是謹(jǐn)慎的，城市的文脈才是連續(xù)的，城市的居住空間才是充滿人性的。