薛永年

為了助推2035年建成文化強國的遠景目標，落實今年的《政府工作報告》提出的“加強公共文化服務”“加強文物保護利用和非物質文化遺產傳承”“創(chuàng)新實施文化惠民工程”。建議改變不少街市牌匾書法被千篇一律的電腦字體所代替的現象，把牌匾書法作為傳承非物質文化遺產，創(chuàng)新實施社會美育和文化惠民的必要措施。

書法是藝術更是文化

書法不僅是藝術，而且是文化，它是漢字的書寫藝術，是中華民族文化發(fā)展的載體，體現了中華民族認識世界和把握世界的獨特方式，是中華審美文化的表征，彰顯了中華文化的獨特魅力，是中國文化區(qū)別于世界其他文化的標志之一。為此，中國書法被世界教科文組織在2009年列入人類非物質文化遺產。甚至有的國外學者認為“中國書法是中國文化核心的核心”。

書法的實用性依然存在

有人說，過去的書法，有藝術性也有實用性，今天已經進入敲擊鍵盤代替用筆書寫的“鍵盤時代”。從實用而言，書法的功能已被鍵盤打字代替，手寫的書法藝術只是少數書法家從事的一種藝術了。這種看法，其實很片面，不僅手寫在實際生活中并沒有根本廢棄，而且電腦字庫中也有審美與使用相的結合的舒同體和啟功體，書法依然承擔著文化載體與審美活動的功能。

書法是美育的途徑之一

在五四新文化運動中，高度重視美育的蔡元培，把書法視為開展美育的重要途徑，早在1918年就組織了“北大書法研究會”。提倡重視書法，不光是為寫好漢字 ，更主要的是通過學習和欣賞書法，接受美育，了解中華文化，理解民族藝術精神，繼承中華文化的基因，在某種意義上，也是保障文化的安全。

為構建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系，培養(yǎng)學生的文化自信，今年書法正式納入2021年中考改革試點，隨著國家對書法的日益重視，提升漢字書寫能力和學習書法文化成為許多重大考試的項目，體現了文化的自信與自覺。

牌匾書法是一種街市文化

牌匾文化歷史悠久，街市的牌匾是店鋪的招牌，積淀了豐厚的歷史文化，甚至成為市民的共同記憶。匾額書法，面向大眾，引導你來欣賞，是輻射型的美育。一幅好的匾額書法會潛移默化地提高人的審美意識，體現城市文化的文脈。保留城市匾額的多樣化，才能保持城市的魅力，體現老字號商家的歷史，對于商業(yè)競爭的非同質化也是必要的。

書法牌匾不應廢棄

當下，據說很多地方的書法匾額都統(tǒng)一了尺寸，多姿多彩的書法匾額被電腦書體所取代，千篇一律，殊少美感，缺乏生氣。奇怪的是，制作者用電腦進行字體的繁簡轉換，把三里屯的“里”寫成“裏”外的“裏”。有人說，現在已經是以敲擊鍵盤代替用筆書寫的“鍵盤時代”，這種匾額是與時俱進。有人說這是城市管理者不解審美，為整齊劃一，而統(tǒng)一模式，缺乏對傳統(tǒng)文化、書法藝術的認知。有人說，這種情況也反映了商業(yè)大潮下的文化缺失。

實施書法牌匾的措施

基于上述情況與認知，建議如下。

1. 恢復歷史牌匾。由中央文史研究館牽頭，由各地文史館調研大城市重點街市現在的牌匾狀況，包括其中的老牌匾，書法牌匾，電腦字體的牌匾，了解制作年代與背景。同時從文獻和文物資料中收集歷史上有影響的要牌匾的圖像，征得使用牌匾單位的同意，盡可能恢復城市街市中著名歷史牌匾。

2. 進行試點工作。把實施牌匾書法創(chuàng)作與應用，作為城市管理的專項工作，先通過國務院參事室和中央文史研究館牽頭，省市參事室和文史館系統(tǒng)參加，積極配合城市管理抓好三兩個重點城市的重點街市的牌匾書法的創(chuàng)作，通過各級書法家協(xié)會落實任務，摸索經驗，并把試點經驗上報政府有關主管部門。

3. 加強統(tǒng)一領導。在住房和城鄉(xiāng)建設部與文化和旅游部領導下，參照城市雕塑藝術委員會的設置，聘請適于牌匾書寫的著名書法家組成城鄉(xiāng)牌匾藝術委員會，圍繞城鄉(xiāng)牌匾問題制定條例與實施辦法，對新的牌匾書寫進行規(guī)劃和指導。

4. 建立供需紐帶，在中國書法家協(xié)會中成立牌匾書法委員會，推動牌匾書法的學術研究和書寫創(chuàng)作，從文化強國和社會美育的角度，服務于城市管理和市場需要，發(fā)揮牌匾書法的應有作用。

（作者為中央文史研究館館員）

1941年生，北京人。中央美術學院教授、博士生導師，中國書法家協(xié)會會員、中國美術家協(xié)會美術理論委員會名譽主任，中國國家畫院原院務委員、中央文史研究館館員。