楊朝清 倪麗彬

近日，湖北武漢。孫子無意中“逃票”，爺爺讓他鉆出閘機重新刷卡。武漢地鐵找到了這兩位有愛的乘客，向他們頒發(fā)“地鐵文明好乘客”榮譽。

對于天真、純凈的孩子來說，社會化尚且不夠充分;爺爺走在前面刷卡進站，孫子緊跟其后，“逃票”或許沒有很強的目的性和預(yù)謀性。然而，面對孫子的無心之失，這位爺爺并沒有選擇性忽略和漠視，而是將其視為對孩子進行規(guī)則教育和文明塑造的一次契機。這位全網(wǎng)點贊的爺爺通過言傳身教，引發(fā)了公眾關(guān)于家庭教育的討論與思考。

在家庭結(jié)構(gòu)小型化的背景下，“兒童中心主義”讓孩子們得到了萬千寵愛，“隔代親”讓不少爺爺奶奶對孫子孫女更加寵溺。殊不知，嚴管也是一種厚愛，對孫子失范行為的糾偏并非爺爺不愛孩子，而是“愛得深沉”“為之計深遠”。對于未成年人而言，親人的言傳身教，猶如榜樣示范，很容易對他們精神世界的發(fā)育和建設(shè)產(chǎn)生直接的深刻的影響。

“逃票”和具體金額無關(guān)，哪怕只有區(qū)區(qū)兩三元錢，也不能不以為然。只有建立清晰的邊界精神與強烈的規(guī)則意識，才能做到公私分明;爺爺?shù)妮^真，說到底就是對良知與底線的堅守。

在不少家長只關(guān)心孩子們的物質(zhì)生活和知識學(xué)習(xí)的當(dāng)下，這位爺爺能夠意識到“孩子不僅要學(xué)習(xí)好，品德培養(yǎng)也很重要”，難能可貴。涇渭分明、不愿意損公肥私的爺爺，在教育和引導(dǎo)孫子建構(gòu)健康的、豐盈的精神家園。有了良好家風(fēng)家教的耳濡目染和潛移默化，未成年人的精神世界才會進入良性成長的軌道。

在日常生活中，底線實際上是一種類似于禁忌的基礎(chǔ)秩序，是一種維系社會正常運行的“最低道德保障”。雖然底線有著相對穩(wěn)定的容量，但在時下的社會生活中，這樣的底線經(jīng)常被突破，甚至成為一種見怪不怪的常態(tài)。與那位“強拉孫女闖紅燈”的爺爺相比，“爺爺讓逃票孫子重刷”高下立判。

伴隨著人口流動的加速，一個人的言談舉止成為陌生人社會進行社會評價的重要標(biāo)尺。從小時候開始，從小事做起，將孫子培養(yǎng)成為一個守規(guī)矩的人;嚴格的家風(fēng)家教不僅有助于孫子的健康成長，也有助于他將來的價值實現(xiàn)。

城市讓生活更美好，城市的美好離不開公眾參與。在地鐵、公交車、商超等公共空間，言行舉止契合文明規(guī)范的市民越多，城市文明的水平就越高。當(dāng)尊重和敬畏規(guī)則、將言行舉止文明作為文化認同和價值追求的“小市民”越多，城市文明才會更有社會基礎(chǔ)，城市才會更有希望、更有活力、更有未來。

評點：爺爺讓逃票的孫子重新刷卡，本是微乎其微的一件小事。但是，作者逐次分析下來，不僅讓我們感受到了嚴格的良好的家風(fēng)家教對于個人成長的重要意義，也進而認識到，個人的遵規(guī)守矩及規(guī)則的社會化，對于提升城市文明的重要影響。由事及理，層層剖析，我們的視野隨著作者的文字逐漸鋪展，我們的思想也隨著作者的闡述縱向深入，充分體會到了“小中見大”手法的精妙。

（編輯：關(guān)曉星）