倪斯霆

當(dāng)代文壇上，敬師愛徒的佳話不乏其例，但師徒交心互訴衷腸半個世紀(jì)者，卻是罕見。如有，孫犁與韓映山應(yīng)是個中典范。據(jù)史料披露：1950年，韓映山考入保定一中。當(dāng)時，在文壇上有“神童”之譽的劉紹棠，在孫犁的提攜下已聲名大振，韓映山便也躍躍欲試。1952年，孫犁將他的兩篇小說編發(fā)在《天津日報·文藝周刊》上，使他走上了文壇。翌年冬天，孫犁下鄉(xiāng)路過當(dāng)時的河北省省會保定，在省文聯(lián)任職的遠千里在紅星劇場為他組織了一個文學(xué)報告會，當(dāng)孫犁聽說聽眾里有保定一中的學(xué)生時，就問起了韓映山，同學(xué)們便把內(nèi)向寡言的韓推到他跟前。這便是他們“師徒”的初次相見。從此，韓映山終生以孫犁為師；孫犁則常年視韓映山為友。兩人這種亦師亦友的關(guān)系，歷經(jīng)半個世紀(jì)的風(fēng)雨洗禮，實乃高山流水，彌久愈純。

或許，因為摯愛孫犁，韓映山不但成了“荷花淀派”中堅，當(dāng)了孫犁創(chuàng)建的《天津日報·文藝周刊》的鐵桿作者，而且他對天津這座孫犁所在城市的出版界也是一往情深。1983年盛夏，當(dāng)《天津書訊》報剛剛創(chuàng)辦幾個月時，作為中國作協(xié)會員，他在看到寄贈的樣報后，未經(jīng)約稿，便在“熱伏天”給我們寫來了談他與天津出版界友情的稿件，尤其是對當(dāng)年百花文藝出版社出版的小開本書籍，更是情有獨鐘。此稿不長，經(jīng)我手編發(fā)后，刊登在當(dāng)年10月15日出版的《天津書訊》報一版下方。

在這篇名為《創(chuàng)作近況》的文章中，他首先回顧了自己第一本書的出版情況：“我的處女小說是《鴨子》，發(fā)表在《天津日報·文藝周刊》上，是孫犁同志主編的。在紀(jì)念‘文周創(chuàng)刊一千期的時候，我談了當(dāng)時的情況。這里不再多贅?，F(xiàn)在，我想談?wù)勎业摹幣氖?。我的第一個短篇集《水鄉(xiāng)散記》是上海文藝出版社出版的。其中收集的短篇，多是天津日報‘文周發(fā)表過的?！苯又?，他便說起了自己的第二、三本書：“第二個短篇集《一天云錦》是百花文藝出版社出版的。這是一種小型的開本，是陳新同志設(shè)計的封面，裝幀很秀麗，雅淡。我很喜歡陳新同志設(shè)計的封面，因此，當(dāng)我的短篇選集《紫葦集》出版之前，我主動提議請陳新同志給我作封面，他答應(yīng)了，我又請孫犁同志給我親筆題了字并寫了序言。”正是因為喜歡“百花小開本”，所以他還在文中表達了自己的愿望：“這幾年，我寫短篇少了，不過，也積存了一些，等我再寫幾篇好一點的，還想交百花文藝出版社審閱。但不知人家還愿接收否？”此外，在這篇文章中，韓映山再次表達了對孫犁的敬意，同時也談到了他與“荷花淀派”作家的情誼。

“荷花淀派”亦稱“白洋淀派”，是中國當(dāng)代文壇上一個特色鮮明的文學(xué)流派，它產(chǎn)生于20世紀(jì)五六十年代。1949年1月15日天津新生，1月17日《天津日報》創(chuàng)刊。當(dāng)時孫犁與方紀(jì)、郭小川等都是這張報紙的文藝編輯。同年3月24日，該報純文學(xué)副刊“文藝周刊”創(chuàng)辦，方紀(jì)任副刊科科長，孫犁任副科長。翌年5月，方紀(jì)調(diào)離《天津日報》，“文藝周刊”實際上便由孫犁一個人操辦了。因?qū)O犁一貫主張“刊物要有地方特點，地方色彩。要有個性。要敢于形成一個流派，與兄弟刊物競爭比賽?！币虼嗽凇拔乃囍芸眲?chuàng)辦初期，他便形成了自己的編輯理念：“物以類聚，文以品聚。雖然是個地方報紙副刊，但要努力辦出一種風(fēng)格來，用這種風(fēng)格去影響作者，影響文壇，招徠作品。不僅創(chuàng)作如此，評論也應(yīng)如此。如果所登創(chuàng)作，雜亂無章，所登評論，論點矛盾，那刊物就辦不出自己的風(fēng)格來?！闭窃谶@種理念指導(dǎo)下，孫犁通過發(fā)掘、寫信、指導(dǎo)、評論、寫序等方式，在不長的時間內(nèi)，便迅速聚集起一批志同道合的青年作者，這其中的代表人物便有劉紹棠、從維熙、韓映山、房樹民、冉淮舟等文學(xué)新人。他們因崇尚孫犁《荷花淀》那種沖淡、清麗的文學(xué)風(fēng)格，便在孫犁主持的《天津日報·文藝周刊》上，發(fā)表了大量避開“重大題材”，而以京津冀等白洋淀周邊地區(qū)鄉(xiāng)村百姓日常生活為素材，以小見大反映時代的文學(xué)作品。當(dāng)代文學(xué)史上的“荷花淀”派，便由此形成。盡管時至今日，對這一文學(xué)現(xiàn)象是否可稱之為流派，學(xué)界尚有不同看法，但現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史對其卻是肯定和認可的，而且孫犁及他所培養(yǎng)的這些作家，在當(dāng)代文學(xué)史上的影響力也是毋庸置疑的。