項(xiàng)元順 丁俊萍

[內(nèi)容提要] 毛澤東十分注重對(duì)于中國(guó)國(guó)情的分析和研究。在新民主主義革命初期，毛澤東主要通過(guò)實(shí)地調(diào)查，運(yùn)用階級(jí)分析法和唯物辯證法對(duì)中國(guó)國(guó)情進(jìn)行研究。在分析研究中國(guó)農(nóng)村實(shí)際、中國(guó)革命形勢(shì)和國(guó)際形勢(shì)的基礎(chǔ)上，毛澤東形成了對(duì)中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的正確分析，對(duì)中國(guó)革命的任務(wù)、形勢(shì)和道路的科學(xué)認(rèn)識(shí)以及對(duì)實(shí)踐與認(rèn)識(shí)關(guān)系的規(guī)律性認(rèn)識(shí)。考察新民主主義革命初期毛澤東對(duì)于中國(guó)國(guó)情研究的指導(dǎo)原則、實(shí)踐方式、理論成果及其重要影響，不僅有利于我們深刻認(rèn)識(shí)國(guó)情研究的重要性，也可以為我們?cè)谛聲r(shí)代加強(qiáng)中國(guó)國(guó)情研究提供歷史借鑒。

[關(guān)鍵詞] 毛澤東;國(guó)情研究;中國(guó)革命

[作者簡(jiǎn)介] 項(xiàng)元順，武漢大學(xué)馬克思主義學(xué)院研究生;丁俊萍，法學(xué)博士，武漢大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授。

中國(guó)共產(chǎn)黨在成立以后，對(duì)于中國(guó)社會(huì)性質(zhì)和革命性質(zhì)以及革命斗爭(zhēng)的策略、黨的任務(wù)等的認(rèn)識(shí)，是一個(gè)不斷去偽存真、逐漸發(fā)展完善的過(guò)程。在革命形勢(shì)瞬息萬(wàn)變、社會(huì)時(shí)局動(dòng)蕩不安的情勢(shì)下，毛澤東等中國(guó)共產(chǎn)黨的早期領(lǐng)導(dǎo)人不斷回應(yīng)著革命現(xiàn)實(shí)需求，在理論與實(shí)踐相結(jié)合的過(guò)程中，運(yùn)用實(shí)地調(diào)查的方法，以實(shí)事求是和科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，對(duì)中國(guó)社會(huì)的基本國(guó)情開(kāi)展了一系列調(diào)查研究，并形成了能夠正確指導(dǎo)中國(guó)革命道路和中國(guó)共產(chǎn)黨前進(jìn)方向的思想觀點(diǎn)和理論。

一、 毛澤東研究近代中國(guó)國(guó)情的指導(dǎo)原則

國(guó)情指的是一個(gè)國(guó)家的社會(huì)性質(zhì)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的基本情況和特點(diǎn)，是一個(gè)國(guó)家在一定歷史時(shí)期內(nèi)的主要社會(huì)特征和狀態(tài)?？茖W(xué)地認(rèn)識(shí)本國(guó)國(guó)情是促進(jìn)本國(guó)發(fā)展的基本前提。任何理論或者政策脫離了本國(guó)的國(guó)情實(shí)際都會(huì)因“水土不服”而宣告失敗。五四運(yùn)動(dòng)以后，馬克思主義在中國(guó)得到了廣泛的傳播，中國(guó)一大批先進(jìn)知識(shí)分子從俄國(guó)十月革命和馬克思主義中，看到了拯救中國(guó)于水深火熱的希望，陳獨(dú)秀、李大釗等人成為中國(guó)馬克思主義者中的先驅(qū)和中國(guó)共產(chǎn)黨的建立者，毛澤東、蔡和森、周恩來(lái)等一批青年革命者也成了信仰馬克思主義的中國(guó)共產(chǎn)黨早期黨員。以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在中國(guó)革命探索的實(shí)踐過(guò)程中很早就意識(shí)到了國(guó)情研究的必要，并且對(duì)于如何開(kāi)展對(duì)中國(guó)國(guó)情的研究和把握提出了一些寶貴的看法，形成了較為行之有效的方法。

1. “沒(méi)有調(diào)查，沒(méi)有發(fā)言權(quán)”

毛澤東在《反對(duì)本本主義》中提出了“沒(méi)有調(diào)查，沒(méi)有發(fā)言權(quán)”[1]109的觀點(diǎn)。他反對(duì)那些不經(jīng)過(guò)實(shí)際調(diào)查研究某個(gè)問(wèn)題而空談解決問(wèn)題的人，也反對(duì)那些遇事只顧嘆氣不去解決的人，還反對(duì)那些不經(jīng)過(guò)實(shí)際調(diào)查研究而遵照本本如何而如何的人，而這些人就是不注重調(diào)查研究的教條主義者。毛澤東很早就重視對(duì)中國(guó)革命實(shí)際問(wèn)題的調(diào)查研究，他提出的“沒(méi)有調(diào)查，沒(méi)有發(fā)言權(quán)”的觀點(diǎn)，是他對(duì)中國(guó)國(guó)情研究的指導(dǎo)原則的認(rèn)識(shí)和把握的反映。他認(rèn)為，空談、逃避和遵循教條無(wú)法正確認(rèn)識(shí)中國(guó)國(guó)情，也無(wú)法正確領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命，還會(huì)催生脫離實(shí)際的機(jī)會(huì)主義和盲動(dòng)主義錯(cuò)誤。只有“時(shí)時(shí)進(jìn)行實(shí)際調(diào)查”[1]115，才能夠正確認(rèn)識(shí)中國(guó)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、外交的現(xiàn)實(shí)狀況，才能夠?qū)χ袊?guó)革命的方向和命運(yùn)作出正確的分析和把握。

2. “調(diào)查就是解決問(wèn)題”

毛澤東在《反對(duì)本本主義》中進(jìn)一步指出，“調(diào)查就是解決問(wèn)題”[1]110。在他看來(lái)，調(diào)查研究是解決問(wèn)題的基本方法，也是了解和把握國(guó)情的基本途徑，但是調(diào)查研究不是漫無(wú)目的的調(diào)查和漫無(wú)目的的研究，調(diào)查研究需要以解決問(wèn)題為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，對(duì)于中國(guó)國(guó)情的調(diào)查研究就需要以解決中國(guó)社會(huì)和革命的實(shí)際問(wèn)題為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。只有回應(yīng)解決中國(guó)社會(huì)和革命問(wèn)題的實(shí)際需要，調(diào)查研究才有實(shí)際價(jià)值和意義，由此產(chǎn)生的對(duì)中國(guó)國(guó)情的把握，才是契合中國(guó)實(shí)際的和有益的。

沒(méi)有對(duì)中國(guó)社會(huì)和革命問(wèn)題的調(diào)查研究就不能正確把握中國(guó)國(guó)情，就不能找到中國(guó)社會(huì)和革命問(wèn)題的“來(lái)源”和“現(xiàn)狀”，就“一定要弄壞事情，一定要失掉群眾，一定不能解決問(wèn)題”[1]110。毛澤東提出的“調(diào)查就是解決問(wèn)題”的觀點(diǎn)，實(shí)際上是對(duì)開(kāi)展國(guó)情研究的基本途徑以及開(kāi)展調(diào)查研究的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)提出了構(gòu)想。

3. 正確的斗爭(zhēng)策略在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展

在毛澤東看來(lái)，對(duì)于中國(guó)社會(huì)各階級(jí)而不是“各種片斷的社會(huì)現(xiàn)象”[1]113的調(diào)查研究，是正確把握中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的政治經(jīng)濟(jì)狀況、相互關(guān)系的前提，是制定正確革命斗爭(zhēng)策略的基礎(chǔ)。只有開(kāi)展對(duì)中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的調(diào)查和研究，革命斗爭(zhēng)的主力、革命的同盟階級(jí)和革命的反對(duì)階級(jí)才能得以明晰。對(duì)中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的調(diào)查研究形成的結(jié)論和認(rèn)識(shí)，又在黨的實(shí)際工作路線和實(shí)踐當(dāng)中得以體現(xiàn)，在革命斗爭(zhēng)實(shí)踐中得以矯正和完善，從而進(jìn)一步形成正確可行的革命斗爭(zhēng)策略。他還指出，“只要遵守既定辦法就無(wú)往而不勝利”這種想法是完全錯(cuò)誤的，而且“將會(huì)給革命造成很大損失”。[1]115-116新民主主義革命初期，中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)于中國(guó)國(guó)情的把握，既產(chǎn)生于革命斗爭(zhēng)實(shí)踐，也在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的斗爭(zhēng)實(shí)踐中完善和發(fā)展。毛澤東強(qiáng)調(diào)對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的調(diào)查研究，以及認(rèn)為黨的正確斗爭(zhēng)策略只有在群眾的斗爭(zhēng)過(guò)程中產(chǎn)生的觀點(diǎn)，實(shí)際上是對(duì)開(kāi)展中國(guó)國(guó)情研究的實(shí)踐來(lái)源和實(shí)踐檢驗(yàn)的強(qiáng)調(diào)。

4. “凡事要從歷史和環(huán)境兩方面考察”

毛澤東在論述紅軍內(nèi)部存在游離于農(nóng)民、游民、小資產(chǎn)階級(jí)之上的不正確的思想傾向的時(shí)候，提到“我們是唯物史觀論者，凡事要從歷史和環(huán)境兩方面考察才能得到真相”[2]74，他指出這才是共產(chǎn)主義者的研究態(tài)度。從歷史方面考察，著重要求對(duì)事物的歷史情況進(jìn)行梳理和把握;從環(huán)境方面考察，側(cè)重對(duì)事物當(dāng)下發(fā)展的各方面狀況的認(rèn)識(shí)和把握。這里反映出毛澤東對(duì)于研究問(wèn)題的正確思路和方式方法的認(rèn)識(shí)和理解，也正是毛澤東在對(duì)中國(guó)具體國(guó)情進(jìn)行研究時(shí)所采取的態(tài)度——唯物辯證的態(tài)度，這是指導(dǎo)他開(kāi)展國(guó)情研究的重要原則。

二、 毛澤東研究近代中國(guó)國(guó)情的實(shí)踐方式

毛澤東在研究中國(guó)國(guó)情的實(shí)踐過(guò)程中，注重采取實(shí)地調(diào)查的方式來(lái)研究革命運(yùn)動(dòng)中的具體問(wèn)題，也注重通過(guò)廣泛的實(shí)地調(diào)查研究來(lái)摸清革命的實(shí)際情況以作出正確估計(jì)，從而形成正確的革命斗爭(zhēng)策略。他指出，調(diào)查工作的“終極目的是要明了各種階級(jí)的相互關(guān)系，得到正確的階級(jí)估量”[1]113。他在實(shí)際開(kāi)展調(diào)查研究工作的過(guò)程中，也十分注重運(yùn)用階級(jí)分析方法，深入剖析中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的基本狀況和革命態(tài)度，以此來(lái)明確革命的敵人和朋友，從而為形成正確的革命斗爭(zhēng)策略奠定基礎(chǔ)。毛澤東在研究中國(guó)實(shí)際和革命形勢(shì)時(shí)，注重運(yùn)用唯物辯證法分析問(wèn)題、探求規(guī)律，他強(qiáng)調(diào)只有透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)才能把握革命形勢(shì)的實(shí)際，善于運(yùn)用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)和方法剖析中國(guó)社會(huì)各階級(jí)，并且能夠緊扣革命形勢(shì)的變化動(dòng)態(tài)研究革命問(wèn)題。

1. 注重實(shí)地調(diào)查

無(wú)論是在大革命如火如荼開(kāi)展的年月里，還是在土地革命時(shí)期國(guó)民黨軍的多次的“圍剿”中，毛澤東都十分重視研究和解決革命運(yùn)動(dòng)過(guò)程中出現(xiàn)的種種問(wèn)題和疑惑。對(duì)于中國(guó)革命遇到的實(shí)際問(wèn)題，他十分注重采取實(shí)地調(diào)查的方法，尤其是在農(nóng)村地區(qū)開(kāi)展了一系列的田野調(diào)查，以此來(lái)認(rèn)識(shí)和把握廣大農(nóng)村實(shí)際的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和階級(jí)狀況，而不是遵從“從紳士階級(jí)那里聽(tīng)得的道理”[1]12站在革命群眾的后頭對(duì)革命指手畫(huà)腳。

自1927年開(kāi)始到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前，毛澤東隨著革命形勢(shì)的發(fā)展變化而做了不少的實(shí)地調(diào)查研究。在大革命時(shí)期，他就對(duì)湖南的湘潭、湘鄉(xiāng)、衡山、醴陵、長(zhǎng)沙做過(guò)實(shí)地調(diào)查。1927年11月，他又對(duì)江西的永新和寧岡做了實(shí)地調(diào)查。隨著紅軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)南方各省，毛澤東的實(shí)地調(diào)查也一路開(kāi)展起來(lái)，閩粵贛三省交界的尋烏縣，江西省的興國(guó)縣，吉安縣的李家坊村、西逸亭村，吉水縣的東塘村、大橋村、木口村，福建上杭縣的才溪鄉(xiāng)，等等，都曾是毛澤東開(kāi)展調(diào)查的鄉(xiāng)村，其中調(diào)查規(guī)模最大最詳盡的當(dāng)屬尋烏縣調(diào)查。[3]41通過(guò)這些實(shí)地調(diào)查，毛澤東對(duì)革命運(yùn)動(dòng)中極端重要的農(nóng)民問(wèn)題、農(nóng)村的階級(jí)剝削狀況、土地革命斗爭(zhēng)的開(kāi)展情況、鄉(xiāng)市蘇維埃政府工作的開(kāi)展情況等得出了符合實(shí)際的正確結(jié)論，并以實(shí)地調(diào)查的結(jié)果作為制定階級(jí)斗爭(zhēng)、土地革命、政權(quán)建設(shè)、武裝斗爭(zhēng)策略的依據(jù)，引導(dǎo)中國(guó)新民主主義革命向正確的方向發(fā)展。

在實(shí)地調(diào)查中，毛澤東拋棄了對(duì)于農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的錯(cuò)誤看法，意識(shí)到農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的革命性和農(nóng)民階級(jí)的巨大革命力量。1927年1月4日至2月5日，毛澤東在32天的時(shí)間里實(shí)地考察了湖南的湘潭、湘鄉(xiāng)、衡山、醴陵、長(zhǎng)沙[1]12的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)開(kāi)展情況，得出了與當(dāng)時(shí)對(duì)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)種種非議完全相反的結(jié)論。在同年召開(kāi)的八七會(huì)議的發(fā)言中，毛澤東在討論農(nóng)民問(wèn)題的時(shí)候進(jìn)一步指出，“當(dāng)我未到長(zhǎng)沙之先，對(duì)黨完全站在地主方面的決議無(wú)由反對(duì)，及到長(zhǎng)沙后仍無(wú)法答復(fù)此問(wèn)題，直到在湖南住了三十多天，才完全改變了我的態(tài)度”[2]46。由此可見(jiàn)，在此之前，黨的領(lǐng)導(dǎo)同志并沒(méi)能認(rèn)識(shí)到農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的實(shí)際面貌而站在地主方面，因而在開(kāi)展革命運(yùn)動(dòng)時(shí)低估甚至抹殺了農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的積極性和重要作用，毛澤東本人對(duì)于農(nóng)民運(yùn)動(dòng)現(xiàn)實(shí)情形的了解也不甚透徹。正是在實(shí)地調(diào)查中，毛澤東才逐步意識(shí)到農(nóng)民階級(jí)的巨大革命性。

也正是在實(shí)地調(diào)查中，毛澤東認(rèn)識(shí)到了村鄉(xiāng)蘇維埃政府土地分配政策開(kāi)展過(guò)程中存在的嚴(yán)重問(wèn)題。在江西省吉水縣的東塘村等地的實(shí)地調(diào)查，使毛澤東對(duì)蘇維埃政府的土地斗爭(zhēng)組織情況和土地分配政策現(xiàn)狀有了基本的認(rèn)識(shí)，他也因此發(fā)現(xiàn)蘇維埃政府頒布的土地分配政策在落實(shí)過(guò)程中以村為單位的分配方式“利于富農(nóng)不利貧農(nóng)”[3NOTEREF_Ref27278＼f＼h]254。他據(jù)此指出，這樣的做法一定要改變。

2. 注重運(yùn)用階級(jí)分析方法

早在1925年，毛澤東就開(kāi)始了對(duì)中國(guó)社會(huì)各階級(jí)狀況的調(diào)查和剖析，他注重從階級(jí)分析的角度來(lái)真正區(qū)分清楚革命的敵人和革命的朋友，從而為制定正確的革命路線打下基礎(chǔ)。在國(guó)共合作形成之后，面對(duì)國(guó)民黨右派對(duì)國(guó)共合作的破壞和篡奪統(tǒng)一戰(zhàn)線領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的陰謀，中共四大針對(duì)革命形勢(shì)提出了革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和工農(nóng)聯(lián)盟問(wèn)題，提出了要爭(zhēng)取無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)于革命的領(lǐng)導(dǎo)地位，發(fā)展農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，建立工農(nóng)聯(lián)盟的正確革命方針，但是當(dāng)時(shí)黨內(nèi)許多主要領(lǐng)導(dǎo)同志仍然存在右傾機(jī)會(huì)主義和“左”傾機(jī)會(huì)主義的錯(cuò)誤思想，嚴(yán)重影響了黨的革命事業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展壯大。正是在這樣的背景下，毛澤東在湖南韶山開(kāi)展農(nóng)村調(diào)查和組織發(fā)展當(dāng)?shù)剞r(nóng)民運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)上，分析研究了中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的狀況。他在《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》一文中，將地主階級(jí)和買(mǎi)辦階級(jí)劃歸為極端的反革命派，將中產(chǎn)階級(jí)也就是民族資產(chǎn)階級(jí)劃歸為搖擺階級(jí)，將小資產(chǎn)階級(jí)以各自對(duì)待革命的不同態(tài)度又細(xì)分為左中右三派，他認(rèn)為游民無(wú)產(chǎn)者“如引導(dǎo)得法，可以變成一種革命力量”，并指出工業(yè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)是革命的領(lǐng)導(dǎo)力量，“半無(wú)產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)，是我們最接近的朋友”。[1]5-9毛澤東關(guān)于中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析是基本準(zhǔn)確的，同時(shí)他對(duì)“誰(shuí)是革命的敵人、誰(shuí)是革命的朋友”這一問(wèn)題作出了符合中國(guó)革命實(shí)際的回答，對(duì)于阻止黨內(nèi)錯(cuò)誤思想傾向的蔓延起到了重要作用。

在分析湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)時(shí)，毛澤東也注重使用階級(jí)分析方法，他對(duì)富農(nóng)、中農(nóng)、貧農(nóng)對(duì)待農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的態(tài)度做了準(zhǔn)確的區(qū)分。他指出富農(nóng)對(duì)運(yùn)動(dòng)的態(tài)度“始終是消極的”，中農(nóng)的態(tài)度是“游移的”，赤貧、次貧的貧農(nóng)則是運(yùn)動(dòng)中“最革命”的成分。[1]19-21他對(duì)于農(nóng)村各階級(jí)社會(huì)狀況和革命態(tài)度的正確分析，為他形成正確的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)開(kāi)展策略奠定了基礎(chǔ)，也為湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的蓬勃發(fā)展提供了理論指導(dǎo)。在分析井岡山的土地問(wèn)題時(shí)，他同樣以階級(jí)分析方法將井岡山農(nóng)村階級(jí)劃分為“大、中地主階級(jí)，小地主、富農(nóng)的中間階級(jí)，中農(nóng)、貧農(nóng)階級(jí)”[1]69三大部分，他在分析各階級(jí)對(duì)于邊界土地政策的態(tài)度和反應(yīng)的基礎(chǔ)上，認(rèn)識(shí)到由于之前割據(jù)地區(qū)土地革命“采取全部沒(méi)收、徹底分配的政策”[1]69損害了中間階級(jí)的利益，從而使得中間階級(jí)往往阻礙土地革命政策的實(shí)施以及在革命形勢(shì)低落時(shí)極易走向革命的對(duì)立面。正是基于對(duì)中間階級(jí)立場(chǎng)的科學(xué)分析，毛澤東開(kāi)始意識(shí)到井岡山地區(qū)沒(méi)收一切土地并重新分配的土地革命政策的弊端，逐漸探索并形成了符合中國(guó)實(shí)際且切實(shí)可行的土地革命路線、政策和方法——“依靠貧農(nóng)，聯(lián)合中農(nóng)，限制富農(nóng)，消滅地主階級(jí)，變封建的土地所有制為農(nóng)民的土地所有制;以鄉(xiāng)為單位，按人口平均分配土地，在原耕地基礎(chǔ)上，抽多補(bǔ)少，抽肥補(bǔ)瘦，等等”[4]286。

此外，在回答“為什么要做社會(huì)經(jīng)濟(jì)調(diào)查”問(wèn)題時(shí)，毛澤東指出：“我們調(diào)查工作的主要方法是解剖各種社會(huì)階級(jí)，我們的終極目的是要明了各種階級(jí)的相互關(guān)系，得到正確的階級(jí)估量，然后定出我們正確的斗爭(zhēng)策略，確定哪些階級(jí)是革命斗爭(zhēng)的主力，哪些階級(jí)是我們應(yīng)當(dāng)爭(zhēng)取的同盟者，哪些階級(jí)是要打倒的。”[1]113-114這集中反映了他注重運(yùn)用階級(jí)分析的方法開(kāi)展社會(huì)調(diào)查來(lái)研究中國(guó)國(guó)情的實(shí)踐方式。

3. 注重運(yùn)用唯物辯證法

毛澤東研究中國(guó)國(guó)情注重運(yùn)用唯物辯證法來(lái)分析中國(guó)革命的具體問(wèn)題、探究中國(guó)革命存在的內(nèi)在規(guī)律。在新民主主義革命初期，他注重運(yùn)用唯物辯證法研究中國(guó)國(guó)情，主要體現(xiàn)在他對(duì)中國(guó)革命大勢(shì)的判斷、對(duì)國(guó)內(nèi)各階級(jí)的分析和對(duì)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線問(wèn)題的認(rèn)識(shí)上。

1927年大革命失敗以后，中國(guó)共產(chǎn)黨走上了獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝力量、繼續(xù)為新民主主義革命奮斗的道路。在面對(duì)買(mǎi)辦豪紳階級(jí)破壞革命、小地主富農(nóng)中間階級(jí)反水、革命根據(jù)地屢遭圍攻和喪失以及紅軍內(nèi)部暴露的許多錯(cuò)誤思想觀點(diǎn)等問(wèn)題，許多革命同志犯了革命的急性病而對(duì)革命前途表示悲觀失望時(shí)，毛澤東卻能夠運(yùn)用全面、客觀、變化、發(fā)展和透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的觀點(diǎn)分析當(dāng)時(shí)中國(guó)革命的真實(shí)現(xiàn)狀，認(rèn)識(shí)到“現(xiàn)在中國(guó)革命的主觀力量雖然弱，但是立足于中國(guó)落后的脆弱的社會(huì)經(jīng)濟(jì)組織之上的反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)的一切組織（政權(quán)、武裝、黨派等）也是弱的”;革命的主觀力量在革命失敗后雖然大為削弱，但是“它在中國(guó)的環(huán)境里不僅是具備了發(fā)展的可能性，簡(jiǎn)直是具備了發(fā)展的必然性”;反革命力量表面上的聲勢(shì)浩大實(shí)際上卻受著國(guó)際帝國(guó)主義的控制，反革命勢(shì)力內(nèi)部是矛盾重重的，“帝國(guó)主義爭(zhēng)奪中國(guó)一迫切，帝國(guó)主義和整個(gè)中國(guó)的矛盾，帝國(guó)主義者相互間的矛盾”以及“中國(guó)各派反動(dòng)統(tǒng)治者之間的矛盾，就日益發(fā)展起來(lái)”。[1]99-101正是基于這種對(duì)革命形勢(shì)全面客觀的分析，毛澤東才能夠正確把握中國(guó)革命各階段基本形勢(shì)和本質(zhì)，逐漸引領(lǐng)中國(guó)共產(chǎn)黨在復(fù)雜危險(xiǎn)中站穩(wěn)腳跟，開(kāi)辟革命的新局面。

在“誰(shuí)是我們的敵人”“誰(shuí)是我們的朋友”[1]3問(wèn)題的分析上，毛澤東注重運(yùn)用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)和方法對(duì)國(guó)內(nèi)各階級(jí)及其政治立場(chǎng)進(jìn)行劃分。他指出，地主買(mǎi)辦階級(jí)是中國(guó)革命“極端的反革命派”;中產(chǎn)階級(jí)則“對(duì)于中國(guó)革命具有矛盾的態(tài)度”，“必定很快地分化”，或向左成為革命派，或向右成為反革命派;小資產(chǎn)階級(jí)存在對(duì)革命持懷疑態(tài)度的右翼、持中立態(tài)度的中間派和持支持態(tài)度的左翼;半無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)革命也持支持態(tài)度，但是革命性弱于無(wú)產(chǎn)階級(jí);無(wú)產(chǎn)階級(jí)則是“最進(jìn)步的階級(jí)”，同時(shí)也是“革命運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)力量”;游民無(wú)產(chǎn)者則存在破壞性，“如引導(dǎo)得法，可以變成一種革命力量”。[1]3-9總之，毛澤東在分析中國(guó)國(guó)內(nèi)各階級(jí)時(shí)，注重分清“誰(shuí)是我們的敵人”“誰(shuí)是我們的朋友”，他對(duì)革命的領(lǐng)導(dǎo)力量和革命的朋友以及革命的主要敵人作出了明確的劃分，同時(shí)對(duì)中產(chǎn)階級(jí)和小資產(chǎn)階級(jí)陣營(yíng)中革命的可能朋友和敵人進(jìn)行了正確區(qū)分，并且對(duì)各階級(jí)的革命態(tài)度作了細(xì)致的區(qū)分。這為中國(guó)共產(chǎn)黨在同帝國(guó)主義和國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治斗爭(zhēng)過(guò)程中逐漸探索出正確的階級(jí)斗爭(zhēng)路線和革命斗爭(zhēng)策略，提供了重要的思想和理論指導(dǎo)。

1935年華北事變后，日本帝國(guó)主義妄圖侵吞中國(guó)的險(xiǎn)惡意圖充分暴露，這一重大的時(shí)勢(shì)變化給中國(guó)新民主主義革命帶來(lái)了新的變數(shù)和重大影響，毛澤東認(rèn)識(shí)到“革命的策略，革命的領(lǐng)導(dǎo)方式，也必須跟著改變”[1]152。在日本帝國(guó)主義和漢奸賣(mài)國(guó)賊企圖將整個(gè)中國(guó)推入殖民地的深淵的形勢(shì)下，中國(guó)共產(chǎn)黨的任務(wù)是要建立“統(tǒng)一的民族革命戰(zhàn)線”[1]151。在分析國(guó)內(nèi)各階級(jí)對(duì)于日本侵華的態(tài)度立場(chǎng)的過(guò)程中，毛澤東指出了在日本帝國(guó)主義侵略威脅到全中國(guó)的獨(dú)立和生存時(shí)，革命和反革命陣線中可能發(fā)生的變化。他指出，在反革命營(yíng)壘中民族資產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng)是動(dòng)搖的，在面對(duì)日本帝國(guó)主義者的暴行時(shí)，“一部分（左翼）是有參加斗爭(zhēng)的可能的”[1]145，另一部分“則有由動(dòng)搖而采取中立態(tài)度的可能”[1]145，這也是反革命營(yíng)壘在民族危急關(guān)頭的破裂;此外地主買(mǎi)辦階級(jí)內(nèi)部也存在不同派系的利益沖突，這更加劇了反革命營(yíng)壘的分崩離析。而面對(duì)日本帝國(guó)主義的侵吞，廣大農(nóng)民、學(xué)生、少數(shù)民族和中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍是堅(jiān)決要求反抗的，革命陣線會(huì)因此而愈加鞏固，革命運(yùn)動(dòng)也將激烈開(kāi)展，“革命的陣勢(shì)，是由局部性轉(zhuǎn)變到全國(guó)性”[1]151。正是在全面客觀的分析判斷基礎(chǔ)上，毛澤東繼續(xù)論證和說(shuō)明了建立廣泛的民族革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要性和必要性，這為最終建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，使日本帝國(guó)主義侵略者陷入人民戰(zhàn)爭(zhēng)的汪洋大海，提供了正確的理論前提。

三、 毛澤東研究近代中國(guó)國(guó)情的理論成果

新民主主義革命初期，毛澤東在領(lǐng)導(dǎo)革命斗爭(zhēng)過(guò)程中注重實(shí)地調(diào)查研究中國(guó)國(guó)情，并在實(shí)踐過(guò)程中運(yùn)用唯物辯證法的觀點(diǎn)正確分析研究中國(guó)社會(huì)的階級(jí)狀況和各個(gè)階段的革命形勢(shì)，為制定正確的革命路線方針政策提供了重要的理論和實(shí)踐基礎(chǔ)。也正是在科學(xué)研究中國(guó)國(guó)情的基礎(chǔ)上，毛澤東得出了一系列關(guān)于中國(guó)革命道路、任務(wù)、方法、前途命運(yùn)等的正確認(rèn)識(shí)，也在理論與實(shí)踐相結(jié)合的過(guò)程中形成了對(duì)實(shí)踐和認(rèn)識(shí)關(guān)系的規(guī)律性認(rèn)識(shí)。

1. 形成了對(duì)中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的正確分析

中國(guó)共產(chǎn)黨建立之初，缺乏斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，在同國(guó)民黨合作期間存在忽視農(nóng)民力量的傾向，在開(kāi)展土地革命過(guò)程中也存在政策過(guò)激的錯(cuò)誤。這些錯(cuò)誤產(chǎn)生的根本原因在于對(duì)中國(guó)社會(huì)各階級(jí)狀況缺乏正確的分析，即沒(méi)有正確回答“誰(shuí)是我們的敵人”“誰(shuí)是我們的朋友”的問(wèn)題。在實(shí)地調(diào)查中國(guó)社會(huì)的基礎(chǔ)上，毛澤東對(duì)中國(guó)社會(huì)各主要階級(jí)進(jìn)行了正確的分析，形成了較為準(zhǔn)確科學(xué)的認(rèn)識(shí)。

首先，在敵我關(guān)系上，他認(rèn)識(shí)到，對(duì)內(nèi)壓迫剝削勞苦大眾、對(duì)外投降帝國(guó)主義勢(shì)力的大地主、大軍閥、大官僚們組成的地主買(mǎi)辦階級(jí)是中國(guó)革命的最反動(dòng)的敵人，對(duì)其是要采取堅(jiān)決的斗爭(zhēng)策略的。到了新民主主義革命中期，日本帝國(guó)主義則是新的最大的敵人，對(duì)其是需要團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量予以打擊消滅的。

其次，在各階級(jí)內(nèi)部存在的矛盾和分化方面，毛澤東在斗爭(zhēng)實(shí)踐中也形成了客觀準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)。農(nóng)村中間階級(jí)的“反水”[1]69問(wèn)題，引起了他對(duì)農(nóng)村中各階級(jí)的詳細(xì)研究和對(duì)紅軍農(nóng)村土地政策存在的問(wèn)題的再認(rèn)識(shí)。農(nóng)村當(dāng)中除了大中地主階級(jí)是極端反動(dòng)的勢(shì)力，小地主和富農(nóng)階級(jí)因?yàn)橛挟a(chǎn)和占有而成了中間階級(jí)，革命初期將地主和富農(nóng)一同打擊的做法是中間階級(jí)“反水”的重要原因。于是在實(shí)踐中，他逐漸認(rèn)識(shí)到農(nóng)村的革命斗爭(zhēng)需要區(qū)分處理好對(duì)待各階級(jí)的政策，他指出，“只有采取消滅地主、削弱富農(nóng)的政策，才能使土地革命的利益完全落到中農(nóng)、貧農(nóng)、工人身上”;他還認(rèn)識(shí)到，“消滅富農(nóng)的傾向是錯(cuò)誤的，同時(shí)不應(yīng)該把富農(nóng)成分當(dāng)做地主待遇”。[2]269-270同樣，在分析中產(chǎn)階級(jí)和小資產(chǎn)階級(jí)時(shí)，毛澤東正確分析了其內(nèi)部存在的立場(chǎng)分歧，指出中產(chǎn)階級(jí)派別中存在支持革命和反對(duì)革命的分化，小資產(chǎn)階級(jí)當(dāng)中存在左中右三股勢(shì)力，民族資產(chǎn)階級(jí)在大革命時(shí)期叛變革命、小資產(chǎn)階級(jí)懼怕革命都是現(xiàn)實(shí)的例證。

最后，在革命形勢(shì)的變化運(yùn)動(dòng)中，毛澤東動(dòng)態(tài)分析了革命和反革命陣線的變化，并以此為基礎(chǔ)制定正確的新的革命策略。在日本帝國(guó)主義侵略加劇、中國(guó)即將淪為日本的殖民地的新形勢(shì)下，他同樣從對(duì)中國(guó)社會(huì)各階級(jí)狀況的分析出發(fā)，在指出中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)與生俱來(lái)的軟弱性和革命不徹底性的同時(shí)，也對(duì)民族資產(chǎn)階級(jí)在新形勢(shì)下產(chǎn)生參加革命意愿的可能，以及農(nóng)民、工人和少數(shù)民族參加抗日的可能，作出了肯定。同時(shí)，他指出了地主買(mǎi)辦階級(jí)營(yíng)壘中矛盾分化趨勢(shì)的存在?；趯?duì)中日民族矛盾逐漸上升為主要矛盾的新形勢(shì)的分析，毛澤東認(rèn)識(shí)到革命和反革命陣線也將產(chǎn)生相當(dāng)?shù)淖儎?dòng)，在此基礎(chǔ)上，建立統(tǒng)一的民族革命戰(zhàn)線也將成為可能，中國(guó)共產(chǎn)黨的革命策略也因此發(fā)生了重大改變。

2. 形成了對(duì)革命任務(wù)、形勢(shì)和道路的科學(xué)認(rèn)識(shí)

在大革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)出現(xiàn)不同程度忽視農(nóng)民的現(xiàn)象，甚至有許多人站在農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的對(duì)立面“指手畫(huà)腳地批評(píng)”[1]13。黨的四大通過(guò)了《對(duì)于農(nóng)民運(yùn)動(dòng)之議決案》，并闡明了農(nóng)民“天然是工人階級(jí)之同盟者”[4NOTEREF_Ref13259＼f＼h]126的原理，這為黨正確認(rèn)識(shí)并領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)掃除了思想上的障礙。1927年初，毛澤東在湖南一個(gè)多月的實(shí)地考察研究中，切身感受到了農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的真實(shí)面貌和農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的重要性，他指出，“農(nóng)民問(wèn)題乃國(guó)民革命的中心問(wèn)題，農(nóng)民不起來(lái)參加并擁護(hù)國(guó)民革命，國(guó)民革命不會(huì)成功”[2]37。這是自黨的四大提出農(nóng)民是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的同盟軍原理之后，毛澤東對(duì)這一判斷認(rèn)識(shí)上的深化。

大革命失敗后，中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)入獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭(zhēng)反抗國(guó)民黨統(tǒng)治的時(shí)期，在這一時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨愈發(fā)認(rèn)識(shí)到發(fā)動(dòng)農(nóng)民的重要性，中國(guó)共產(chǎn)黨在革命根據(jù)地廣泛開(kāi)展了打土豪分田地的土地革命運(yùn)動(dòng)，這是充分發(fā)動(dòng)農(nóng)民參加革命最直接有效的辦法。但是正確的土地革命政策的制定卻是一個(gè)曲折的過(guò)程。經(jīng)過(guò)對(duì)井岡山革命根據(jù)地的調(diào)查，毛澤東認(rèn)識(shí)到根據(jù)地沒(méi)收一切土地重新分配的政策會(huì)打擊中間階級(jí)，往往造成中間階級(jí)叛變革命，因此在實(shí)踐斗爭(zhēng)中，毛澤東提出了“對(duì)地主取消滅的政策，對(duì)富農(nóng)則取削弱的政策”[2]269的正確意見(jiàn)。與此同時(shí)，毛澤東在東塘等地的實(shí)地調(diào)查中也發(fā)現(xiàn)了以鄉(xiāng)為單位分配土地的革命政策在鄉(xiāng)村并沒(méi)有得到徹底的執(zhí)行，實(shí)際“普遍的是以村為單位去分配”，而“這種利于富農(nóng)不利貧農(nóng)的分配法，是應(yīng)該改變的”[3NOTEREF_Ref27278＼f＼h]254。

正是基于對(duì)農(nóng)村實(shí)際情況的調(diào)查研究，毛澤東對(duì)于黨在不同歷史時(shí)期的緊要革命任務(wù)形成了正確客觀的認(rèn)識(shí)。在大革命時(shí)期，他通過(guò)實(shí)地考察切實(shí)感受到了加強(qiáng)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的重要性和緊迫性，認(rèn)識(shí)到領(lǐng)導(dǎo)和發(fā)展農(nóng)民運(yùn)動(dòng)是推動(dòng)革命深入開(kāi)展的重要途徑。在土地革命時(shí)期，他在斗爭(zhēng)實(shí)踐和實(shí)地調(diào)查中發(fā)現(xiàn)土地革命政策在實(shí)際執(zhí)行過(guò)程中出現(xiàn)了打壓中間階級(jí)、實(shí)際執(zhí)行不到位而損害貧農(nóng)等問(wèn)題，他意識(shí)到糾正土地革命政策中的錯(cuò)誤并制定正確合理的土地革命政策的必要性，這為進(jìn)一步完善黨的土地革命政策提供了重要參考。

在大革命時(shí)期，毛澤東在實(shí)地調(diào)查的基礎(chǔ)上對(duì)于農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的嚴(yán)重性和農(nóng)民運(yùn)動(dòng)急劇發(fā)展的形勢(shì)形成了基本正確的認(rèn)識(shí)。在土地革命時(shí)期，通過(guò)研究國(guó)內(nèi)政治經(jīng)濟(jì)狀況，他對(duì)于國(guó)內(nèi)各軍閥之間的矛盾、國(guó)際帝國(guó)主義在中國(guó)的矛盾以及全國(guó)各地農(nóng)村地區(qū)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的興起造就了革命的階級(jí)基礎(chǔ)和組織基礎(chǔ)的正確認(rèn)識(shí)，讓他能夠在大部分同志都因?yàn)槎虝菏Ю鴮?duì)革命形勢(shì)產(chǎn)生悲觀情緒的時(shí)候認(rèn)識(shí)到“星星之火”“可以燎原”[1]97。同樣，在日本帝國(guó)主義加緊侵吞中國(guó)的陰謀逐漸公開(kāi)化的情況下，他對(duì)于國(guó)內(nèi)各階級(jí)可能因此產(chǎn)生的變化形成了客觀正確的認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)到日本帝國(guó)主義要將整個(gè)中國(guó)變?yōu)槠渫耆闹趁竦氐膱D謀將會(huì)造成反動(dòng)階級(jí)內(nèi)部的分裂，并促成民族資產(chǎn)階級(jí)向革命轉(zhuǎn)向以及農(nóng)民、學(xué)生等革命力量廣泛團(tuán)結(jié)并發(fā)動(dòng)起來(lái)的可能。他基于對(duì)當(dāng)時(shí)及未來(lái)革命形勢(shì)的判斷，論證了建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的可能性和必要性。在吸取第一次國(guó)共合作革命統(tǒng)一戰(zhàn)線破裂的教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，他著重強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)強(qiáng)的共產(chǎn)黨”和“堅(jiān)強(qiáng)的紅軍”在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中的“臺(tái)柱子”作用。[1]157可以說(shuō)，毛澤東在研究中國(guó)國(guó)情、解決中國(guó)革命實(shí)際問(wèn)題的過(guò)程中，正確把握了變化著的革命形勢(shì)并提出了相應(yīng)的斗爭(zhēng)策略。這對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨認(rèn)清革命形勢(shì)、把握中心任務(wù)具有十分重要的作用。

在客觀分析中國(guó)社會(huì)各階級(jí)狀況的基礎(chǔ)上，毛澤東將革命的敵人和革命的朋友區(qū)分清楚，并指出工業(yè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)應(yīng)是革命的領(lǐng)導(dǎo)力量，半無(wú)產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)可以作為朋友，并合理區(qū)分了中產(chǎn)階級(jí)中可能支持革命的左翼和可能反對(duì)革命的右翼。大革命初期，毛澤東對(duì)于中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析是準(zhǔn)確的。在客觀分析中國(guó)國(guó)內(nèi)政治經(jīng)濟(jì)狀況，把握帝國(guó)主義之間在中國(guó)存在矛盾、反動(dòng)統(tǒng)治者之間也存在矛盾的實(shí)際基礎(chǔ)上，毛澤東對(duì)中國(guó)紅色政權(quán)存在的原因、條件和“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想進(jìn)行了闡發(fā)，在土地革命時(shí)期逐漸探索并形成了農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)的革命道路。在日本帝國(guó)主義企圖變中國(guó)為完全殖民地的危機(jī)日益加劇的形勢(shì)下，毛澤東又在把握中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的反應(yīng)和立場(chǎng)的基礎(chǔ)上，對(duì)建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的必要性和可能性作出肯定。他指出，中國(guó)革命現(xiàn)階段仍是“資產(chǎn)階級(jí)民主主義性質(zhì)的革命”，“革命的動(dòng)力，基本上依然是工人、農(nóng)民和城市小資產(chǎn)階級(jí)”[1]160以及可能加入的民族資產(chǎn)階級(jí)，民主主義革命將在未來(lái)轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義革命。這為中國(guó)共產(chǎn)黨在即將到來(lái)的新的歷史階段選擇正確的革命道路奠定了理論基礎(chǔ)。

3. 形成了對(duì)認(rèn)識(shí)和實(shí)踐關(guān)系的規(guī)律性認(rèn)識(shí)

在科學(xué)分析把握中國(guó)革命的基本問(wèn)題的基礎(chǔ)上，以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)于中國(guó)革命的認(rèn)識(shí)從對(duì)具體問(wèn)題的分析研究層面逐漸上升為對(duì)中國(guó)革命的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，并且在與革命實(shí)踐結(jié)合的過(guò)程中不斷發(fā)展完善?；趯?duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命斗爭(zhēng)的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的把握以及其個(gè)人對(duì)中國(guó)國(guó)情和革命基本問(wèn)題的研究，毛澤東在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)前對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨在馬克思主義基本原理指導(dǎo)下關(guān)于認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的關(guān)系作出了哲學(xué)上的總結(jié)和歸納，反映了中國(guó)共產(chǎn)黨人在結(jié)合中國(guó)革命具體實(shí)際對(duì)認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的關(guān)系的規(guī)律性認(rèn)識(shí)的最高水平。

對(duì)中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析、對(duì)農(nóng)民地位的逐漸重視和對(duì)土地革命政策的發(fā)展完善，體現(xiàn)了人的認(rèn)識(shí)是不斷由淺入深的發(fā)展過(guò)程。毛澤東在實(shí)地調(diào)查過(guò)程中發(fā)現(xiàn)土地革命政策存在的問(wèn)題，并提出了改正意見(jiàn)，黨的土地革命政策也逐漸完善，這體現(xiàn)了從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)再到實(shí)踐再到認(rèn)識(shí)的認(rèn)識(shí)發(fā)展過(guò)程，土地革命政策的真理性也是“經(jīng)過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn)而糾正了它們的不完全性”[1]293。同樣，毛澤東對(duì)中國(guó)革命形勢(shì)和黨的革命策略選擇的認(rèn)識(shí)，同樣是一個(gè)由淺入深、隨著革命實(shí)踐不斷發(fā)展完善的過(guò)程。

中國(guó)共產(chǎn)黨人在結(jié)合中國(guó)革命具體實(shí)際形成的對(duì)認(rèn)識(shí)和實(shí)踐關(guān)系的規(guī)律性認(rèn)識(shí)是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，是中國(guó)革命多年經(jīng)驗(yàn)的哲學(xué)總結(jié)，是指導(dǎo)中國(guó)新民主主義革命和中國(guó)共產(chǎn)黨朝著新的偉大征程前進(jìn)的重要理論原則。

四、 毛澤東研究近代中國(guó)國(guó)情對(duì)中國(guó)革命的影響

毛澤東注重運(yùn)用實(shí)地調(diào)查、階級(jí)分析方法和唯物辯證法開(kāi)展對(duì)近代中國(guó)國(guó)情研究，在正確分析把握中國(guó)社會(huì)性質(zhì)、中國(guó)社會(huì)各階級(jí)狀況和中國(guó)革命形勢(shì)的變化發(fā)展的基礎(chǔ)上，逐漸形成了對(duì)中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的正確分析、對(duì)中國(guó)革命任務(wù)形勢(shì)和道路的科學(xué)認(rèn)識(shí)以及對(duì)認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的關(guān)系的規(guī)律性認(rèn)識(shí)等理論成果，并且以此引導(dǎo)中國(guó)共產(chǎn)黨的革命斗爭(zhēng)。毛澤東在實(shí)踐斗爭(zhēng)過(guò)程中不斷檢驗(yàn)和發(fā)展這些理論成果，不斷以正確的思想和理論指導(dǎo)革命斗爭(zhēng)的實(shí)踐，這對(duì)中國(guó)新民主主義革命產(chǎn)生了重要而深遠(yuǎn)的影響。

1. 引導(dǎo)中國(guó)革命走上正確道路

大革命期間，由于黨的主要領(lǐng)導(dǎo)人不注重調(diào)查農(nóng)民運(yùn)動(dòng)實(shí)際、不重視農(nóng)民階級(jí)、不注重掌握革命的武裝力量，導(dǎo)致黨對(duì)當(dāng)時(shí)廣泛興起的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)缺乏領(lǐng)導(dǎo)和重視，使得黨的手中沒(méi)有強(qiáng)大可靠的革命武裝，這也是導(dǎo)致大革命失敗的重要原因。大革命失敗后，受共產(chǎn)國(guó)際及其代表和黨內(nèi)“左”傾思想的影響，黨在領(lǐng)導(dǎo)各地武裝起義的過(guò)程中犯了盲動(dòng)主義的錯(cuò)誤，不僅盲目要求各地區(qū)舉行武裝起義，同時(shí)堅(jiān)持城市暴動(dòng)中心論，對(duì)中國(guó)社會(huì)實(shí)際和農(nóng)民階級(jí)狀況的認(rèn)識(shí)仍然不夠深入，沒(méi)能正確認(rèn)識(shí)到農(nóng)民階級(jí)的巨大革命潛力和農(nóng)村地區(qū)對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命所具有的重要意義?！白蟆眱A錯(cuò)誤的影響導(dǎo)致黨的革命力量進(jìn)一步削弱，黨的革命事業(yè)再度陷入危機(jī)。在這樣情勢(shì)復(fù)雜的危急關(guān)頭，毛澤東等人逐漸探索出一條建立農(nóng)村革命根據(jù)地的道路，為挽救中國(guó)革命、保存和發(fā)展革命力量作出了重要貢獻(xiàn)。

毛澤東在研究分析大革命失敗后中國(guó)社會(huì)性質(zhì)和中國(guó)革命性質(zhì)的基礎(chǔ)上，對(duì)中國(guó)革命的任務(wù)和性質(zhì)有了基本正確的認(rèn)識(shí)。他指出：“中國(guó)迫切需要一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)的民主革命，這個(gè)革命必須由無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)才能完成。”[1]48他在中國(guó)革命的低潮時(shí)期，領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建了井岡山革命根據(jù)地，多次打敗敵人的“圍剿”，讓黨在農(nóng)村地區(qū)站穩(wěn)腳跟，為各地農(nóng)村革命根據(jù)地的創(chuàng)建積累了實(shí)際經(jīng)驗(yàn)。在總結(jié)革命斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，他還從中國(guó)社會(huì)性質(zhì)、民主革命的影響、與全國(guó)革命形勢(shì)的聯(lián)系、“相當(dāng)力量的正式紅軍的存在”[1]50、黨的組織及黨的政策等五個(gè)方面，分析和論證了中國(guó)的紅色政權(quán)能夠產(chǎn)生和發(fā)展的原因，形成了“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想。毛澤東在創(chuàng)建和發(fā)展農(nóng)村革命根據(jù)地的過(guò)程中形成的“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想，將武裝斗爭(zhēng)、土地革命和建立革命政權(quán)結(jié)合起來(lái)，探索出一條行之有效的鞏固和發(fā)展農(nóng)村革命根據(jù)地的道路，為黨在革命低潮時(shí)期保存和積蓄革命力量提供了正確的策略。

毛澤東在井岡山革命根據(jù)地開(kāi)展政權(quán)建設(shè)、土地革命和軍事斗爭(zhēng)的實(shí)踐中，逐漸解決了國(guó)民黨軍事進(jìn)攻威脅、土地革命如何開(kāi)展、革命政權(quán)如何建設(shè)、革命軍隊(duì)如何建設(shè)和如何加強(qiáng)黨組織建設(shè)等問(wèn)題，日漸鞏固和發(fā)展了革命根據(jù)地。他深刻認(rèn)識(shí)到建立農(nóng)村革命根據(jù)地的重要意義，指出只有堅(jiān)持和發(fā)展農(nóng)村革命根據(jù)地“才能樹(shù)立全國(guó)革命群眾的信仰”，“才能給反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)以甚大的困難”，“才能真正地創(chuàng)造紅軍”，“才能促進(jìn)革命的高潮”[1]98-99。他關(guān)于農(nóng)村革命根據(jù)地的論述，代表了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路。毛澤東在創(chuàng)建發(fā)展農(nóng)村革命根據(jù)地過(guò)程中探索出的農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路，回應(yīng)和解答了黨在革命失敗后如何繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命走向勝利的革命道路選擇問(wèn)題，為中國(guó)革命在低潮時(shí)期該往何處去指明了正確的方向和道路。中國(guó)共產(chǎn)黨也正是在這條正確的革命道路上，才能夠在大革命失敗后保存、積蓄和發(fā)展革命力量，并逐步開(kāi)辟了中國(guó)革命的新局面。

2. 提出奪取中國(guó)革命勝利的三大法寶

毛澤東在分析把握中國(guó)社會(huì)性質(zhì)和革命形勢(shì)的基礎(chǔ)上，對(duì)中國(guó)革命的基本問(wèn)題進(jìn)行了實(shí)踐探索和理論闡釋。在統(tǒng)一戰(zhàn)線問(wèn)題方面，他認(rèn)識(shí)到打倒日本帝國(guó)主義和中國(guó)反革命勢(shì)力的事業(yè)“不是一天兩天可以成功的”，“不是少少一點(diǎn)力量可以成功的”[1]152。他還指出，日本帝國(guó)主義加劇侵吞中國(guó)的圖謀會(huì)對(duì)中國(guó)各階級(jí)產(chǎn)生巨大震動(dòng)，中國(guó)反動(dòng)階級(jí)內(nèi)部可能產(chǎn)生的分化和廣泛要求抗日的民眾的日益團(tuán)結(jié)為抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立提供了可能性，因此必須建立統(tǒng)一的民族革命戰(zhàn)線以團(tuán)結(jié)力量反抗日本帝國(guó)主義的侵略。以毛澤東為代表的黨中央通過(guò)采取團(tuán)結(jié)愛(ài)國(guó)抗日的民主黨派、宣傳教育廣大人民群眾以及推動(dòng)和平解決西安事變等舉措，最終促成了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立，使日本帝國(guó)主義陷入人民戰(zhàn)爭(zhēng)的汪洋大海，并為最終取得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利奠定了基礎(chǔ)。

在武裝斗爭(zhēng)方面，毛澤東在八七會(huì)議上指出了大革命期間黨不重視軍事工作的錯(cuò)誤，提出“政權(quán)是由槍桿子中取得的”[4]239這一著名論斷，生動(dòng)闡明了武裝斗爭(zhēng)的重要性。在領(lǐng)導(dǎo)革命武裝創(chuàng)建農(nóng)村革命根據(jù)地的過(guò)程中，他探索形成了“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想，進(jìn)一步對(duì)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命武裝力量在農(nóng)村地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)展土地革命和革命政權(quán)建設(shè)的重要性和必要性進(jìn)行了闡釋。他指出：“若沒(méi)有相當(dāng)力量的正式武裝，便決然不能造成割據(jù)局面?！盵1]50“所謂割據(jù)，必須是武裝的”[1]63，武裝斗爭(zhēng)是根據(jù)地存在和發(fā)展的根本保障。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期，中國(guó)革命形勢(shì)發(fā)生了新的變化，毛澤東在總結(jié)已有革命經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，客觀分析了中國(guó)國(guó)情實(shí)際，指出中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)決定了中國(guó)革命斗爭(zhēng)的主要形式是戰(zhàn)爭(zhēng)，“是武裝的革命反對(duì)武裝的反革命”[5]543。他進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，“在中國(guó)，離開(kāi)了武裝斗爭(zhēng)，就沒(méi)有無(wú)產(chǎn)階級(jí)和共產(chǎn)黨的地位，就不能完成任何的革命任務(wù)”[5NOTEREF_Ref12213＼f＼h]544。在科學(xué)把握中國(guó)國(guó)情實(shí)際和推動(dòng)革命斗爭(zhēng)實(shí)踐的過(guò)程中，毛澤東逐漸認(rèn)識(shí)到掌握“槍桿子”的重要性，提出和堅(jiān)持武裝斗爭(zhēng)，并且在領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭(zhēng)的過(guò)程中提出了黨指揮槍的原則和一系列武裝斗爭(zhēng)的策略方式方法，推動(dòng)了黨在革命戰(zhàn)爭(zhēng)中由弱變強(qiáng)并逐漸掌握戰(zhàn)爭(zhēng)的藝術(shù)，有力保障了新民主主義革命事業(yè)不斷取得新的勝利。

新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義邁入了新階段，我國(guó)社會(huì)的主要矛盾已經(jīng)從人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾“轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”[7]，這是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新的歷史方位，是中國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的新特點(diǎn)，是全面建成小康社會(huì)和建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的鮮明底色?！皢?wèn)題就是時(shí)代的口號(hào)，是它表現(xiàn)自己精神狀態(tài)的最實(shí)際的呼聲?！盵8]在新時(shí)代，加強(qiáng)對(duì)中國(guó)國(guó)情的研究需要從把握主要矛盾的變化這一基礎(chǔ)出發(fā)，著重對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展實(shí)際和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)取得的成就和問(wèn)題進(jìn)行廣泛的實(shí)地調(diào)查研究，并對(duì)今后中國(guó)在社會(huì)主義初級(jí)階段的主要任務(wù)和重大決策進(jìn)行全面透徹的分析和把握，要抓住中國(guó)社會(huì)發(fā)展的主要矛盾，解決中國(guó)社會(huì)發(fā)展的主要問(wèn)題，回應(yīng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路向前發(fā)展的實(shí)際。

2. 把握認(rèn)識(shí)和實(shí)踐相互關(guān)系的歷史闡釋

如何形成正確的認(rèn)識(shí)？如何隨著實(shí)踐發(fā)展不斷完善認(rèn)識(shí)？如何以認(rèn)識(shí)促進(jìn)實(shí)踐的開(kāi)展？要真正研究透這些問(wèn)題并將之付諸中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展建設(shè)的實(shí)踐中，需要深入學(xué)習(xí)和探討，不注重汲取中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)是不能繼往開(kāi)來(lái)的。

毛澤東在研究近代中國(guó)國(guó)情的基礎(chǔ)上探索出了正確的革命道路和革命策略，并在實(shí)踐探索過(guò)程中對(duì)其“不完全性”[1]293進(jìn)行了完善和發(fā)展，這樣的過(guò)程正是對(duì)認(rèn)識(shí)來(lái)源于實(shí)踐并在實(shí)踐檢驗(yàn)中不斷向更高級(jí)發(fā)展又回到實(shí)踐這一科學(xué)的實(shí)踐和認(rèn)識(shí)發(fā)展過(guò)程的歷史闡釋和集注。認(rèn)識(shí)和把握了這一點(diǎn)，我們就能夠在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的歷史方位下對(duì)如何正確指導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)向前發(fā)展有充足的信心。中國(guó)特色社會(huì)主義在新時(shí)代向前發(fā)展的戰(zhàn)略方向、大政方針一定是要從中國(guó)最廣泛而踏實(shí)的實(shí)踐當(dāng)中產(chǎn)生的，并要在實(shí)踐探索中不斷檢驗(yàn)完善而向更高水平的認(rèn)識(shí)發(fā)展。在全面建成小康社會(huì)和全面建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)的攻堅(jiān)期，我國(guó)的改革和發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入深水區(qū)，如何實(shí)現(xiàn)更大更長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展沒(méi)有現(xiàn)成的可借鑒樣板，拆解改革發(fā)展過(guò)程中的硬骨頭的政策措施尤其需要經(jīng)過(guò)廣泛全面的試點(diǎn)和不斷發(fā)展完善，只有經(jīng)過(guò)實(shí)踐反復(fù)檢驗(yàn)的政策措施才具備可行性;同時(shí)，在解決改革發(fā)展過(guò)程中的重大難題時(shí)，更需要開(kāi)展廣泛深入的實(shí)地調(diào)查研究，在把握實(shí)際問(wèn)題全貌的基礎(chǔ)上，收集歸納人民群眾的智慧，制定切實(shí)可行的政策措施付諸實(shí)踐檢驗(yàn)并不斷完善發(fā)展之。

正確把握認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的相互關(guān)系，是每一位馬克思主義者應(yīng)當(dāng)具備的理論品格和工作方法。不懂得認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的關(guān)系，不在實(shí)踐中檢驗(yàn)完善和發(fā)展自己的認(rèn)識(shí)，是無(wú)法獲得真理性認(rèn)識(shí)的，也無(wú)法產(chǎn)生正確的實(shí)踐。只有通過(guò)踏實(shí)的實(shí)踐才能逐漸形成正確的認(rèn)識(shí)，也只有在實(shí)踐鍛煉中才能不斷升華正確的認(rèn)識(shí)，使之成為規(guī)律性認(rèn)識(shí)并指導(dǎo)更廣泛實(shí)踐的開(kāi)展。

3. 推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化向前發(fā)展的有益經(jīng)驗(yàn)

中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建后，以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人便開(kāi)始運(yùn)用馬克思主義領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)的革命事業(yè)。在運(yùn)用馬克思主義理論闡釋、解答中國(guó)革命具體問(wèn)題的過(guò)程中，就出現(xiàn)了馬克思主義在中國(guó)的本土化，即馬克思主義中國(guó)化的問(wèn)題。在運(yùn)用馬克思主義理論指導(dǎo)和解決中國(guó)革命具體問(wèn)題的過(guò)程中，如何科學(xué)把握和運(yùn)用馬克思主義理論以及如何科學(xué)把握和認(rèn)識(shí)中國(guó)國(guó)情成了一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面，而在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民贏得民族獨(dú)立和國(guó)家獨(dú)立的過(guò)程中，這兩個(gè)方面實(shí)際上是相互促進(jìn)和相得益彰的。在科學(xué)把握中國(guó)社會(huì)和革命的具體情況的基礎(chǔ)上方能科學(xué)地運(yùn)用馬克思主義理論，并且結(jié)合中國(guó)革命實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)而完善發(fā)展馬克思主義;在科學(xué)把握馬克思主義基本原理的基礎(chǔ)上才能對(duì)中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)和革命性質(zhì)以及中國(guó)革命的任務(wù)、對(duì)象和依靠力量有著更加深刻而透徹的認(rèn)識(shí)。

梳理和研究毛澤東在新民主主義革命初期對(duì)中國(guó)國(guó)情的研究，對(duì)正確把握馬克思主義在新民主主義革命初期同中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合的歷史邏輯和歷史必然具有十分重要的意義。深入研究毛澤東對(duì)中國(guó)國(guó)情的分析和把握，馬克思主義中國(guó)化的歷史軌跡就會(huì)更加清晰地展現(xiàn)在我們面前：新民主主義革命時(shí)期，中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的社會(huì)性質(zhì)這個(gè)最大的國(guó)情，決定了中國(guó)既無(wú)法選擇資產(chǎn)階級(jí)舊民主主義革命道路，也無(wú)法直接效仿蘇俄以城市為中心武裝奪取政權(quán)繼而實(shí)現(xiàn)革命勝利的道路。這就要求中國(guó)共產(chǎn)黨結(jié)合中國(guó)革命實(shí)際對(duì)馬克思主義基本原理進(jìn)行準(zhǔn)確把握和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，于是探索出了符合中國(guó)國(guó)情的農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)的革命道路。中國(guó)新民主主義革命需要馬克思主義的指引，中國(guó)新民主主義革命的具體實(shí)際需要更加符合中國(guó)實(shí)際、能夠解決革命具體問(wèn)題的馬克思主義的指導(dǎo)，因而形成基于對(duì)中國(guó)國(guó)情和革命實(shí)際的關(guān)注和把握的中國(guó)化的馬克思主義就成了中國(guó)共產(chǎn)黨人的歷史重任。

馬克思在《〈黑格爾法哲學(xué)批判〉導(dǎo)言》中指出：“理論在一個(gè)國(guó)家實(shí)現(xiàn)的程度，總是取決于理論滿足這個(gè)國(guó)家的需要的程度?！盵9]馬克思主義的中國(guó)化離不開(kāi)科學(xué)合理的國(guó)情研究。站在新的歷史方位，對(duì)中國(guó)社會(huì)開(kāi)展國(guó)情研究能夠?qū)⒆顝V大最根本的中國(guó)實(shí)際揭示出來(lái)。在科學(xué)分析中國(guó)國(guó)情的基礎(chǔ)上，馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際的結(jié)合將獲得科學(xué)依據(jù)和現(xiàn)實(shí)思路。對(duì)中國(guó)國(guó)情的研究是馬克思主義中國(guó)化的前提和基礎(chǔ)，沒(méi)有科學(xué)合理的國(guó)情研究，就不能使馬克思主義的科學(xué)真理同中國(guó)的特殊實(shí)際相結(jié)合。在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的歷史方位下，不斷加強(qiáng)對(duì)中國(guó)國(guó)情的研究和探索，是不斷推進(jìn)馬克思主義與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、不斷推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義向前發(fā)展的重要基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)

[1] 毛澤東選集（第1卷）[M].北京：人民出版社，1991.

[2] 毛澤東文集（第1卷）[M].北京：人民出版社，1993.

[3] 毛澤東農(nóng)村調(diào)查文集[M].北京：人民出版社，1982.

[4] 中共中央黨史研究室.中國(guó)共產(chǎn)黨歷史（第1卷）上冊(cè)[M].北京：中共黨史出版社，2011.

[5] 毛澤東選集（第2卷）[M].北京：人民出版社，1991.

[6] 毛澤東選集（第4卷）[M].北京：人民出版社，1991：1313.

[7] 習(xí)近平.決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告[M].北京：人民出版社，2017：11.

[8] 馬克思恩格斯全集（第40卷）[M].北京：人民出版社，1982：289-290.

[9] 馬克思恩格斯選集（第1卷）[M].北京：人民出版社，2012：11.

（編輯：夏清）