楊秀琴

在《紅樓夢(mèng)》里，曹雪芹把頭發(fā)比作三千煩惱絲，也把種種因緣際會(huì)參透地是精準(zhǔn)到位，不過(guò)是三生三世的因與果，所有繁華苦難，皆是浮影。所有人無(wú)非都是來(lái)到人世，入了紅塵，做了一場(chǎng)煩惱如三千發(fā)絲般多、且不斷的大夢(mèng)。

前幾日突發(fā)奇想的一場(chǎng)剪發(fā)燙發(fā)的大型革命，讓李響在理發(fā)店座椅上等待頭發(fā)成型的過(guò)程中，想到了曹雪芹筆下的這三千煩惱絲，雖不能“剪去解千愁”，卻也讓頭發(fā)短了感覺頭好輕，盡管非?；貞涍^(guò)去的長(zhǎng)發(fā)時(shí)代，說(shuō)長(zhǎng)發(fā)也不算怎樣的長(zhǎng)發(fā)，既然等不到長(zhǎng)發(fā)及腰，那她就要剪短發(fā)，希望讓煩惱也隨風(fēng)而去，看著地上凌亂的頭發(fā)，簇簇飄落，一下子心情還是有點(diǎn)輕松的，盡管古人有身體發(fā)膚受之父母不可輕易剪去之古訓(xùn)。在清朝剪發(fā)是絕不允許的，“斷發(fā)”那是對(duì)祖宗的大不敬，女人那更是以“長(zhǎng)發(fā)綰君心，白首不相離”這樣的“結(jié)發(fā)夫妻”，用來(lái)締結(jié)婚姻的夫妻身份，用“結(jié)發(fā)”表達(dá)永結(jié)同心的愛情愿望。

當(dāng)歷史進(jìn)程到1911年10月辛亥革命武昌起義后，中華民國(guó)江西軍政府貼出了“推翻清帝，重振漢室，凡我同胞，一律剪去胡辮”的告示，當(dāng)時(shí)的剪辮子運(yùn)動(dòng)是清末民初的一場(chǎng)空前浩大的群眾性運(yùn)動(dòng)，我們看過(guò)《白鹿原》里的鹿子霖從西安城里剪掉辮子回來(lái)后，他老父親盯著兒子的短發(fā)“文明發(fā)式”，抱住就嚎啕大哭……

至此中國(guó)男人腦袋上頂了兩千多年的長(zhǎng)頭發(fā)開始剪掉，變成了西裝革履配套的三七分或者五五分的大背頭，開始有了一個(gè)個(gè)奇異的發(fā)型。頭發(fā)是構(gòu)成一個(gè)人氣質(zhì)高雅的重要部位。對(duì)于每一個(gè)女人，能夠擁有一頭烏黑濃密的秀發(fā)，那是最大的傲驕和亮點(diǎn)。

上帝偏偏對(duì)李響不公平，她的發(fā)質(zhì)細(xì)軟少還差一點(diǎn)光澤和亮度，早上扎起來(lái)還能勉強(qiáng)象個(gè)樣子，有一點(diǎn)發(fā)型，可是到了中午就松松垮垮的掉了下來(lái)，歪斜的丟到一邊。記得杜甫曾慨嘆自己：“白頭搔更短，渾欲不勝簪”可是那是蒼老了的杜甫啊，李響上學(xué)的時(shí)候，很是羨慕班上一位女生。人長(zhǎng)得漂亮不說(shuō)，尤其羨慕人家兩條油光黑亮的大辮子，總是驕傲的高高的掛在腦后。每當(dāng)一大早走進(jìn)教室，她就回頭看著那個(gè)女生的兩大辮子晃來(lái)晃去，目送人家坐下了，她才出神的回過(guò)頭來(lái)。從小到大，頭發(fā)毛渣不柔順就一直困擾著她。這是她心里的一塊心病，她有時(shí)做著美夢(mèng)，希望有一天自己也長(zhǎng)出了濃密的又黑又直的頭發(fā)，在那個(gè)瑰麗的夢(mèng)里，她很驕傲的和人們說(shuō)著那一頭飄逸的、烏黑亮麗的頭發(fā)的感覺。

21世紀(jì)的今天，是頭發(fā)變化多端的年代。男的也趕潮流，染著紅的、黃的、棕色的各種顏色、做著各種奇特的造型。女的就更不用說(shuō)。天生愛美的人拉直再打彎，紅、黃、紫色頭頂就是一個(gè)大染坊，大波浪蜷曲的，淑女型拉直的、新潮的、時(shí)尚的，大街小巷都是靚亮的女人。

一個(gè)女人活一輩子就梳一種發(fā)型，那多可憐啊？她是個(gè)固執(zhí)的人，生活中的她活的很真實(shí)，她覺得頭發(fā)的自然條件不好，即使做添發(fā)、燙發(fā)之類的，可那也是暫時(shí)瞬間的遮掩，反而讓人看了不舒服，固執(zhí)著還是保持原本的好。所以她終于說(shuō)服自己去了理發(fā)店，那里總是很多人，過(guò)年是秉承“有錢沒錢，理發(fā)過(guò)年”的祖訓(xùn)，所以人多；二月二又是傳承“龍?zhí)ь^”的文化，誰(shuí)也過(guò)來(lái)蹭一下這頭文化。男士們個(gè)個(gè)從理發(fā)店走出來(lái)精神抖擻、英姿煥發(fā)。當(dāng)然愛美的女人就更是一副洋洋自得的笑容，自信的坐在那里，耗上整整五六個(gè)小時(shí)的時(shí)間，花上好幾百元，理發(fā)師也大獻(xiàn)殷勤，那些被做頭發(fā)的女人們個(gè)個(gè)指指點(diǎn)點(diǎn)，把意向美發(fā)的模型滿眼綠光的告訴師傅們，以求通過(guò)這“一剪”、“精剪”的師傅們能給變幻出各種美輪美奐的發(fā)型來(lái)，當(dāng)然李響也幻想著也許不多時(shí)，就會(huì)從鏡子里走出一個(gè)氣質(zhì)高雅的女人來(lái)。

既然說(shuō)把頭發(fā)說(shuō)成是煩惱絲，那這頭發(fā)勢(shì)必就要跟煩惱扯上關(guān)系了，每個(gè)人何曾不想讓自己在滾滾紅塵中過(guò)的簡(jiǎn)單明了一些，活得更加真切一點(diǎn)，年歲越大，思想?yún)s越來(lái)越簡(jiǎn)單，忘卻所有愁煩，有人說(shuō)有勇氣剪頭發(fā)就有勇氣放棄過(guò)去，剪頭發(fā)會(huì)不再為瑣事而發(fā)愁。每個(gè)人真的能如此簡(jiǎn)單？那都在有煩惱的時(shí)候，走一趟理發(fā)館不都解決了嗎？可見，煩惱由心生，網(wǎng)絡(luò)上曾經(jīng)有高人將煩惱十二個(gè)字定義：放不下，想不開，看不透，忘不了！

“塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸”。人生不滿百，就在這短暫的生命中，人一生還要面對(duì)許多傷痛憂患，世間事情不如意者十有八九，人生在世能夠開口常笑的日子又有多少呢？世間煩擾紛繁復(fù)雜，古人尚且有何不趁著良辰美景痛飲狂歌，再折下一把把的菊花，插滿額頭、鬢角，在清爽的秋風(fēng)中樂呵呵地吟詠歸去。可惜李響現(xiàn)在是蒼老了容顏的杜甫，想別一根發(fā)簪，也是滿頭難插的感覺了！

頭發(fā)既然與煩惱絲關(guān)聯(lián)，而人的煩惱又總是來(lái)自心里嘴上，我們不妨學(xué)學(xué)古人那種寵辱不驚，去留無(wú)意的心態(tài)，坐看庭前花開花落，遠(yuǎn)望天上云卷云舒；

我們也不妨將生活的酒杯斟滿，一醉方休吧，只有這樣才是對(duì)每一天最好的酬答，何必要時(shí)刻懷古傷今感時(shí)傷事，對(duì)著群山之巔的日暮夕陽(yáng)惆悵不已，就如林黛玉“冷月葬花魂，寒塘渡鶴影”的悲涼，看到一花一草于秋風(fēng)凋落，就會(huì)生出諸多情愫，悲憫傷懷，多愁傷感；也不必“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”，人的內(nèi)心若有痛苦，而遇到樂境，反而引發(fā)更多的痛苦，就如“昔我往矣，楊柳依依；今我來(lái)思，雨雪霏霏”那樣的樂景來(lái)表現(xiàn)哀情，越是美好的景象，越能增添內(nèi)心的傷痛，一個(gè)人的寂寞不是寂寞，而在一群人面前，卻找不到相談甚歡的人，那才是真正意義的寂寞啊！

想到此，李響還是陶醉在了這種自釀的美酒與美景中，苦笑著對(duì)自己說(shuō)，還是開口一笑吧，便忘記了人生的憂愁。但實(shí)際上，誰(shuí)的憂愁不是如影隨形般追逐著，只有放大快樂，才能消去愁煩；反之這便讓她即使在沉酣當(dāng)中，也感到一份莫名的蒼涼，沒事時(shí)登高遠(yuǎn)眺吧，在皚皚暮色中排遣所有的憂愁，生活有時(shí)也需要強(qiáng)顏歡笑，愛笑的人命運(yùn)才會(huì)好，還是滿飲杯中酒，在余生每一個(gè)日子里縱情一醉，忘記人生的彷徨苦悶吧！

古往今來(lái)只如此，你我何必獨(dú)愁煩？這時(shí)候李響對(duì)自己說(shuō)，從古到今，人人都是如此生老病死的興與亡一個(gè)過(guò)程，不過(guò)就像四季輪回那樣，各種情感交織罷了，我又何必自怨自艾呢，一次剪發(fā)燙發(fā)到讓她生出許多感慨來(lái)，橫亙?cè)谒闹械牟皇侨耸篱g的爾虞我詐，也不是個(gè)人抱負(fù)的無(wú)從施展，而是生命與死亡的人生主題，所謂死生之外，別無(wú)大事，既然生死興亡都不過(guò)如此，那人世中的齟齬困頓，也就沒有什么值得惆悵了吧！

——選自西部散文網(wǎng)