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        陜北樹(shù)木志

        2021-05-24 00:45:13拓毅
        延安文學(xué) 2021年3期

        拓毅

        昔我往矣,楊柳依依。

        ——詩(shī)經(jīng)·小雅·采薇

        “有心栽花花不開(kāi),無(wú)心插柳柳成蔭”,這是《增廣賢文》中的名句,是說(shuō)柳樹(shù)極易成活,不經(jīng)意插下幾根柳椽,就能長(zhǎng)成幾棵大樹(shù)。是的,柳樹(shù)最“皮實(shí)”,只要砍幾根椽下來(lái),插入泥土,就會(huì)很快生根、發(fā)芽。有人說(shuō),柳樹(shù)頭上的椽,就像人的頭發(fā),用剃刀剃去,馬上又會(huì)重新長(zhǎng)出來(lái)。一棵成年柳樹(shù)會(huì)長(zhǎng)出十多根椽,砍伐柳椽的最佳時(shí)節(jié)是農(nóng)歷二月。過(guò)去,農(nóng)家總是在冰雪即將消融、草木開(kāi)始萌發(fā)前砍伐柳椽,那河灣、道旁、村頭、山溝、曠野,“坎坎”的砍椽聲,隨處可聞。正因?yàn)榱鴺?shù)不擇地勢(shì),隨遇而安,所以,無(wú)論江南,還是塞北,廣被栽植,成為了南北大地最普遍的樹(shù)種。陜北柳樹(shù)最多,并大多是耐旱的蓬頭旱柳,以至于已成陜北地理名片。20世紀(jì)80年代初,榆林地區(qū)文聯(lián)創(chuàng)辦了一份文學(xué)期刊,刊名就叫《塞上柳》,這刊名很美,很有詩(shī)意,也很有生機(jī)。靖邊有一個(gè)地方叫神樹(shù)澗,長(zhǎng)有好多形狀怪異的旱柳。這些已經(jīng)生長(zhǎng)了百千年的老柳,大都需幾人合抱,有的如巨獸蹲伏,面目猙獰;有的渾身長(zhǎng)滿癭瘤,狀若體態(tài)龍鐘老人拄杖前行;有的似虬龍騰躍;有的像華蓋擎天;也有一些被雷電所劈,四散披開(kāi),視其木質(zhì)已呈腐朽模樣,頂端卻枝柯蓊郁,勃勃有生機(jī)。因了這些“神樹(shù)”,每年都有外地?cái)z影人慕名來(lái)這里采風(fēng)拍片。作家梁衡在《樹(shù)梢上的中國(guó)》中記寫(xiě)了一棵“百年震柳”,這棵柳長(zhǎng)在寧夏海原縣境內(nèi)。一百年前,海原發(fā)生了一場(chǎng)大地震,把一棵五百歲老柳撕為兩半,但這棵老柳“又挺起身子,頑強(qiáng)地活了下來(lái),至今仍屹立在空谷之中?!边@棵“百年震柳”的生命力可謂強(qiáng)矣!也可謂神奇!大自然的摧折不可抗拒,可人為砍伐卻讓人唏噓。某中學(xué)校園內(nèi)有一棵百齡老柳,柳下安盤(pán)古舊石碾,是一幅很好的風(fēng)俗畫(huà)。某年,縣水利部門(mén)修筑水渠,嫌這棵老柳有礙水渠延伸,就把它砍掉了。古柳倒下了,校園內(nèi)的一道風(fēng)景也便消失了!柳樹(shù)生長(zhǎng)快,成材早,木質(zhì)疏松,不易開(kāi)裂,是做門(mén)窗、風(fēng)匣、水桶、扇車(chē)、衣箱、棺柩最常用材料。由于柳木質(zhì)地較軟,所以,啄木鳥(niǎo)與戴勝都喜歡在柳樹(shù)上鑿洞安家。如果你發(fā)現(xiàn)柳樹(shù)上出現(xiàn)了拳頭大的黑洞,那里面一定住有啄木鳥(niǎo)或戴勝。我父親年輕時(shí),曾在村口自家地里栽了一棵柳樹(shù),四十多年后便長(zhǎng)成一摟粗的老柳了。父親六十五歲病逝,這棵老柳被伐倒做了棺材。木匠說(shuō):“這棵柳樹(shù)是你爸為自己栽的,歿后把它背走了!”

        有人譬喻說(shuō):白楊是美男子,垂柳是柔女子。因垂柳枝條柔軟、飄逸,多被栽植在河堤、街頭、公園、廣場(chǎng),用于美化、綠化環(huán)境。京劇《沙家浜》有唱詞道:“朝霞映在陽(yáng)澄湖上,蘆花放稻谷香,岸柳成行……”子洲縣城濱河公園的長(zhǎng)堤上,就全是垂柳。臨近驚蟄時(shí)節(jié),河里春水歡快東流,堤岸垂柳染上了鵝黃,柔軟的柳條絲絲低垂,在晨風(fēng)中輕輕搖曳。漫步柳叢間,心曠神怡,一若在江南水鄉(xiāng)的柳堤上自由徜徉。京城朝陽(yáng)區(qū)西壩岸邊的垂柳,全是飽經(jīng)滄桑的百年老柳,樹(shù)與樹(shù)之間枝柯相連,柳絲相依,一望無(wú)邊,打遠(yuǎn)望去,就仿佛飄浮著一抹綠云。吉林松花江邊的垂柳,一到冬天,瓊妝玉裹,縷縷枝條如銀絲玉線,形成美不勝收“霧凇”景觀,每年都能吸引國(guó)內(nèi)外大量游客。垂柳確實(shí)夠得上是柳樹(shù)家族中的美人,自古就是騷人墨客的詠嘆對(duì)象。兩千多年前的《詩(shī)經(jīng)》中就有“昔我往矣,楊柳依依”詠柳佳句;東晉陶淵明愛(ài)柳,宅旁植柳五棵,自稱(chēng)五柳先生。他性愛(ài)田園,沖淡自然,以樹(shù)為號(hào),還作有傳記《五柳先生傳》;唐代賀知章更是對(duì)垂柳情有獨(dú)鐘,盛贊垂柳“碧玉妝成一樹(shù)高,萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀。”垂柳既是文學(xué)意象,更是普通人心目中的自然風(fēng)景??h城廣場(chǎng)上栽植好多垂柳,風(fēng)姿綽約,頗愉悅?cè)松硇?。我曾?jiàn)幾名園工踩著高梯,將垂柳的旁逸枝條全部剪掉,只剩些向上的主枝,使下垂的纖纖柳絲盡失,美好風(fēng)景也隨之失去。我問(wèn)他們?yōu)楹稳绱诵藜?,回答說(shuō):“柳條吊下來(lái),人行走時(shí)掃人臉面,所以要除掉?!边@理由真讓人哭笑不得。垂柳的最大特點(diǎn)就是“萬(wàn)條垂下綠絲絳”,園林與休閑場(chǎng)所之所以栽柳,一是為了增添綠蔭,再就是營(yíng)造柳絲拂面意境,為休閑場(chǎng)所增添詩(shī)意,增添綠色柔情。這些園工沒(méi)有接受過(guò)美學(xué)、園藝學(xué)培訓(xùn),修剪花草樹(shù)木,隨心所欲,花草樹(shù)木經(jīng)他們胡亂修剪,美感盡失,風(fēng)景大煞。園林工作,不是誰(shuí)都能勝任;只有接受過(guò)園藝專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)者,才可充任。初春時(shí)節(jié)剛萌生出的垂柳細(xì)葉,色若嫩金,柔媚如睡眼初開(kāi),被雅稱(chēng)為“柳眼”。有人采柳芽制茶,據(jù)說(shuō)可清熱敗火。山西作家王祥夫在《說(shuō)香椿》一文中說(shuō),延慶人善吃,能把樹(shù)葉做成菜肴,就連毛茸茸的柳樹(shù)花也吃,美其名曰“柳樹(shù)的小麥”。柳樹(shù)花也能吃?味道好嗎?誰(shuí)知道呢!我小時(shí)候,村里共長(zhǎng)有三棵垂柳。一棵長(zhǎng)在會(huì)窯下面,有三、四丈高、一摟粗,樹(shù)杈上頂著好幾個(gè)鵲巢;一棵長(zhǎng)在水塘邊,呈偃臥狀,柳絲能拂到水面。春天我們折柳枝制柳笛吹,夏天赤身站在樹(shù)上縱身往水塘中跳,隨著“咕咚”一聲響,水面上濺起了水花,蕩開(kāi)了漣漪,塘水立時(shí)就被攪渾濁了,我們稱(chēng)這玩法為“扎猛子”或“鉆暗冒”;還有一棵長(zhǎng)在水井灣?,F(xiàn)在水井灣那棵垂柳已長(zhǎng)得很高大了,另兩棵卻早不見(jiàn)了身影,據(jù)說(shuō),都被主人砍倒,賣(mài)給做籠床的了!

        山有樞,隰有榆。

        ——詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·山有樞

        據(jù)說(shuō),古代榆林遍地是榆樹(shù),就連河邊也長(zhǎng)滿榆樹(shù),所以這河也就被稱(chēng)為了“榆溪河”。以榆樹(shù)命名的地方我們村也有,如榆樹(shù)畔、榆樹(shù)墕、榆樹(shù)嘴等,這些地方過(guò)去一定長(zhǎng)有不少榆樹(shù)。陜北多榆,以榆命名的地方,幾乎每個(gè)村莊都有。子洲縣電市鎮(zhèn)政府院內(nèi),長(zhǎng)有一棵百歲老榆樹(shù),高15米,胸圍近3米,冠幅達(dá)21米,蔭蔽了半個(gè)院子。據(jù)說(shuō),百年前由寺內(nèi)和尚手植,所以,被方圓群眾尊為神樹(shù)。在子洲境內(nèi),這樣的老榆樹(shù)有好多。我國(guó)南方,雨水充沛,氣候濕潤(rùn),生長(zhǎng)有紫檀、雞翅、花梨、楠木、烏木、櫸樹(shù)、樟樹(shù)等名貴樹(shù)木,昔日皇室貴族所陳設(shè)的考究家具,多取材于這些樹(shù)種。北方少有名木,除松柏外,榆木就算是上好木材了。過(guò)去一些家境殷實(shí)的財(cái)主富商、文人雅士,都喜歡在家里擺幾件明清家具,這些家具大多是用老榆木制作的。民間有諺云:“干榆濕柳,木匠見(jiàn)了直走?!币馑际钦f(shuō),干透了的榆木質(zhì)地堅(jiān)硬,木匠看見(jiàn)就頭疼,寧可走開(kāi),也不愿攬做那活兒。這說(shuō)明榆樹(shù)是好樹(shù)種,榆木是好木材。上了年紀(jì)的老榆樹(shù),身上會(huì)長(zhǎng)出些癭瘤來(lái),結(jié)構(gòu)不規(guī)整,紋理縱橫糾結(jié),很難開(kāi)割,被稱(chēng)為榆木疙瘩。有時(shí),人們把思想守舊、冥頑不靈的固執(zhí)人,也稱(chēng)為榆木疙瘩。榆樹(shù)就像楊柳、桃杏一樣,最先能感受到春天的氣息,所以也就生發(fā)得較早。春天,幾場(chǎng)薄薄春雨過(guò)后,怡蕩的楊柳輕風(fēng)吹了起來(lái),不經(jīng)意間,桃枝泛紅,柳梢吐綠,楊樹(shù)的枝柯上鉆出了暗紅色芽尖,房前屋后老榆樹(shù)的枝條也變得柔軟起來(lái),當(dāng)碎小的嫩葉還未從枝頭舒展開(kāi)前,榆錢(qián)兒便搶先在枝頭上綻開(kāi)了,那嫩綠的榆錢(qián)兒一串一串,密密實(shí)實(shí),把枝梢都?jí)簭澚恕S械挠軜?shù)長(zhǎng)得較低,枝條倒垂,人一抬手就能夠得著,順便捋幾片榆錢(qián)兒放進(jìn)嘴里咀嚼,那甜甜的味道即刻從口腔中彌漫開(kāi)來(lái)。榆錢(qián)兒是好東西。這不僅因它狀若錢(qián)串,清香四溢,招蜂引蝶,而主要是在春荒時(shí)間,能幫助人們度荒、活命。在過(guò)去的困難年月,每當(dāng)繁盛的榆錢(qián)兒綴滿榆枝時(shí),人們就趁其鮮嫩,挎上筐籃爭(zhēng)相采摘,有的是為了嘗鮮,更多的則是為了充饑。榆錢(qián)兒的吃法單一,主要是拌面粉做麥飯吃,咀嚼時(shí)有股甜甜的味道,不怎好吃。饑餓的孩子們喜歡生嚼榆錢(qián)兒,他們常常猴子般爬上榆樹(shù),騎坐在樹(shù)杈上,捋一把榆錢(qián)兒塞進(jìn)嘴里細(xì)嚼慢咽,就像南方孩子咂吮甘蔗一樣。榆錢(qián)兒可食,榆樹(shù)皮的內(nèi)層也可食用,剝下曬干磨為面粉稱(chēng)為榆皮面。榆皮面黏性十足,摻入粗糙面粉內(nèi),可增強(qiáng)面粉的黏合力。過(guò)去,農(nóng)家用玉米面或高粱面壓饸饹,如果不摻和榆皮面,饸饹不易成型,并且沒(méi)有韌勁兒。正因?yàn)橛軜?shù)皮可食用,一遇大的災(zāi)荒,榆樹(shù)就會(huì)首先遭殃。俗語(yǔ)說(shuō):人活眉臉,樹(shù)活皮。樹(shù)木所需要的營(yíng)養(yǎng)與水分主要靠樹(shù)皮輸送,一旦樹(shù)皮被剝?nèi)?,?shù)就會(huì)迅速干枯死亡。榆樹(shù)本是適應(yīng)性很強(qiáng)、生長(zhǎng)很廣的樹(shù)種,可在一些地方卻很少見(jiàn)到,這應(yīng)與歷史上多遭荒年、劫難有關(guān)。

        高槐雖經(jīng)秋,晚蟬猶抱葉。

        ——宋·蘇軾《槐》

        槐樹(shù)有國(guó)槐、洋槐兩種。國(guó)槐俗稱(chēng)老槐,落葉喬木,枝柯無(wú)刺,花呈乳白色,花蕾稱(chēng)槐米,可入藥,也可作染料。國(guó)槐多植于房前屋后。宋代王祜(祐)酷愛(ài)槐,曾在庭院手植國(guó)槐三株,取堂號(hào)為“三槐堂”,寓意枝繁葉茂,蔭庇子孫后代。之后,“三槐”竟成了王氏的“族徽”代稱(chēng)。洋槐即刺槐,當(dāng)是外來(lái)物種。洋槐的枝條上長(zhǎng)有尖刺,花白色,呈總狀花序,花穗下垂,散發(fā)濃郁芳香。洋槐的木質(zhì)堅(jiān)硬,所以萌發(fā)較遲,每至夏季才生葉開(kāi)花。洋槐花盛開(kāi)時(shí),一嘟嚕、一嘟嚕的,掛滿樹(shù)梢,壓彎枝頭,雪白的花串溢出陣陣清香,招蜂引蝶,是上等蜜源。洋槐花盛開(kāi)時(shí)間,蜜蜂便成群盤(pán)旋于樹(shù)枝間,“嗡嗡”地不斷閃動(dòng)明亮的翅膀,一會(huì)兒飛到這串花序上,一會(huì)兒又鉆進(jìn)另一串花序的花蕊中,很是忙碌。洋槐花蜜,色白味香,為蜜中佳品。已故作家汪曾祺寫(xiě)過(guò)一篇散文,題目叫《槐花》,文中說(shuō):“玉淵潭洋槐花盛開(kāi),像下了一場(chǎng)大雪,白得耀眼……來(lái)了放蜂的人。蜜蜂忙著采蜜,進(jìn)進(jìn)出出,飛滿一天?!蔽以粜挠^察過(guò),北京的槐花開(kāi)放時(shí)間要比陜西北部早半月,也就是說(shuō),當(dāng)京城的槐花快要凋謝了,陜北的槐花才剛盛開(kāi)。我岳父家曾養(yǎng)過(guò)十余群土蜂(即中國(guó)蜂),每年槐花開(kāi)放時(shí),蜂群爭(zhēng)相采蜜,釀成的蜜,待達(dá)到一定濃度后才封蓋,因?yàn)榉馍w后的蜂蜜所含水分少,所以,不僅耐久儲(chǔ),味道更香甜。把洋槐花采下來(lái),拌入白面蒸熟,佐以香油及各種調(diào)料,味道很好,可用來(lái)招待上等賓客。困難時(shí)期,白面是稀罕物,人們只能以糠面或黑面代替,但即便如此,這種食物仍比用其它野菜拌合蒸成的“菜扒拉”好吃得多。我小時(shí)候,常到附近的一個(gè)四合院去采摘槐花。四合院的主人祖上是財(cái)主,院子里靠近青石欄桿的石階旁,長(zhǎng)著一棵雙臂合抱的大洋槐,樹(shù)枝蒼勁橫逸,槐花開(kāi)得十分繁盛。我爬上樹(shù)采摘槐花時(shí),會(huì)把槐花放進(jìn)嘴中咀嚼,感覺(jué)滋味兒甜甜的,很享受。距離我們村子大約三里開(kāi)外,有一片平坦地,叫劉家墕。20世紀(jì)50年代,村里人響應(yīng)毛主席植樹(shù)造林、綠化祖國(guó)的號(hào)召,在這里栽植了一大片洋槐;到了20世紀(jì)70年代,已是郁郁蔥蔥,綠蔭森然了。有一年,洋槐花開(kāi)放時(shí)間,村里一伙人結(jié)伴去這里采摘,正好遇上鄰村一伙人在偷摘,于是,就為維護(hù)槐花權(quán)益,打了一場(chǎng)亂架。群架結(jié)束后,鄰村那伙人落荒而逃,村里這伙人也有幾個(gè)受了皮肉之苦,其中一個(gè)還被打破了頭皮,血流如注,返回途中,一路號(hào)啕大哭,樣子既可憐又滑稽?;被ㄊ呛谩皹?shù)蔬”,可以蒸“麥飯”,也可做餃子餡,還可炒雞蛋。在過(guò)去的困難年月,采摘槐花是為了充饑度荒;如今采食槐花卻是為了嘗鮮。這些年,每到槐花開(kāi)放時(shí)節(jié),我家總要采摘不少,除了及時(shí)嘗鮮外,還放入冰箱冷凍起來(lái),以備想吃時(shí)隨便取食。有一種槐樹(shù)開(kāi)紫紅色花絮,很好看,被稱(chēng)為紅花槐,是美化、綠化園林的觀賞樹(shù)種。有一中學(xué)校園里栽植有好多紅花槐,初夏時(shí)節(jié),紅艷艷的花絮掛滿枝頭,隨風(fēng)搖曳,美不勝收,成了校園內(nèi)的一道靚麗風(fēng)景,也使學(xué)校成了姹紫嫣紅的“花園式學(xué)校”??h城中心廣場(chǎng)涼亭周?chē)?,也植有不少紅花槐,花兒盛開(kāi)時(shí),花穗在微風(fēng)中輕輕搖曳,置身亭中,憑欄閑坐,賞花色,聞花香,聽(tīng)鳥(niǎo)雀在花枝上鳴囀,享受一段靜謐時(shí)光,是很愜意的!

        我行其野,蔽芾其樗。

        ——詩(shī)經(jīng)·小雅·我行其野

        陜北人稱(chēng)椿樹(shù)為樗樹(shù)?!对?shī)經(jīng)》也稱(chēng)椿為樗,如《詩(shī)經(jīng)·小雅·我行其野》中就吟唱道:“我行其野,蔽芾其樗?!蹦憧?,陜北人稱(chēng)草木也用的是古代“雅稱(chēng)”。樗樹(shù)耐寒,耐旱,抗貧瘠,根系發(fā)達(dá),生命力極強(qiáng)。我曾見(jiàn)過(guò)一棵奇樗,樹(shù)身有老碗口粗,長(zhǎng)在巖壁上,根柢扎入巖縫,竟把巖石擠開(kāi)一道深隙。不知它是怎樣汲取營(yíng)養(yǎng)的,雖身處劣境,可枝繁葉茂,生機(jī)十分旺盛。子洲縣城蛇砭石崖上,過(guò)去長(zhǎng)一棵老樗樹(shù),有一摟粗,樹(shù)干挺直,冠如傘蓋,濃蔭蔽地,是巖崖上的一道綠色景觀。前些年,有人在巖崖上開(kāi)鑿便道,竟狠心把那棵老樗砍掉了;沒(méi)承想第二年春天,那石隙中又萌生出一棵幼樗來(lái),大有前仆后繼、生生不息的意境。我老家有一道山梁叫狼山,過(guò)去是我家的“老地”,地畔長(zhǎng)有好幾棵老樗樹(shù),算是祖上留下的祖產(chǎn)。幾棵樗樹(shù)的枝杈上都筑有鵲巢,四季喜鵲唱枝,讓孤山有了生趣,曠野多了風(fēng)景。樗樹(shù)夏天開(kāi)碎紛紛黃色小花,散發(fā)臭烘烘味道,所以,又稱(chēng)臭椿。樗樹(shù)花謝后結(jié)出的嫩莢,或呈嫩綠色,或呈深紅色,一嘟嚕一嘟嚕掛滿枝頭,很具觀賞性。到了秋天,果莢變老發(fā)白,金風(fēng)吹來(lái),沙沙作響,顯出的是颯颯肅殺聲色。老年人說(shuō),樗樹(shù)有公母之分:公樗身軀高大,偉岸挺拔,但不會(huì)開(kāi)花結(jié)莢;只有母樗才開(kāi)花結(jié)果,繁衍后代。樗樹(shù)木質(zhì)堅(jiān)硬,并有好看的花紋,常被用于做門(mén)窗、桌案、箱柜等。農(nóng)具中的耩身、鋤柄、牛軛,做飯用的案板、搟面杖等,也多取材于樗,雖然木質(zhì)堅(jiān)硬,容易開(kāi)裂,但仍被視為制作家具的上乘材料。因樗與催諧音,所以,民間忌用樗木做壽材。有一種樗樹(shù)渾身散發(fā)香氣,春天萌生出的琥珀色嫩芽,有異香,是珍貴樹(shù)蔬。十年前的清明節(jié),我去漢中的南鄭縣觀賞油菜花,在農(nóng)家小院吃過(guò)香椿炒雞蛋,那味道真香美。有香味的樗樹(shù)即香椿,多生長(zhǎng)在南方,北方很少見(jiàn)。

        青楊

        東門(mén)之楊,其葉牂牂。

        ——詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·東門(mén)之楊

        又到“七九八九,隔河看柳”時(shí)節(jié)了,河對(duì)岸的青楊就仿佛是應(yīng)驗(yàn)“數(shù)九”諺語(yǔ)似的,枝梢已泛出了青綠,正在積極為萌發(fā)春芽而努力。青楊就像柳樹(shù)一樣,也感春最早。它也是一種古老樹(shù)種。一部《詩(shī)經(jīng)》就仿佛是一部草木志,記載草木有一百余種;對(duì)楊樹(shù)的歌詠,出現(xiàn)在《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·東門(mén)之楊》中:“東門(mén)之楊,其葉牂牂?!薄盃櫊櫋北硎镜氖菞顦?shù)枝葉的茂盛情狀。青楊的枝葉蓊郁繁茂,葉片闊大,風(fēng)吹葉子翻動(dòng),“嘩嘩”作響,一似掌聲發(fā)動(dòng),被民間稱(chēng)為“鬼拍手”,是故,庭院及房前屋后忌諱栽植。我鄉(xiāng)下老家有一山頭叫青楊山,想過(guò)去一定長(zhǎng)有不少青楊樹(shù)。在一個(gè)叫“鳥(niǎo)林山”(多有詩(shī)情畫(huà)意)的地方,長(zhǎng)有好幾棵老青楊,枝梢上掛著一嘟嚕一嘟嚕寄生,結(jié)淡黃色漿果,是孤山上的一片絕好風(fēng)景。我讀小學(xué)時(shí),老師帶領(lǐng)學(xué)生,在校園坡地上栽植了不少青楊,半個(gè)世紀(jì)過(guò)去了,當(dāng)年的幼苗如今都成參天大樹(shù)了。某年,村中一對(duì)年老夫婦同一天病逝,伐倒一棵老青楊做了兩副大棺,還長(zhǎng)余下不少木料。去年初夏,我與友人結(jié)伴去鄉(xiāng)下采風(fēng),汽車(chē)正在溝壑間行駛,司機(jī)突然驚呼:“呀,多美的楊樹(shù)!”但見(jiàn)山坡上長(zhǎng)有十多棵青楊,士兵般并肩聳立,每一棵都筆直向上,生機(jī)蓬勃。早晨的陽(yáng)光斜灑在樹(shù)冠上,碧綠的楊葉泛著嫩黃,就像是白色的傘柄張開(kāi)黃綠的傘面。看著這十多棵年輕青楊,我不禁記起了茅盾的《白楊禮贊》:“白楊樹(shù),西北極普通的一種樹(shù),然而實(shí)在是不平凡的樹(shù)!”是的,青楊確實(shí)是普通樹(shù)種,但又不平凡。它易栽植,成活率高,成材快,無(wú)論多貧瘠的土地,都能蓬勃生長(zhǎng)。我離開(kāi)鄉(xiāng)下已三十多年了,進(jìn)城后再未去過(guò)“鳥(niǎo)林山”,不知山上那片青楊林子現(xiàn)在還有嗎?不過(guò)村小學(xué)坡地上的參天青楊還在,并且長(zhǎng)得愈發(fā)高大了。

        于嗟鳩兮,無(wú)食桑葚。

        ——詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·氓

        務(wù)麻桑,勤紡績(jī),是我國(guó)農(nóng)人因襲了幾千年的優(yōu)良傳統(tǒng)。在重耳川上游,百年古桑隨處可見(jiàn),可見(jiàn)過(guò)去蠶桑業(yè)的興盛。子洲縣駝耳巷鄉(xiāng)丑山里村,有一棵老桑樹(shù),樹(shù)身需三人合抱,部分木質(zhì)早已腐朽,可仍然枝繁葉茂,蓊郁蓬勃,每到仲夏,桑葚滿枝,葚果的香味百步外就可聞到。磚廟鎮(zhèn)美谷界村,相傳是宋代巾幗英雄穆桂英故里,村里也長(zhǎng)有不少古桑。前年夏天,我去那里采風(fēng),見(jiàn)熟透了的桑葚綴滿枝頭,愣是無(wú)人采摘,一些熟果落在地上,也無(wú)人撿拾,非??上?。我問(wèn)村里人:“為什么不把桑葚摘下來(lái),拿到縣城去賣(mài)?”回答說(shuō):“這里離縣城太遠(yuǎn),來(lái)回得花盤(pán)纏路費(fèi),賣(mài)一趟桑葚不劃算!”我村有一古寨,寨內(nèi)過(guò)去長(zhǎng)有不少桑樹(shù)。夏天,村中養(yǎng)蠶的婦女到寨中采摘桑葉,我們一群孩子也跑到寨中去摘桑葚吃。熟透了的桑葚,紫色泛黑,散發(fā)誘人的香味,摘一顆往嘴里一丟,感覺(jué)那甜中略帶微酸的滋味,實(shí)在是美不可言。吃了桑葚后,嘴唇和舌頭會(huì)變成黑紫色,就像涂了一層紫藥水。栽植桑樹(shù),主要是為了養(yǎng)蠶。我家過(guò)去也養(yǎng)過(guò)蠶,最好年景竟能收獲一大笸籮蠶繭。當(dāng)年收獲的新蠶繭,必須及時(shí)拿到供銷(xiāo)社出售,或早些繅成蠶絲;放置時(shí)間久了,繭內(nèi)的蠶蛹就會(huì)蛻變?yōu)槎曜?,咬開(kāi)蠶繭,脫繭而出。蠶繭一旦被咬破,就不值錢(qián)了,也繅不成好絲了。我堂三老姑會(huì)繅絲,我家收獲的蠶繭,多請(qǐng)三老姑繅絲,依稀記得三老姑一邊繅絲,還一邊吃鍋中的蠶蛹。據(jù)說(shuō),蠶蛹很好吃,倘若用油炸,味道更美;但我總覺(jué)得吃那玩意兒怪惡心的。桑因與喪諧音,所以,房前屋后忌栽植,也忌用桑木做家具。年老的桑樹(shù)上會(huì)長(zhǎng)出黃綠色的寄生物來(lái),中藥稱(chēng)桑寄生,有補(bǔ)益肝腎功效。據(jù)說(shuō),桑樹(shù)的枝、葉、果、皮、根,都可入藥,可以說(shuō)渾身都是寶。桑枝堅(jiān)韌,可制良弓,古代的“?; 本腿〔挠谏?。桑在古代,是最寶貴經(jīng)濟(jì)樹(shù)種,常與麻農(nóng)相提并論,以至“麻?!薄稗r(nóng)?!本钩闪宿r(nóng)耕文化的代名詞;“桑梓”也成了故里的別稱(chēng)。漢樂(lè)府詩(shī)《陌上?!肥墙?jīng)典古代歌謠,傳唱千古,至今不衰?!拔瀹€之宅,樹(shù)之以?!保献诱Z(yǔ)),古代先民,普遍重視農(nóng)桑,地疇田阡,桑樹(shù)成行,農(nóng)歷四五月間,婦女挎籃在陌上采桑,青年男女幽會(huì)于桑間濮上,細(xì)細(xì)想來(lái),古人的生活雖則艱辛,可蠻有情趣的!

        桃之夭夭,灼灼其華。

        ——詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·桃夭

        神話小說(shuō)《西游記》第五回中寫(xiě)道:西王母在瑤池設(shè)蟠桃盛會(huì),邀請(qǐng)各路神仙品嘗仙桃,未邀請(qǐng)弼馬溫孫悟空,惹得悟空大怒,遂大鬧天宮“蟠桃會(huì)”。傳說(shuō),那蟠桃園“有三千六百株:前面一千二百株,花微果小,三千年一熟,人吃了成仙了道,體健身輕;中間一千二百株,層花甘實(shí),六千年一熟,人吃了霞舉飛升,長(zhǎng)生不老;后面一千二百株,紫紋緗核,九千年一熟,人吃了與天地齊壽,日月同庚。”桃樹(shù),是樹(shù)中俊美仙子。陽(yáng)春三月,山崗上的桃花一開(kāi),那粉紅的花朵如火似霞,讓春天頓時(shí)有了鮮艷色彩,有了嬌美容顏,引發(fā)古人也在《詩(shī)經(jīng)》中縱情詠嘆:“桃之夭夭,灼灼其華……”?!对?shī)經(jīng)》中的桃,并非蟠桃,當(dāng)是原始老桃。這種桃子,成熟得遲,直到農(nóng)歷七月才熟透,故民間有俗語(yǔ)說(shuō):“六月的桃,驢都咬不下?!崩咸易映墒旌?,一掰兩瓣,果瓤略呈紅色,又香又甜,有正宗桃味兒,人們稱(chēng)其為“利(離)核子桃兒”。原始老桃子表皮上有一層絨毛,接觸皮膚會(huì)讓人產(chǎn)生過(guò)敏反應(yīng),有的人一粘桃毛,渾身頓時(shí)紅腫發(fā)癢,難受得要命。在傳統(tǒng)民俗中,桃子與壽星有關(guān)聯(lián),所以,不少畫(huà)家喜歡畫(huà)桃,齊白石畫(huà)的桃尤為有名,可謂一桃值千金。大凡攝影家似乎都?xì)g喜拍桃花,春日桃花一放,便挎上“長(zhǎng)槍短炮”,趨之若鶩,爭(zhēng)拍唯恐不迅。據(jù)說(shuō),杭州西湖邊曾有一棵桃樹(shù),為西湖一景。有一攝影人某年春日拍罷這棵桃樹(shù)后,為使自己的照片成為“絕版”“孤片”,竟狠心地把那棵桃樹(shù)砍掉了——此人行徑著實(shí)惡劣,但究其實(shí),也是為了“專(zhuān)美”,足可見(jiàn)那桃花艷美的程度!桃有好多品種,如碧桃、油桃、黃桃、蟠桃、水蜜桃等,這些桃子雖個(gè)兒大、肉厚、汁豐、糖多,可甜味有余,“本真桃味兒”普遍不足。

        丘中有李,彼留之子。

        ——詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·丘中有麻

        李子,薔薇科,李屬,果實(shí)農(nóng)歷六七月成熟,形態(tài)飽滿圓潤(rùn),色澤黑紅,口味酸甜,是人們最喜歡的水果之一。據(jù)說(shuō),李子有好多品種,其果實(shí)有的鮮紅,有的金黃,有的青中泛黃,有的黑里透紅,果色不同,味道也有別。李子酸甜可口,但切忌多吃。有一種李子,苦澀難咽,入水不沉,含有毒素,是不能食用的。由此看來(lái),民間“李子地里抬死人”的俗話,并非是妄語(yǔ)虛言。我老家沒(méi)有李子樹(shù),周邊村莊也少有,可見(jiàn),在我家鄉(xiāng)李子樹(shù)是稀有果樹(shù)。李子在古代當(dāng)是常見(jiàn)樹(shù),故有“桃李不言,下自成蹊”之成語(yǔ)。傳說(shuō),道家鼻祖李耳生于李樹(shù)下,故以李為姓。某年,隨縣政協(xié)視察組下鄉(xiāng)視察山地核桃與蘋(píng)果,有一村莊用蘋(píng)果、李子招待,一位政協(xié)委員見(jiàn)盤(pán)中李子色澤鮮艷、玲瓏剔透,拿起一顆開(kāi)始品嘗,只咬了一口,就又放回桌面,并做出酸澀難耐表情。我用眼神偷偷尋問(wèn),他悄聲說(shuō):“又酸又澀,不能吃!”這讓我明白:有的果實(shí)看似色香俱佳,很誘人;其實(shí),華而不實(shí),表里不一,中看不中吃。鄰村一馬姓老農(nóng),善嫁接果樹(shù),家有兩棵李子樹(shù),枝繁葉茂,結(jié)果甚稠,并且果實(shí)酸甜適度,很好吃。正因那李子品質(zhì)好,村童們就常去偷摘,馬老漢無(wú)奈,就在樹(shù)下搭了個(gè)窩棚架,日夜看護(hù)。頑童們見(jiàn)馬老漢晝夜看守,無(wú)有輟時(shí),只能“望李興嘆”,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地暗自流口水了!

        轉(zhuǎn)子紅,薔薇科,李屬,杏李種。因其似杏非杏,似李非李,是杏與李轉(zhuǎn)嫁成的“新生物”,果實(shí)鮮紅美艷,故有轉(zhuǎn)子紅之稱(chēng)。轉(zhuǎn)子紅的枝葉與杏樹(shù)極似,枝柯虬勁,葉片碧綠,果實(shí)中大、扁圓,單果最重可達(dá)50克,果皮底色橙黃,受陽(yáng)面有鮮紅色暈,皮薄,瓤厚,果肉橙黃色,有彈性,細(xì)嫩,多汁,甜酸適口,有濃烈香味,含糖量高,品質(zhì)優(yōu)良,夠得上是李樹(shù)中的皇后。轉(zhuǎn)子紅,暮春開(kāi)花,花蕾粉紅色,怒放后呈白色,略帶紅暈,頗具觀賞性;果實(shí)農(nóng)歷六月成熟,因這時(shí)普通的杏子已“下架”(過(guò)時(shí)),轉(zhuǎn)子紅正趕上趟兒,加之其色香俱佳,頗具誘惑力,所以,不僅搶手,還能賣(mài)出好價(jià)錢(qián)。我老家鄰居有兩棵轉(zhuǎn)子紅,由于靠近水源,施肥充足,根深葉茂,果實(shí)不僅稠密,個(gè)頭兒也大,果熟時(shí)節(jié),滿樹(shù)碩果散發(fā)濃濃果香,離老遠(yuǎn)就能聞見(jiàn),走到樹(shù)下,抬頭仰望把樹(shù)枝都?jí)簭澚说南愎?,誰(shuí)都會(huì)饞涎欲滴。每年果熟后,她家總是嚴(yán)加看管,以防他人偷摘;兩個(gè)女兒見(jiàn)天挑上紅艷艷的轉(zhuǎn)子紅果到縣城出售,由于果實(shí)色澤鮮艷,香味濃烈,買(mǎi)家很多,不多時(shí)就能賣(mài)光。鄰居家那兩棵轉(zhuǎn)子紅,現(xiàn)在早沒(méi)了蹤影。據(jù)說(shuō),一家人外出遷居省城后,那樹(shù)因無(wú)人照管,生了蟲(chóng)害,逐漸枯死,并被村人當(dāng)柴火燒掉了。

        八月剝棗,十月獲稻。

        ——詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·七月

        棗樹(shù),被農(nóng)人稱(chēng)為“鐵桿莊稼”,《齊民要術(shù)》中說(shuō):“旱澇之地,不任稼穡者,種棗則任矣。”據(jù)我所知,有三棵棗樹(shù)最有名:兩棵長(zhǎng)在魯迅的散文《秋夜》里,因了“在我的后園,可以看見(jiàn)墻外有兩株樹(shù),一株是棗樹(shù),還有一株也是棗樹(shù)”的奇怪句子而被好多人所熟知;另一棵長(zhǎng)在陜北佳縣泥河溝村,樹(shù)齡一千四百年,譽(yù)為“中國(guó)棗王”,被著名散文家梁衡寫(xiě)入了《樹(shù)梢上的中國(guó)》一書(shū)。棗,是古老樹(shù)種,據(jù)考,在我國(guó)已有三千多年栽培歷史,《詩(shī)經(jīng)·豳風(fēng)·七月》中有句云:“八月剝棗,十月獲稻。”紅棗,初夏發(fā)葉開(kāi)花,農(nóng)歷八月紅透成熟。屆時(shí),農(nóng)家房前屋后,院內(nèi)墻外,紅艷艷的棗子猶如一顆顆袖珍紅燈籠,掛滿了枝頭,成為農(nóng)家院的一道靚麗風(fēng)景。山坡、道旁、河畔、田頭,特別是黃河岸邊,大大小小的棗樹(shù)連成一片,蔚然成林,棗葉或碧綠,或金黃,一串串紅棗點(diǎn)綴葉間,隨風(fēng)搖曳,壓彎了枝頭,紅黃綠三色相間,賞心悅目,美不勝收。棗,是好東西,可鮮吃,可干吃,可用燒酒醉成醉?xiàng)棾?,還可煮為棗泥烙棗餡餅吃。陜北人過(guò)年吃的黃饃、棗糕、糕角、棗夾子等,都離不開(kāi)紅棗;小孩子過(guò)臘八要吊兩串棗排排;臘月二十三用“棗山山”祭灶神;端午節(jié)的軟米粽子,紅棗是重要輔料;男女結(jié)婚,紅棗必備,寓意小日子紅火、早生貴子。棗有“天然維生素丸”之譽(yù),兼有滋補(bǔ)、養(yǎng)胃、健脾、益血、安神、強(qiáng)身功效,故有諺云:一日三顆棗,青春不顯老。棗可救荒活命。過(guò)去,鄰里有一鰥夫,生計(jì)艱辛,度日如年。他家院墻外有幾棵老棗樹(shù),棗子青綠時(shí)落地成為“死棗”,他總要撿起來(lái)晾干備荒。春困三四月無(wú)米下鍋時(shí),就將“死棗”洗凈蒸熟充饑度日。陜北紅棗過(guò)去很走俏,近些年受新疆大紅棗沖擊,銷(xiāo)路漸寡,秋日紅熟后也無(wú)人收打,任其自生自落。我老家植有近百棵棗樹(shù),三十多年來(lái)我從未管理過(guò),也從未采摘過(guò),反而每年要花大價(jià)錢(qián)買(mǎi)新疆棗吃。老家的傳統(tǒng)老棗備受冷落,只能可憐地向隅掩面哭泣了!

        木瓜

        投我以木瓜,報(bào)之以瓊琚。

        ——詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·木瓜

        木瓜學(xué)名文冠果,多生長(zhǎng)在孤山曠野的崖畔上,耐貧瘠,抗干旱,形態(tài)婀娜,風(fēng)骨堅(jiān)硬。據(jù)說(shuō)木瓜樹(shù)很奇特,它的花朵能變幻各種顏色,每至仲春,繁密的花序布滿枝頭,花色初始鮮黃,繼而變?yōu)闇\紅,后竟幻化為紫紅色,燦爛如錦,絢麗奪目,且散發(fā)陣陣香氣,頗能招蜂引蝶。木瓜花美、葉奇、枝瘦、體拙,是西北山野里的風(fēng)景樹(shù),乃黃土地上的天然“盆景”。這種樹(shù)種很古老,《詩(shī)經(jīng)》“衛(wèi)風(fēng)”中有《木瓜》篇,其詩(shī)云:“投我以木瓜,報(bào)之以瓊琚”。“衛(wèi)風(fēng)”為衛(wèi)地民歌。衛(wèi),即古衛(wèi)國(guó),地域大致在黃河北岸,太行山脈東麓的今河南省鶴壁、新鄉(xiāng)附近。在這些地域,木瓜分布很廣,所以,這一物名屢屢出現(xiàn)在《詩(shī)經(jīng)》中也就是很自然的了。在這里需要說(shuō)及的是,在《齊民要術(shù)》《農(nóng)桑輯要》《東魯王氏農(nóng)書(shū)》《農(nóng)政全書(shū)》等古農(nóng)書(shū)中,都有關(guān)于木瓜的記載,并都引《詩(shī)經(jīng)》“衛(wèi)風(fēng)”中的《木瓜》篇為佐證。其實(shí)這些農(nóng)書(shū)中記述的木瓜當(dāng)為南方的木瓜,并非西北地區(qū)的木瓜。南北木瓜雖為同名,可并非同一種屬:南國(guó)之木瓜可當(dāng)水果采食,而北方之木瓜,果仁可食,皮肉卻不可食。倘若啃了木瓜皮肉,嘴唇立馬就會(huì)腫脹起來(lái),不知是何原因。

        木瓜多呈灌木狀,但也有長(zhǎng)為喬木的。陜西省清澗縣折家坪鎮(zhèn)桃?guī)X山,長(zhǎng)著一棵罕見(jiàn)的木瓜樹(shù),高9米多,樹(shù)干粗壯需雙人合抱,已有兩千多歲了,夠得上是高齡的木瓜之王了。據(jù)當(dāng)?shù)厝苏f(shuō),此地原有兩棵同歲木瓜,都是飽經(jīng)風(fēng)霜的千年滄桑老樹(shù),遺憾的是其中一棵于1990年突然枯死了?,F(xiàn)存的這棵木瓜王,如今仍傲然屹立在村寺旁,年年歲歲枝繁葉茂,郁郁蔥蔥,春日放花時(shí)間,滿樹(shù)堆錦,飄香溢馨,慕名觀瞻者絡(luò)繹不絕。這棵木瓜樹(shù)已成了桃?guī)X山村聲名遠(yuǎn)播的地理名片,成了村人心目中神圣的圖騰與凜然不可冒犯的村魂莊魄,是永遠(yuǎn)值得村里人驕傲與自豪的一大自然勝景。

        木瓜的果仁富含油脂。秋天木瓜果成熟后,人們將其果皮搓掉,然后砸開(kāi)堅(jiān)硬的果殼,取果仁嚼食,有生食花生仁味道。記得小時(shí)候,每到秋天,饑餓難耐的伙伴們便結(jié)伴到山野里去打木瓜或采摘野生杜梨果充饑。木瓜多長(zhǎng)在懸崖峭壁上,很難夠得著,加之,我一直膽子小,又不善攀爬,所以,從沒(méi)打過(guò)木瓜,自然也就沒(méi)有嘗過(guò)木瓜仁的味道。我的一個(gè)堂兄20世紀(jì)70年代到南路(指延安地區(qū))逃荒,曾在梢林里打過(guò)木瓜。南路梢林里木瓜樹(shù)很多,有時(shí)一天可收獲一麻袋。一個(gè)人在梢林里打木瓜是很危險(xiǎn)的活計(jì),因那時(shí)梢林里多有狼、野豬、豹子出沒(méi),說(shuō)不準(zhǔn)哪天就會(huì)喪命于野獸之口呢!但迫于生計(jì),我的這位堂兄竟孤身一人在梢林深處打了整整一個(gè)秋天的木瓜。打下的木瓜去皮后交售到當(dāng)?shù)毓╀N(xiāo)社,能換取不少錢(qián)。從此,我的這位堂兄一到秋天,就跑到南路去打木瓜。我岳父年輕時(shí)也到南路打過(guò)木瓜。一次采摘到一顆比拳頭都大的木瓜,拿回家后將果殼剖為兩瓣,代替椰子殼自制了一把板胡,常常不無(wú)自豪地對(duì)他人炫耀說(shuō):“我的這把板胡的胡身可是用木瓜殼做的呀!”聽(tīng)者便無(wú)不驚訝:“呀!這么大的木瓜,真是難得呵!”

        木瓜的果仁呈扁球狀,色黑而有光澤。有的年輕女子將木瓜果仁鉆孔串成手串兒,戴在腕上,竟可與檀珠串兒媲美。

        說(shuō)來(lái)慚愧,我雖在鄉(xiāng)下生活過(guò)三十余年,可從未見(jiàn)識(shí)過(guò)木瓜。今年夏天回老家與族人閑聊,話題談及木瓜,一位堂嫂說(shuō),她家窯洞上方的崖畔上就長(zhǎng)有好多木瓜。我就想:明年春天木瓜開(kāi)花時(shí)節(jié),一定要去看看,看那木瓜的花瓣兒究竟有多美,那群花散發(fā)出的氣味兒究竟有多香;到了秋天,一定去采摘幾顆木瓜果嘗嘗,品嘗品嘗它的果仁兒究竟是啥味道,是不是真有一股兒花生果仁兒滋味?

        杜梨

        有杕之杜,其葉湑湑。

        ——詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·杕杜

        我曾在《讀山雜記》中記寫(xiě)過(guò)一棵孤零零站立在崖畔上的老杜梨樹(shù):“陜北高原上的杜梨總是孤零零地生長(zhǎng)著,它們是高原上的獨(dú)行俠,是高原孤獨(dú)的守護(hù)神??吹蕉爬鏄?shù),你就會(huì)想起秋天里那或火紅、或金黃的斑斕樹(shù)葉來(lái),也會(huì)想起那密實(shí)的、酸澀的杜梨果來(lái)?!?/p>

        杜梨在《詩(shī)經(jīng)》中被稱(chēng)為“杜”與“甘棠”?!稏m杜》篇“有杕之杜,其葉湑湑”與《甘棠》篇“蔽芾甘棠,勿翦勿伐”吟詠的就是孤立而茂盛的杜梨樹(shù)。古農(nóng)書(shū)《農(nóng)桑輯要》稱(chēng)杜梨為“棠”。《本草綱目》中也有杜梨條目:棠梨“二月間開(kāi)白花,結(jié)實(shí)如小楝子大,霜后可食。”其實(shí),棠分兩類(lèi),一為白棠,亦即甘棠,果實(shí)稱(chēng)為棠梨,色白,味甜酸,細(xì)嫩好吃;一為赤棠,即杜,果實(shí)名杜梨,色赤,味酸澀,質(zhì)粗,不可食。

        記得小時(shí)候跟大人到遠(yuǎn)山割谷,時(shí)令已過(guò)寒露,正是杜梨“霜后可食”時(shí)間,見(jiàn)遠(yuǎn)處山峁上的一棵高大杜梨樹(shù)經(jīng)霜色變,赤紅的樹(shù)葉如燃燒著的一堆火焰,就想那杜梨果也一定全熟透了,一定經(jīng)霜可食了,于是就急不可待地跑過(guò)去,“噌噌”幾下爬上樹(shù)干,騎坐在樹(shù)杈上興致勃勃地采摘起那紅艷可愛(ài)的杜梨果來(lái)。心想這經(jīng)霜美果,一定很好吃,誰(shuí)知入口一咬,一股酸澀的味道即刻在口腔內(nèi)彌漫開(kāi)來(lái),舌頭立刻又木、又澀,便趕緊將口中的果渣吐掉,但口中的酸澀感覺(jué)仍在繼續(xù),過(guò)了好一陣子,舌頭才轉(zhuǎn)動(dòng)靈活了。我這才知道,經(jīng)霜后的杜梨果也不可食,只是一種看似美艷實(shí)則酸澀難耐的騙人野果,徒招人喜愛(ài)。今年深秋,我同幾位影友到境內(nèi)露普山采風(fēng),寺旁一棵巨大的杜梨樹(shù)樹(shù)冠如蓋,赤紅的樹(shù)葉密密實(shí)實(shí),宛如撐著的一柄巨形赤傘,很是壯觀。在那火紅的樹(shù)葉間,繁密的杜梨果有的色如紅艷的瑪瑙,有的色澤橘黃如粒粒田黃玉珠,還透著一股股誘人的果香。有影友經(jīng)不住誘惑,便趕緊摘一顆投入口中,剛一咀嚼,就立馬吐掉了,杜梨果那酸澀滋味令他擠眼咧嘴,樣子很是狼狽,惹得幾位影友一陣好笑。

        杜梨生性孤僻,喜歡孤獨(dú)生長(zhǎng)。難怪《詩(shī)經(jīng)》中總是用“有杕之杜”之句形容其形狀(杕,孤立貌)。我的一位堂兄20世紀(jì)70年代曾在延安地區(qū)的老梢林里打過(guò)木瓜,他說(shuō)梢林里杜梨樹(shù)很多,多孤立生長(zhǎng),或夾雜在其它樹(shù)種間,或孤傲地站立在崖畔上,很少有成群成片生長(zhǎng)的。由此看來(lái),杜梨樹(shù)還真的是孤傲不群的獨(dú)行俠,是西北黃土高原上極具孤膽的孤獨(dú)守護(hù)神呢!

        在我的故里村中央一山崗上,屹立著一棵高大的杜梨樹(shù),樹(shù)干偉岸,樹(shù)冠廣闊,蓊郁的枝葉幾乎蔭蔽了半個(gè)山崗。縱橫交錯(cuò)的樹(shù)杈上,筑有十余個(gè)鵲窠,每日清晨,喜鵲唱枝,頗為熱鬧,是村中的一道絕妙風(fēng)景。這棵老杜梨樹(shù),經(jīng)歷過(guò)清朝的衰落與民國(guó)的動(dòng)亂,見(jiàn)證過(guò)土地革命與火熱的社會(huì)主義建設(shè),是一棵飽經(jīng)歷史風(fēng)雨洗禮的老齡巨樹(shù)。20世紀(jì)70年代,村里一對(duì)姓張的“五保”老人同一天謝世,村人便硬著心伐掉了村中的老杜梨,做了兩副頗為漂亮的棺木,讓兩位“五保”老人體面地入土為安。“五?!崩先税餐琢?,可村里的一道風(fēng)景從此消失了,在一段時(shí)間里,村人一抬頭再不見(jiàn)那猶如巨形華蓋般的老杜梨樹(shù),再不聞喜鵲的清聲麗音,心里都覺(jué)得空落落的,仿佛是丟了魂似的。沒(méi)承想,過(guò)了幾年,在被砍伐后的樹(shù)樁上又重新萌生出了新的杜梨枝條,這新生枝條像憋足了勁兒似的,飛快地直勁兒向上生長(zhǎng),不到幾年時(shí)間就長(zhǎng)成一棵朝氣蓬勃的年輕杜梨樹(shù)了?,F(xiàn)在這棵年輕的杜梨樹(shù)已成四十多歲的壯漢了,就像他的父親一樣,巍巍然立于山崗之上,年年歲歲,日日夜夜,守護(hù)著山村,守護(hù)著一方農(nóng)耕天地,守護(hù)著一群大山的子民,守護(hù)著一片祥和與寧?kù)o……

        責(zé)任編輯:魏建國(guó)

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