潘旭峰
圖1 玉蘭花
紫砂壺是世界聞名的陶制茶壺,誕生于中國(guó)的“陶都”宜興,所用材料為宜興所獨(dú)有的紫砂泥。此泥存量稀少,種類多樣,燒制后可呈現(xiàn)出多種色彩與質(zhì)感,極強(qiáng)的可塑性使其在藝術(shù)表現(xiàn)上更為靈活,良好的透氣性完美保留了茶的原滋原味,這些特征構(gòu)成了紫砂壺的藝術(shù)價(jià)值。中國(guó)人擅于從自然中發(fā)現(xiàn)美,于是紫砂壺中就有了高山大川,有了花草樹(shù)木。明代制壺大師時(shí)大彬就將美麗純潔的玉蘭花作為創(chuàng)作原型,塑造了一朵極為逼真精致的紫砂玉蘭花。大彬大師對(duì)于高難度技術(shù)的擅長(zhǎng)在此壺中有著較為明顯的表現(xiàn),獨(dú)特優(yōu)美的造型結(jié)構(gòu)為后人所繼承。本文通過(guò)對(duì)“玉蘭花”壺的分析(圖1),說(shuō)明其仿生之美與文化內(nèi)涵。
玉蘭花最典型的特征是渾身潔白無(wú)瑕或粉嫩可人,顏色純粹,通透如美玉水晶,唐代詩(shī)人白居易稱之“膩如玉指涂朱粉,光似金刀剪紫霞”。玉蘭的色彩在中國(guó)文化中象征清新、雅致,決定了紫砂壺在泥料選擇上要符合這一特征,才能展現(xiàn)玉蘭花的仙姿淡雅。
“玉蘭花”壺表面呈淡棕色,接近泥土、樹(shù)木之色,代表的是自然與質(zhì)樸。泥料色彩均勻,表面細(xì)膩潤(rùn)澤,柔和的光澤將色彩襯托地更加飽滿,并帶來(lái)溫暖柔和的氣息,也起到了弱化壺的棱角、增添花之芬芳的功能。泥料的色彩與質(zhì)感一方面象征玉蘭花的氣質(zhì),另一方面則代表了中國(guó)古典審美的一個(gè)方面,體現(xiàn)了紫砂壺獨(dú)特的審美氣質(zhì)。
“玉蘭花”壺在造型設(shè)計(jì)上具有創(chuàng)新特征,創(chuàng)作對(duì)玉蘭花的花朵進(jìn)行了充分模仿,并根據(jù)紫砂壺結(jié)構(gòu)要求進(jìn)行調(diào)整,產(chǎn)生了仿生之美。壺身有著較為纖長(zhǎng)的頸部,端莊周正,代表了花萼及玉蘭花的下半部分。連接在壺頸部下方的則是花瓣部分,與壺頸部有非常明顯的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)折,花瓣兩側(cè)平滑圓潤(rùn),底部寬大平整,穩(wěn)穩(wěn)地落在平面上,保證了作品的平衡。創(chuàng)作者按照玉蘭花的生長(zhǎng)姿態(tài)來(lái)設(shè)計(jì)造型,兼顧左右對(duì)稱和上下比例均衡,使作品在自然美之中展示了中國(guó)傳統(tǒng)的審美格局。
“玉蘭花”壺嘴纖長(zhǎng),帶有一定的曲度并向上伸展,環(huán)形把手恰到好處地鑲嵌在壺頸部與壺身下半部,形成了一個(gè)具有殘缺美的圓環(huán)。圓形壺蓋中央鑲嵌了小圓柱壺鈕,二者可看作是一體。創(chuàng)作將壺嘴與把手打造成四方造型,以呼應(yīng)壺中筋紋設(shè)計(jì)與主題,象征的是花藤,使作品充滿鮮活的生命力。
筋紋是紫砂壺在表現(xiàn)花卉時(shí)經(jīng)常運(yùn)用的一種裝飾技法,通過(guò)在壺身上刻出均勻的筋紋能夠模仿出花瓣的紋理。在壺創(chuàng)作中運(yùn)用了縱向的筋紋,每條筋紋刻度深淺一致,清晰非常,足見(jiàn)工藝的熟練與精細(xì)。在凹紋的襯托下,每一片花瓣都均勻飽滿,還在每片花瓣頂端,即環(huán)繞壺口的部分精細(xì)雕刻了更為立體的花瓣,模仿玉蘭花的花萼部分,片片飽滿圓潤(rùn),使花朵嬌美可人的一面得到了體現(xiàn)。配合壺中筋紋設(shè)計(jì),創(chuàng)作將壺蓋按照壺身筋紋分布,運(yùn)用筋紋進(jìn)行了分割,這樣壺蓋也如花瓣一樣層次分明整齊,構(gòu)成了飽滿的花萼部分。
壺身造型對(duì)于玉蘭花的模仿稱得上栩栩如生,又具有非常鮮明的藝術(shù)性。創(chuàng)作者通過(guò)造型與筋紋的配合塑造出了一朵具有中國(guó)古典之氣的純粹玉蘭花,那淡雅的色彩、清晰的筋紋與自然又嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)均彰顯著玉蘭花的淡雅純潔之美。
玉蘭花能夠受到人們的喜愛(ài)不僅僅是靠“姿色”,更重要的是一種精神。玉蘭花高潔脫俗,不與群芳相爭(zhēng),耐得住嚴(yán)寒,被人看作是堅(jiān)貞勇敢的象征。這種文化內(nèi)涵是作品選擇表現(xiàn)玉蘭花的關(guān)鍵。創(chuàng)作用精湛的紫砂壺工藝還原了玉蘭花之形,使玉蘭花之美得以永生,更重要的是對(duì)玉蘭精神的繼承與弘揚(yáng),如此才能使玉蘭花與紫砂壺香傳千古。
玉蘭花之雅與茶文化及紫砂壺的內(nèi)在特質(zhì)是相一致的,三者相互交融又互為襯托,使作品獨(dú)具中國(guó)雅韻之美。從工藝上看,創(chuàng)作從仿生出發(fā)達(dá)到了創(chuàng)新的目的,泥料、造型及筋紋均無(wú)懈可擊,有天成之美,顯示了創(chuàng)作對(duì)相關(guān)工藝掌握的程度,對(duì)這一器型特點(diǎn)的把握,以及對(duì)玉蘭花之美的認(rèn)識(shí),最終才能使“玉蘭千載流芳馨”。
綜上所述,紫砂壺藝術(shù)之所以能夠取得巨大的成就,與泥料價(jià)值、工藝水準(zhǔn)有直接關(guān)系,也離不開(kāi)文化作為內(nèi)在支撐,只有將三者統(tǒng)一起來(lái)才能充分發(fā)揮紫砂壺藝術(shù)的價(jià)值。