陳嘉琪 白鳳仙
明清以來由于紡織業(yè)的發(fā)展,中國江南地區(qū)在明朝中后期出現(xiàn)了資本主義萌芽。資本主義萌芽的出現(xiàn)代表著我國已經(jīng)出現(xiàn)了資本主義的生產(chǎn)關(guān)系,即“機戶出資,機工出力”的新型生產(chǎn)關(guān)系。從現(xiàn)代中國史學建立之初關(guān)于資本主義萌芽何時產(chǎn)生這個問題就爭論不斷,至今已經(jīng)有了大半個世紀,但直到如今也未有接近尾聲的跡象。隨著時間的推移,我國發(fā)現(xiàn)資料的逐漸豐富,已經(jīng)涌現(xiàn)出了豐富的成果。在20世紀90年代中期,李伯重先生整理了我國當時關(guān)于資本主義萌芽的一些概念,他把他們整理在《資本主義萌芽情節(jié)》(《讀書》 1996年06期)中,將我國資本主義萌芽產(chǎn)生的時期歸納為戰(zhàn)國說 ,明清說等六種資本主義萌芽產(chǎn)生說。他所堅持的“觀點”認為:中國資本主義萌芽不應(yīng)該淪為一種“泛萌芽化”,中國的資本主義萌芽不僅僅是一種情節(jié)。這一觀點為中國明清時代紡織業(yè)的發(fā)展對中國資本主義萌芽所產(chǎn)生的影響以及當時中國是否產(chǎn)生資本主義萌芽這一論題又提供了新的角度。
而關(guān)于中國明清紡織業(yè)發(fā)展與中國資本主義萌芽的影響這一問題來看,從徐新吾的《中國和日本棉紡織業(yè)資本主義萌芽的比較研究》(《歷史研究》1981年06期),徐泓的《中國資本主義萌芽問題研究范式與明清社會經(jīng)濟史研究》(《中國經(jīng)濟史研究》2018年01期),袁志偉、劉怡的《侯外廬的中國資本主義萌芽研究》(《人文雜志》2017年05期)等相關(guān)論文中,使得這個問題不斷深入。本文從中得出三個階段從紡織業(yè)發(fā)展的原因到中國資本主義萌芽產(chǎn)生再到其紡織業(yè)發(fā)展帶來的局限性而對中國資本主義萌芽所造成的影響,三方面來敘述。
一、明清江南地區(qū)紡織業(yè)發(fā)展的原因
在我們所了解的眾多資料里,明清資本主義萌芽說最為盛行,所以我們?yōu)樘綄ぜ徔棙I(yè)發(fā)展對資本主義萌芽產(chǎn)生的影響首先應(yīng)該尋找明清紡織業(yè)發(fā)展的原因。
在樊紅爽的《明代上海地區(qū)棉紡織業(yè)的形成原因和歷史特點》(《黑龍江史志》2013年07期)中樊紅爽解釋了江南地區(qū)紡織業(yè)發(fā)展的一些原因:首先,江南地區(qū)緯度低,氣溫高,日照時間長,晝夜溫差大,有利于棉花的生長。而且江南的長三角地區(qū)因為位于長江三角洲,土質(zhì)沉積,土壤肥沃,形成易于棉花生長的沙質(zhì)肥沃土壤,所以棉花產(chǎn)量高。
其次是因為經(jīng)濟重心的南移,北方人口南遷為南方帶去了大量的勞動力和先進的生產(chǎn)技術(shù)來改進其紡織技術(shù)。尤其是元代元貞年間黃道婆將在海南崖州所學到的紡織技術(shù)帶回家鄉(xiāng),并進行技術(shù)改造。黃道婆制成各種工具,極大地提高了江南地區(qū)的紡織效率。黃道婆還改革用錯紗配色、棕線契花的工藝,從而織出了有名的“烏泥涇被”,這種技術(shù)不僅極大地提高了江南地區(qū)的紡織技術(shù)和效率,而且有效的打開了關(guān)中隴西等地的消費市場,為其后資本主義萌芽的產(chǎn)生也造成了深遠的影響。這些原因徐殳萍在其《明代松江府農(nóng)村棉紡織業(yè)形成的基礎(chǔ)條件》(《黑河學刊》2010年08期)中有詳細的提及。
二、從明清紡織業(yè)的發(fā)展看中國資本主義萌芽的產(chǎn)生
王海明的《資本主義萌芽概念分析》(《東南大學學報(哲學社會科學版)》2016年04期)中將資本主義萌芽下了個定義:資本主義萌芽即資本主義經(jīng)濟形態(tài)萌芽即當資本和雇傭關(guān)系在社會中處于支配地位的萌芽。明清資本主義萌芽產(chǎn)生時,是在自給自足的封建自然小農(nóng)經(jīng)濟仍然處于封建社會的統(tǒng)治地位的情況下,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,在明朝中后期紡織業(yè)部門產(chǎn)生。
張一中在《明清間松江地區(qū)棉紡織業(yè)中的資本主義萌芽》(《湘潭大學學報(社會科學版)》1989年02期)中解釋了明清紡織業(yè)與中國資本主義萌芽的關(guān)系。張一中在文章中這樣寫道:明清紡織業(yè)在江南地區(qū)中不僅普遍的發(fā)展了起來,還走上了商品化道路,出現(xiàn)了新的生產(chǎn)關(guān)系即資本主義萌芽。在其中,作者提到我國當時紡織的工具已經(jīng)有所改進,紡織效率大大提升,當時的棉紡織業(yè)的加工程度與它所達到的分工水平相匹配,但是這些工具構(gòu)造還比較簡單生產(chǎn)效率并沒有得到顯著提高,所以工具一般都只適宜一人使用,操作工具也無需太復(fù)雜的技術(shù),因此棉紡織業(yè)大都以家庭手工業(yè)方式出現(xiàn)。但隨著木棉種植規(guī)模的擴大和棉加工工具的進一步改進,棉紡織業(yè)又發(fā)展了起來,江南地區(qū)的棉紡織業(yè)已經(jīng)開始走向?qū)I(yè)化,逐漸開始出現(xiàn)新的生產(chǎn)關(guān)系雇傭勞動,資本主義萌芽出現(xiàn)。不過 ,對明清紡織業(yè)發(fā)展促進資本主義萌芽產(chǎn)生這種說法也有人持反對態(tài)度,李伯重在《英國模式、江南道路與資本主義萌芽》(《歷史研究》2001年01期)中認為中國的資本主義萌芽并不是由紡織業(yè)發(fā)展而影響進化出來的,也不是英國那種先發(fā)展重工業(yè)然后從中發(fā)展出資本主義萌芽的模式,他認為中國明清紡織業(yè)經(jīng)濟屬于“斯密型成長”,紡織業(yè)發(fā)展所帶來的的是勞動分工和專業(yè)化,而且江南地區(qū)經(jīng)濟仍是在封建社會的自然經(jīng)濟大背景下的家庭手工業(yè),且江南地區(qū)走向近代化的可能很小。
三、明清紡織業(yè)的局限及對資本主義萌芽所造成的影響
在樊紅爽的《明代上海地區(qū)棉紡織業(yè)的形成原因和歷史特點》(《黑龍江史志》2013年07期)中樊紅爽解釋了明清紡織業(yè)的局限和沒有產(chǎn)生資本主義萌芽的深層原因:在于我國經(jīng)濟總體上仍是自給自足的封建社會自然經(jīng)濟,所以這種資本主義性質(zhì)的紡織業(yè)注定活不長久。早在元朝,統(tǒng)治者就將棉花納入常貢。1370年即洪武三年,“戶部奏賞軍用布,其數(shù)甚多,責令浙西四府秋糧內(nèi)收布三十萬匹?!庇纱丝煽磥碓诋敃r,農(nóng)民為了應(yīng)對政府的壓榨,只能靠增加產(chǎn)量這一途徑。而且當時農(nóng)民家中大都只有一機一杼,生產(chǎn)效率低下,所以農(nóng)民只能靠延長勞動時間來增加布匹的產(chǎn)量。當然,明清紡織業(yè)局限并不僅僅是政府的層層剝削使當時明清民營手工業(yè)趨于破產(chǎn)的邊緣,它還使中國資本主義萌芽僅僅停留在萌芽階段,并沒有發(fā)展成為資本主義經(jīng)濟。以現(xiàn)代的角度來看,盡管當時紡織業(yè)內(nèi)部的分工和專業(yè)化程度有所提高,但這種紡織業(yè)卻仍然是我國自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟的“男耕女織”的一種家庭副業(yè)。在這種家庭手工副業(yè)里農(nóng)民通過手紡,手織等的一系列工序,來使小農(nóng)經(jīng)濟的農(nóng)家內(nèi)分工合作形成一種紐帶,而這種紐帶十分堅韌。即使在小農(nóng)經(jīng)濟中出現(xiàn)一些狹小的棉紗商品市場,出現(xiàn)少數(shù)專業(yè)的紡紗、經(jīng)紗人員,也難以撼動這種堅韌的紐帶內(nèi)部的緊密結(jié)合,使紗、布等紡織生產(chǎn)上還遠沒有形成社會專業(yè)的分工。其次,農(nóng)業(yè)與手工業(yè)各道紡織工序緊密結(jié)合,農(nóng)民承擔沉重的租稅的同時,還要藉于手工紡織以圖生存。因此,紡織業(yè)成為江南大多數(shù)農(nóng)民家庭的主要副業(yè)。還有很重要的一點是小農(nóng)經(jīng)濟中的農(nóng)民根本無力也不可能革新生產(chǎn)工具。江南中地區(qū)雖然自元中葉黃道婆傳播吸收紡織業(yè)的先進技術(shù)后,雖然總體上略有進步,效率提高 ,但此后 500 年,江南地區(qū)的紡織業(yè)技術(shù)和效率鮮少有大的進步。
侯欣一; 高文和在《淺議明代中后期商品經(jīng)濟及資本主義萌芽對法律的影響》(《研究生法學》1997年03期)其中也用法律來解釋資本主義萌芽國家限制織工的律法。
綜上所述,以上文獻的研究主要在于紡織業(yè)發(fā)展,資本主義萌芽及局限。但是其研究缺少紡織行業(yè)沒能發(fā)展為資本主義萌芽的原因的詳細解釋,因此,我此后的研究方向為明清紡織業(yè)為何沒能發(fā)展為資本主義萌芽的深層原因,以及紡織業(yè)對資本主義萌芽的深層影響。
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