尹洋

當(dāng)AI時(shí)代來(lái)臨，我們?cè)趺床拍茏尯⒆訛檫@個(gè)世界所需要，而不是被無(wú)情地淘汰？

我們生活中出現(xiàn)的AI（人工智能）產(chǎn)品越來(lái)越多：人臉識(shí)別、無(wú)人超市、智能家居……正在不知不覺(jué)地改變著人們的生活方式。曾經(jīng)有很多人擔(dān)心AI會(huì)取代人類(lèi)主宰這個(gè)世界。我認(rèn)為，AI無(wú)法取代人類(lèi)，因?yàn)樗鼪](méi)有人類(lèi)的智慧和情感。但不可否認(rèn)的是，未來(lái)很多領(lǐng)域的人類(lèi)工作會(huì)被AI取代。如果不想被淘汰，在AI時(shí)代，孩子應(yīng)該具備哪些能力呢？我認(rèn)為最重要的是兩個(gè)：創(chuàng)造力和審美力。

創(chuàng)造力，幫孩子應(yīng)對(duì)不確定的未來(lái)

之所以強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造力的重要性，是因?yàn)楹⒆优c我們以及我們的父輩所面對(duì)的世界不一樣，那是一個(gè)變化莫測(cè)的世界。所以，他們更為迫切地需要發(fā)展創(chuàng)造力去解決更為復(fù)雜的難以預(yù)測(cè)的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。每一天，我們都能看到創(chuàng)新的力量，這也越來(lái)越證明未來(lái)就是一個(gè)由創(chuàng)造力驅(qū)動(dòng)的世界。

從我的青少年咨詢個(gè)案中不難發(fā)現(xiàn)，那些我們眼中有些古怪的孩子，往往擁有很強(qiáng)的創(chuàng)造力。創(chuàng)造性與多樣性相伴相生，標(biāo)準(zhǔn)答案是創(chuàng)造性的天敵。過(guò)去，學(xué)校教育以應(yīng)試教育為主，創(chuàng)造性所表現(xiàn)出來(lái)的與眾不同、異想天開(kāi)、特立獨(dú)行，并不為我們的教育文化傳統(tǒng)所喜愛(ài)。但為了適應(yīng)AI時(shí)代，我們更應(yīng)該鼓勵(lì)孩子有自己的想法，提出新的思路去解決問(wèn)題。

創(chuàng)造性是人類(lèi)自由的自然表現(xiàn)，應(yīng)該如何培養(yǎng)有創(chuàng)造力的孩子呢？核心關(guān)鍵是培養(yǎng)孩子擁有自由的心靈。具體做法如下：

讓孩子可以自己做主，自己為決定負(fù)責(zé)任。這一點(diǎn)非常重要，在我的青少年咨詢個(gè)案中，大多數(shù)父母事無(wú)巨細(xì)，主動(dòng)幫助孩子完成所有事務(wù)，大到課程選擇，小到疊衣服，孩子都不需要自己去處理?？墒牵改高@樣代替和包辦，導(dǎo)致孩子失去了盡早獨(dú)立的機(jī)會(huì)。

有一個(gè)14歲男孩，一直被父母呵護(hù)著長(zhǎng)大，很不自信。當(dāng)我?guī)退⒑米灾餍砸约蔼?dú)立完整的自尊體系之后，孩子變得非常自信。他的父母也感覺(jué)很輕松，包括去加拿大留學(xué)的學(xué)校完全是由孩子自己挑選的。他將三所目標(biāo)學(xué)校的資料進(jìn)行整合和比較，最終根據(jù)優(yōu)劣勢(shì)選出最適合自己的學(xué)校。事實(shí)證明，他的決定非常正確。所以，我們要相信孩子可以為自己的未來(lái)做主，也有能力獨(dú)立做出正確的決定。

遵從內(nèi)心的召喚，不被外部環(huán)境左右。在咨詢個(gè)案中，我發(fā)現(xiàn)有一個(gè)共性：孩子都特別在意別人的眼光和評(píng)價(jià)，特別是青春期的孩子。有研究表明，其實(shí)智力在創(chuàng)造性思維中起的作用并不大。創(chuàng)造力是由智力、情感、動(dòng)機(jī)和道德共同自然產(chǎn)生的。無(wú)論在哪個(gè)領(lǐng)域，有創(chuàng)造力的人所具有的共同特征都是內(nèi)心開(kāi)放，更能夠欣賞復(fù)雜和不明確的事物，對(duì)混亂和無(wú)序的狀態(tài)具有不同尋常的高度忍耐力。

父母總是向我抱怨：我是一個(gè)井井有條的人，我的孩子為什么這么雜亂無(wú)章？他們經(jīng)常把家里弄得亂糟糟，常常找不到東西，缺乏條理性。我常常安慰他們說(shuō)：每個(gè)孩子的氣質(zhì)是不一樣的，你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)你的孩子比其他孩子更富有創(chuàng)造力呢？他更能在“認(rèn)知和情感”“謹(jǐn)慎和隨性”這些看上去極其矛盾的思維模式中自由切換，遵循內(nèi)心的孩子不在意外界評(píng)價(jià)，所以更有創(chuàng)造力。

探尋內(nèi)在真實(shí)的自我。我的咨詢個(gè)案中，有很多渴望做自己的孩子，其中一個(gè)給我留下了深刻的印象。他說(shuō)：“我戴著面具和父母生活了15年，渴望做真實(shí)的自己?！毕胱尯⒆幼裱瓋?nèi)心，首先得讓他知道自己的內(nèi)心是什么，真實(shí)的自己是什么。

另外，激發(fā)孩子的創(chuàng)造性思維，可以通過(guò)繪畫(huà)、聽(tīng)音樂(lè)、寫(xiě)故事等方式。但注意，不是讓他去尋求問(wèn)題的答案，而是發(fā)現(xiàn)新的問(wèn)題。父母還要幫助孩子體驗(yàn)創(chuàng)造性活動(dòng)帶來(lái)的積極情緒，以此來(lái)發(fā)展他的自信心、自尊心和自我判斷能力。

審美力，是對(duì)心靈無(wú)聲的滋養(yǎng)

作家木心先生說(shuō)過(guò)：“無(wú)審美力者必?zé)o趣！”審美力是一種最高級(jí)的能力，也是我們區(qū)別于機(jī)器最核心的競(jìng)爭(zhēng)力。一個(gè)擁有良好審美能力的孩子，就同時(shí)具備了慧眼和禪心，可以隨時(shí)發(fā)現(xiàn)生活中的美好，創(chuàng)造直抵內(nèi)心的喜悅。沒(méi)有審美力是絕癥，連知識(shí)也解救不了。

還記得在研學(xué)營(yíng)中，我們帶著孩子們到鄉(xiāng)下玩。清晨，在鄉(xiāng)野晨跑，欣賞白鷺、藍(lán)花楹、喇叭花和小野菊。早餐后，我們到后山采集植物標(biāo)本，孩子們認(rèn)識(shí)了黃桐、假蘋(píng)婆、猴耳環(huán)等平均樹(shù)齡在120年以上的古樹(shù)。

他們制作自己設(shè)計(jì)的蠟染小包，親手烹制咸蛋糯米飯為晚餐加一道美食。創(chuàng)造的樂(lè)趣無(wú)窮盡也，讓我想起愛(ài)因斯坦的名言“想象力比知識(shí)更重要”。夜晚，我們一起到河邊放煙花，一抬頭是滿眼的繁星。大自然，是孩子們最佳的美育基地。

那么我們?cè)谌粘?shí)踐中，要如何提升孩子的審美力呢？

首先，美育要從媽媽開(kāi)始。我理解中的美育更多的不是理論、方法和步驟，而是一份參與。一份媽媽投入地融進(jìn)孩子們的世界，投入地活在當(dāng)下，讓美和藝術(shù)成為親子之間產(chǎn)生共鳴的語(yǔ)言和情感。

我每去一個(gè)新的國(guó)家或城市旅行，一定會(huì)找到當(dāng)?shù)刈钣忻拿佬g(shù)館或博物館帶孩子們?nèi)⒂^。我?guī)缀鯉е鴥蓚€(gè)孩子逛完了多倫多大大小小的美術(shù)館，之后又到蒙特利爾、渥太華、溫哥華等地繼續(xù)看展。加拿大逛完了，再去美國(guó)的藝術(shù)館和博物館，紐約、華盛頓、芝加哥的各大藝術(shù)館遍布我們的足跡?？赡芎芏鄫寢寱?huì)問(wèn)：“孩子這么小，能看懂嗎？”“我擔(dān)心他們會(huì)吵鬧，影響別人看展?！?/p>

但是，如果你曾經(jīng)去過(guò)北美和歐洲旅行，就會(huì)發(fā)現(xiàn)很多年輕父母是推著嬰兒車(chē)來(lái)逛美術(shù)館的。在一次講座中，我聽(tīng)見(jiàn)盧浮宮的負(fù)責(zé)人說(shuō)，盧浮宮不僅僅是一個(gè)藝術(shù)展示的空間。在他們做藝術(shù)教育的過(guò)程中，更多的是想鼓勵(lì)父母在一個(gè)充滿藝術(shù)品的空間里，獲得更深入與孩子交流的機(jī)會(huì)。

其次，把美好的回憶講出來(lái)。感謝我的兩個(gè)孩子，他們帶我去發(fā)現(xiàn)生命的奇幻和美好。在加拿大多倫多居住的5年，冬天總是特別長(zhǎng)。有一次我回家，天依舊飄著雪，白皚皚的一片。兩個(gè)小娃特別興奮，在鋪滿雪花的地上用腳尖“畫(huà)”笑臉，以天上的雪為畫(huà)筆，以大地為紙，創(chuàng)作了世界上獨(dú)一無(wú)二的作品。這個(gè)場(chǎng)景太美好了，深深地刻在我的腦海中。

最后，養(yǎng)成旅行和攝影記錄的習(xí)慣。旅行有如行禪，教導(dǎo)我們時(shí)時(shí)檢視自己的內(nèi)心，并學(xué)習(xí)接納世間的種種不可思議。旅行的習(xí)慣讓我的兩個(gè)孩子保持心智靈活，善于捕捉生活中的美好。

他們從小在旅行和攝影的新鮮感中接受熏陶和鍛煉，對(duì)美好的事物心生向往。好奇心和對(duì)美的感知力能幫助孩子們獲得更有品質(zhì)的生活。旅行和攝影帶給我們很多的幸福和愉悅，成為一種美好生活方式。

創(chuàng)造力和審美力是AI時(shí)代孩子們最需要具備的兩項(xiàng)能力。作為父母，陪伴孩子不是義務(wù)，而是見(jiàn)證彼此的生命。我們要與孩子共同探索和成長(zhǎng)，用無(wú)條件的愛(ài)和永不放棄的心去滋養(yǎng)他們。

我們的孩子是為世界養(yǎng)的，不是為自己養(yǎng)的。當(dāng)世界需要他們時(shí)，父母的教育就真正成功了。