楊金坤

縱觀中國歷史，涌現(xiàn)了許多彪炳史冊的清官廉吏。他們淡泊名利，清心直道;關(guān)心民瘼，體恤民疾;公正廉潔，勵精圖治，深受百姓的贊譽和擁戴。

為表心志，也為警示自身，他們還寫下了許多催人奮進、充滿正氣的詩文，為今天弘揚廉政文化、加強廉政建設(shè)提供了寶貴的思想資源。

唐朝著名詩人王昌齡寫有一詩《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連天夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺?！蓖醪g曾因不拘小節(jié)，被連連貶職。后來，他有所反省，在與友人辛漸分別時，便托辛漸給洛陽的親友帶去口信，傳達自己冰清玉潔、堅持操守的信念。詩句“一片冰心在玉壺”，典出南朝宋詩人鮑照的詩句“清如玉壺冰”，如今已成為流傳千古、體現(xiàn)廉潔品格的名句。

“清心為治本，直道是身謀。秀干終成棟，精鋼不作鉤。倉充鼠雀喜，草盡狐兔愁。史冊有遺訓，毋貽來者羞。”北宋名臣包拯寫的這首《書端州郡齋壁》，簡潔明快、通俗易懂，詩中以秀干、精鋼的用途比喻志氣的高潔，又以鼠雀、狐兔之喜愁反襯“清”這一品質(zhì)的可貴，從而展現(xiàn)出包拯不凡的志向和高尚的品格。

清代“揚州八怪”之一的鄭板橋，為政清廉，鄙視逢迎，一生寫過不少廉政詩。一首題竹詩曰：“宦海歸來兩袖空，逢人賣竹畫清風。還愁口說無憑據(jù)，暗里贓私遍魯東?！睘楣贂r兩袖清風，辭官后一貧如洗，卻還擔心別人會無端猜疑。縱觀鄭板橋一生，恰似“竹君子”，敢于擔當，剛直不阿，他的那句“些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情”，及其留下的“板橋精神”，深深打動和影響著后人。

“千錘萬擊出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身全不顧，只留清白在人間?！泵鞔加谥t自幼聰穎過人，青年時代就寫下了著名的詩篇《石灰吟》，立下報國之志。在三十余年的為官生涯中，他清正廉明，興利除弊，特別是他領(lǐng)導的“京師保衛(wèi)戰(zhàn)”，對明代政局的穩(wěn)定起到了決定性作用。

“清風兩袖朝天去，不帶江南一寸綿。慚愧士民相餞送，馬前灑酒注如泉?！惫旁娭幸灿杏秒x任時行李簡約來形容廉潔的。這首詩的作者是明代的況鐘，曾做過蘇州知府。當他十年任滿，離任赴京時，蘇州民眾依依不舍，餞送數(shù)百里不絕。況鐘十分感動，吟了四首餞別詩，這是其中的第二首。后來蘇州萬人聯(lián)名上書朝廷，乞請況鐘留任;朝廷順應民意，讓況鐘繼續(xù)留在蘇州任職，并加授按察使銜。

東晉后期的吳隱之赴任廣州，途中遇一山泉，當?shù)厝硕颊f喝了此泉之水就會變得貪婪無比，故名“貪泉”。吳隱之不信此說，親臨泉邊，汲水而飲，飲后寫詩道：“古人云此水，一歃懷千金。試使夷齊飲，終當不易心?！贝嗽姴皇碌褡?，直抒胸臆，古樸動人。更可貴的是作者以詩明志，并做到言行統(tǒng)一。他在廣州任上數(shù)年，整飭綱紀，以身作則，廣州風氣大為改觀。

宋代清官張之才曾任地方官多年，任滿離職時，其所帶物品還是到職時的那幾件行李。據(jù)史書記載，張之才離任時，百姓依依不舍。他作了一首《去官辭湯廟》的詩：“一官來此四經(jīng)春，不愧青天不負民。神道有靈應信我，去時猶似到時貧?！薄安焕⑶嗵觳回撁瘛睒銓嵜髁?，堪稱畫龍點睛之筆，應該成為做官者尊奉的信條。

中國古代關(guān)于廉政的詩詞還有很多，它們是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分，從中我們可以領(lǐng)略古代清官廉吏的志向及為官準則，也為我們自重、自省、自警、自勵提供了一面明鏡。