□ 張軍詠
鹿 毅/圖
中國共產(chǎn)黨已走過百年歷程?;仡欁哌^的路,這無疑是馬克思主義中國化的百年,是為民族求解放、為人民謀幸福的百年,也是超越自我、鍛造輝煌的百年。
驚嘆道術(shù)多變遷,請向過往百事尋。探究中國共產(chǎn)黨的成功之道,細(xì)心的人不難發(fā)覺,正是那一座座山,給了中國共產(chǎn)黨人以啟示,讓中國共產(chǎn)黨人悟出來理、悟出來道,進(jìn)而增強(qiáng)了歷史自信。
那一座座山,因為有了共產(chǎn)黨人而名揚(yáng)天下。走進(jìn)那一座座心中的山,人們的感慨不盡一致,但震撼卻是相同的。
井岡山,可以稱為中國革命的母親山。說她是母親山,是因為她孕育了攸關(guān)中國革命命運(yùn)與前途的太多“第一”。槍桿子里邊出政權(quán),是第一次;農(nóng)村包圍城市,是第一次;黨指揮槍,是第一次;支部建在連上,是第一次。井岡山哺育了朱毛紅軍,在這支紅軍的拼殺下,中國共產(chǎn)黨人在贛南閩西建起了第一個根據(jù)地——中央蘇區(qū)根據(jù)地;建立了中國第一個蘇維埃政權(quán)——中華蘇維埃共和國。井岡山上的火種,終究像“星星之火”,燃起中國革命武裝割據(jù)、武裝奪取政權(quán)的燎原之勢。井岡山根據(jù)地的創(chuàng)建,昭示著中國革命的洪流,開始徹底沖擊反動統(tǒng)治的根基。
大別山,應(yīng)當(dāng)稱得上是中國革命的功勛山。為什么?至少有三大理由:理由之一,這里誕生了鄂豫皖根據(jù)地,是當(dāng)時僅次于中央蘇區(qū)的第二大根據(jù)地,紅四方面軍在此與紅一方面軍遙相呼應(yīng),對國民黨控制的武漢、南京重鎮(zhèn)以極大的威脅。理由之二,這里走出了一大批開國將領(lǐng)乃至共和國的領(lǐng)袖。僅一個紅安縣,就出了共和國的兩任國家主席,多名開國將軍。徐向前元帥曾留下了“兩百個將軍同一個故鄉(xiāng)”的歷史感嘆。理由之三,這里是拉開解放戰(zhàn)爭我軍戰(zhàn)略反攻序幕的要地。劉鄧大軍千里挺進(jìn)大別山,標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨即將奪取全國解放、奪取全國政權(quán)。在革命戰(zhàn)爭年代,一個地區(qū)在不同的革命時期,前后兩次承載黨賦予的歷史重任,大別山是唯一。
寶塔山,是當(dāng)之無愧的中國革命的圣山。寶塔山是革命圣地延安的象征。之所以譽(yù)之為圣山,是由它在中國共產(chǎn)黨、中國革命歷史上至高無上的地位決定的。其一,中國革命的三大法寶,在寶塔山下首次提出。1939 年10 月,毛澤東在《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》中提出:“統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設(shè),是我們黨在中國革命中的三個基本問題。”進(jìn)而強(qiáng)調(diào):這是中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三個法寶,三個主要的法寶。其二,延安整風(fēng)在寶塔山下進(jìn)行。這是中國共產(chǎn)黨歷史上第一次大規(guī)模的整風(fēng)運(yùn)動,歷時三年。通過對“學(xué)風(fēng)、黨風(fēng)、文風(fēng)”的整頓,使全黨確立了實事求是的思想路線,全黨的馬克思主義水平得到了極大提高,也使全黨達(dá)到了空前的團(tuán)結(jié)。其三,黨的七大在寶塔山下舉行。這是繼黨的六大之后,時隔17 年才召開的黨的全國代表大會。這次會議總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗,對黨的政治路線、軍事路線、組織路線都提出新的任務(wù)和政策。黨的七大歷史成就是明確提出“毛澤東思想,就是馬克思列寧主義的理論與中國革命的實踐之統(tǒng)一的思想,就是中國的共產(chǎn)主義,中國的馬克思主義”。正是在這次黨代會上,毛澤東思想被確立為黨的指導(dǎo)思想并寫入黨章。黨的七大,使全黨特別是黨的高級干部對于中國新民主主義革命的發(fā)展規(guī)律有了更加明確的認(rèn)識,為迎接抗日戰(zhàn)爭的勝利和新民主主義革命在全國的勝利,奠定了政治上、思想上、組織上的堅實基礎(chǔ)。
太行山,抗擊日寇、爭取民族解放的英雄山。中國共產(chǎn)黨在這里創(chuàng)建了第一個抗日根據(jù)地。面對日本帝國主義的侵略,中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的太行山根據(jù)地廣大軍民,展現(xiàn)出了堅如磐石的民族勇氣和民族氣節(jié),他們?nèi)f眾一心、共赴國難,他們不畏強(qiáng)暴、敢于同敵人血戰(zhàn)到底,他們百折不撓、依靠自己的力量戰(zhàn)勝侵略者。平型關(guān)之戰(zhàn),打破了“日本皇軍不可戰(zhàn)勝”的神話,地道戰(zhàn)、麻雀戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)戰(zhàn)出了經(jīng)典,百團(tuán)大戰(zhàn)戰(zhàn)出了八路軍的神勇,“狼牙山五壯士”舍生跳崖的壯舉更是驚天地、泣鬼神……歷史告訴我們一個道理:崇尚英雄的民族是有希望的民族、堅強(qiáng)的民族,而這樣的民族必是英雄輩出的民族。正如那首《太行山上》唱的那樣:紅日照遍了東方,自由之神在縱橫歌唱!這是唱給英雄的贊歌。
沂蒙山,在我的認(rèn)知里,她還有一個響亮的名字:忠誠!戰(zhàn)爭年代,沂蒙人民大仁大義、大忠大勇、無私奉獻(xiàn),做到了“最后一口糧當(dāng)軍糧,最后一塊布做軍裝,最后一個兒子送戰(zhàn)場”。沂蒙六姐妹、沂蒙紅嫂和沂蒙母親的故事讓人刻骨銘心。這是沂蒙人民熱愛黨、熱愛子弟兵的真實寫照??谷諔?zhàn)爭時期,沂蒙根據(jù)地的軍民把黨比作燈塔,堅定地聽黨話、跟黨走;抗戰(zhàn)勝利之際,沂蒙根據(jù)地乃至山東根據(jù)地的子弟兵,聽從黨召喚,挺進(jìn)東北;解放戰(zhàn)爭勝利在望之際,大批山東干部離開家鄉(xiāng)南下……對此,毛澤東同志曾給予高度評價:“山東的棋子下活了,全國的棋也就活了。山東把所有的戰(zhàn)略點(diǎn)線都搶占和包圍了——北占東北,南下長江?!睔v史證明,沂蒙和山東無條件地做黨中央指揮全國的“棋子”,為贏得全國解放這盤“大棋”,作出了重大貢獻(xiàn)。
……
這真是一個奇特的現(xiàn)象:我不曉得在世界政黨史上,還有哪一個政黨能像中國共產(chǎn)黨那樣與山有著這么“親密”的關(guān)系。答案可能是沒有吧。山無言,但山卻有情。一座座矗立的高山,如同一座座豐碑,記載著中國共產(chǎn)黨人的理想、信念、奮斗和犧牲。
“一山放過一山攔?!敝袊伯a(chǎn)黨是一個永不停歇的攀登者,祖國的百川千山曾留下深深的腳印。今天,中國共產(chǎn)黨又站在了新的歷史起點(diǎn),中華民族的優(yōu)秀兒女踏上了新的歷史征程。我們堅信,中華民族偉大復(fù)興的中國夢必將在中國共產(chǎn)黨人手中成為現(xiàn)實!
山,快馬加鞭未下鞍。驚回首,離天三尺三!