萬維鋼

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當(dāng)代人對人才培養(yǎng)的注意力都集中在30歲之前，而且是年齡越小越受重視。

對于還在上幼兒園、上小學(xué)的孩子，我們不但不惜重金聘請名師補(bǔ)習(xí)，期待他們有各種天賦，家長還要親自指導(dǎo)、直接干預(yù)?？墒堑搅酥袑W(xué)，家長只能搞搞后勤、鼓勵鼓勵了。到了大學(xué)，家長可能就只剩下鼓勵了。等到大學(xué)畢業(yè)之后，很多家長就會勸自己的孩子別努力了，趕緊找個安穩(wěn)工作，老老實實上班，等著升職加薪，別惹事，買房結(jié)婚生小孩，然后等生出小孩，再來新一輪的培養(yǎng)。

這個充滿關(guān)愛的人才觀，其實只是燕雀之志。規(guī)劃來規(guī)劃去，僅僅是在設(shè)定一條最保險的人生路線。各種不計成本的投入，只不過是為了一個平庸的目標(biāo)。

你考清華大學(xué)、北京大學(xué)就為買房子、生孩子嗎？中國的英雄豪杰都到哪兒去了？

“求田問舍，怕應(yīng)羞見，劉郎才氣?！敝袊枰牟粌H僅是整天研究升職加薪的人，還需要能治國安邦、經(jīng)天緯地的大人物。古代讀書人都要講“修齊治平”，認(rèn)為人才就得做大事，但是現(xiàn)在我們對“做大事”研究得太少了。

說得直白點，當(dāng)今的人才觀都是“打工者心態(tài)”。社會上都有些什么位置、哪個行業(yè)掙錢多、哪個職位待遇好，我就爭取成為這樣的人;公務(wù)員工作穩(wěn)定，可是程序員收入高，那我就得在穩(wěn)定和高收入之間做個取舍……擁有這種心態(tài)的人再厲害也不過是一只優(yōu)秀的綿羊，還不如幾十年前受教育程度很低的那一代人敢想敢干。

打工者人才觀的本質(zhì)是把人變成標(biāo)準(zhǔn)化的產(chǎn)品，去填充現(xiàn)成的位置，削足適履。大人物的成長，走的可不是這樣的路線。偉大的國家不可能全靠打工者，我們需要更高級的人才觀。

2

哈佛大學(xué)的托德·羅斯和奧吉·奧加斯的《成為黑馬》一書，描寫了一種關(guān)于大人物的人才觀。這本書是他們一項歷時多年的研究——“黑馬項目”的總結(jié)。兩個人有針對性地調(diào)查了各行各業(yè)的大人物，看看他們?nèi)绾斡辛私裉斓某删?，并從他們的成長經(jīng)歷中找到共同點。

2016年，托德·羅斯出版了《平均的終結(jié)》一書，羅斯這兩本書的思想一以貫之，那就是：人才不應(yīng)該是標(biāo)準(zhǔn)化的產(chǎn)品，它沒有固定的成長路線;高級人才是自由發(fā)展的產(chǎn)物。

什么叫標(biāo)準(zhǔn)化呢？比如，你要培養(yǎng)一位女子鉛球世界冠軍，你判斷她肯定要有很強(qiáng)的上肢力量，于是你開始從青少年中選拔，專門挑那些具有男子體格特征的女孩訓(xùn)練。這沒錯吧？因為這正是蘇聯(lián)培養(yǎng)鉛球運動員的模式，這個模式的確也能培養(yǎng)出世界冠軍，但是世界冠軍并不是只有這一個培養(yǎng)模式。

2016年里約奧運會女子鉛球金牌得主、美國黑人選手米歇爾·卡特，就完全不符合這種選拔標(biāo)準(zhǔn)。她的身材曲線很優(yōu)美，并不男性化。她在高中和在大學(xué)的時候，上肢力量都不強(qiáng)，甚至連一個俯臥撐都做不了。

我們再設(shè)想一下，20世紀(jì)90年代，如果說要在全中國范圍內(nèi)選拔幾位未來的領(lǐng)軍人物，讓他們在20年內(nèi)把中國通信行業(yè)發(fā)展至世界第一，你會選誰呢？你肯定得從通信技術(shù)的重點研究所、重點院校和國有企業(yè)中去選吧？你怎么可能選一位退伍軍人呢？所以你肯定不會選任正非。同樣，如果要選一位中國互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的領(lǐng)軍人物，讓他改變零售商業(yè)模式，推出電子支付手段，你怎么會想到從教師中選拔呢？你肯定選不到馬云。

事實上，選拔行業(yè)領(lǐng)軍人物比選拔鉛球運動員復(fù)雜得多，按標(biāo)準(zhǔn)化路線很難培養(yǎng)出這種級別的大人物，任正非、馬云這樣的人根本就不可能按部就班地成長。

3

黑馬項目中的人才走的都不是直線。有的人上學(xué)的時候表現(xiàn)不行，甚至輟學(xué)，后來竟然成為某個領(lǐng)域的專家;有的人原本在一個領(lǐng)域做得很好，突然就不想干了，結(jié)果轉(zhuǎn)行做得更好。這樣的故事會讓人擔(dān)心其中可能有“幸存者偏差”，畢竟黑馬項目選的就是“黑馬”，而黑馬的定義就是那些出乎意料的獲勝者。有沒有可能，書中這些人物都是特例呢？有沒有可能不走尋常路的大多數(shù)人都失敗了呢？

好在還有別的研究可以和羅斯這項研究互相印證。戴維·愛潑斯坦的《范圍》一書就提供了更多的證據(jù)：一方面是像公司首席執(zhí)行官這種級別的人物，統(tǒng)計表明，他們往往都是大器晚成，嘗試過很多不一樣的工作;另一方面是像那些敢于跨領(lǐng)域嘗試不同工作的人，最后結(jié)局也的確是比一般人更好。

比如，有一項研究追蹤了英格蘭、威爾士和蘇格蘭地區(qū)學(xué)生的職業(yè)生涯。在英格蘭和威爾士，學(xué)生高中時就要選定自己的專業(yè)，一直到大學(xué)都是上對口專業(yè)。但蘇格蘭則不同，學(xué)生在大學(xué)頭兩年不需要選專業(yè)，到大三才分專業(yè)。跟蹤研究發(fā)現(xiàn)，定型越晚的人，越能找到好的工作，收入也更高;那些早早定型的人則最好工作一段時間后就趕緊換專業(yè)，因為統(tǒng)計表明，換專業(yè)能讓他們的收入增長速度加快。

這里的普遍規(guī)律是：如果一開始就想好了這輩子要做什么，那么你不太可能取得特別大的成功;反而是一開始走錯了，后來才找到人生目標(biāo)的人，更容易取得高水平的成就。

真正的人才，都有黑馬氣質(zhì)。那么，何為黑馬氣質(zhì)呢？

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羅斯和奧加斯找到這些黑馬人物的共同點并不包括“特立獨行”“叛逆精神”等特質(zhì)，其實黑馬人物有各種各樣的性格，而且很多人都是非常溫順的。書中總結(jié)了幾點，在我看來，最主要的黑馬氣質(zhì)就是兩點。

第一，黑馬人物總是在追求“做自己”。

這些人不問這一行好不好找工作、這個工作掙多少錢、這個職位的地位高不高，他們也不問社會需要什么人，他們問的是“我到底喜歡做什么”。他們更在意工作本身的享受，他們想要一種滿足感——不是因為收獲而滿足，而是能做這件事就很滿足。他們不是因為卓越而滿足，而是在滿足中達(dá)到卓越。

第二，黑馬人物沒有長遠(yuǎn)的目標(biāo)。

標(biāo)準(zhǔn)化思維總是樹立一個長遠(yuǎn)的目標(biāo)并為之奮斗。如果你認(rèn)為金融工作最厲害，那么你就要先考上一所985院校的金融專業(yè)，最好再去國外留學(xué)幾年，然后拿著漂亮的文憑加入一家頂級金融公司，一路努力拼搏，最后成為一位成功的金融人士。這不是不可以，但這是金融打工者的攻略。你去看看那些最厲害的、對市場有影響力的金融人士，他們并不是這條標(biāo)準(zhǔn)化流水線的產(chǎn)物。在大學(xué)，他們有的學(xué)的是歷史，有的學(xué)的是哲學(xué)，有的以前是物理學(xué)家或者數(shù)學(xué)家…… 他們的成功是用五花八門的方式折騰出來的。

經(jīng)歷復(fù)雜思想才能復(fù)雜，思想復(fù)雜才能想大事兒;經(jīng)歷簡單思想只能簡單，思想簡單的都是工具人。

但黑馬人物并不是為了復(fù)雜而復(fù)雜，他們只是在探索。

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那么，為了“做自己”而選擇工作，是不是不夠理性呢？不理性就對了。人生的重大決策不可能是完全理性的。

芝加哥大學(xué)的哲學(xué)家阿格尼絲·卡拉爾在2018年提出了一個理論叫“渴望理論”，即現(xiàn)在的你并不知道未來的你喜歡什么。也就是說，人的價值觀是會變的。

比如，你是個高中生，想考上清華大學(xué)計算機(jī)系，將來做一名計算機(jī)科學(xué)家。這條路怎么樣？你不知道。上過清華之后的你，不會跟作為高中生的你喜歡完全一樣的東西;在清華讀過幾年書的你，是作為高中生的你所不能理解的。

所以，黑馬人物的策略是走一步看一步，他們不講長遠(yuǎn)目標(biāo)，只看近期目標(biāo)。只要近期目標(biāo)符合現(xiàn)在的價值觀，然后想方設(shè)法完成這個目標(biāo)，那么完成之后該干什么，那時候的你自然會知道。每次選擇一個自己最關(guān)心、最適合、最能獲得滿足感的項目，從一個個局部最優(yōu)中尋找全局最優(yōu)，這才是不確定世界中的最佳路徑策略。

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羅斯強(qiáng)烈批評了標(biāo)準(zhǔn)化思維，但是我們也得知道，這個批評只在今天才成立。標(biāo)準(zhǔn)化思維不是憑空產(chǎn)生的，它是過去標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)方式的產(chǎn)物。要生產(chǎn)，就要有同樣的流水線、同樣的操作流程，人們就必須步調(diào)一致。機(jī)械化生產(chǎn)方式本來就是讓人去適應(yīng)機(jī)器，而不是讓機(jī)器適應(yīng)人。

但是現(xiàn)在不同了。人工智能和3D打印等科技正在從根本上改變我們的生產(chǎn)方式，標(biāo)準(zhǔn)化的事情應(yīng)該交給機(jī)器去做。這種社會分工要求人是一個一個的，而不是一批一批的。你做的跟老張、老李他們做的都不一樣，這個工作才值得做。

真正的奢侈是冒險，真正的富足是自選探索方向，真正的優(yōu)秀是藐視標(biāo)準(zhǔn)，真正的自由是個性發(fā)揮。英雄豪杰應(yīng)該人生由我，偉大的國家應(yīng)該人人如龍。

（秋水長天摘自《看天下》，辛 剛圖）