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        回歸質(zhì)樸,照明讓生命可棲
        ——以重慶螢火谷文創(chuàng)農(nóng)場(chǎng)為例的鄉(xiāng)土照明思考

        2021-05-13 06:52:12黃紅春楊靜黎
        燈與照明 2021年1期
        關(guān)鍵詞:弱光螢火夜景

        黃紅春,楊靜黎

        (四川美術(shù)學(xué)院,重慶401331)

        1 研究背景

        中國(guó)自古以來就是以農(nóng)耕文明為主的禮治社會(huì),是 “捆綁在土地上的中國(guó)”,土地對(duì)中國(guó)人來說有一種與生俱來的親近感,在經(jīng)歷城市化的沖刷后,農(nóng)村空心化現(xiàn)象日趨嚴(yán)重,鄉(xiāng)土記憶的缺失讓人們返璞歸真的欲望越來越強(qiáng)烈,鄉(xiāng)土是詩(shī)意的,是樸實(shí)自然的,與浮躁的城市成對(duì)比,而不是城市的附屬品。在今天,鄉(xiāng)村重建、鄉(xiāng)村振興越來越得到重視,也有不少美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的優(yōu)秀成果,但鄉(xiāng)村照明問題始終沒有獲得更多的關(guān)注。

        自古以來,夜晚的神秘美感一直讓人門趨之若鶩,“天階夜色涼如水,臥看牽牛織女星”“水邊燈火漸人行,天外一鉤殘?jiān)聨恰睌?shù)不勝數(shù)的詩(shī)句表達(dá)著人們對(duì)夜景的向往,相對(duì)于白天的理性,夜晚的感性更能讓人在情緒上得到舒緩。在全球化經(jīng)濟(jì)的今天,夜生活、夜旅游、夜經(jīng)濟(jì)越來越得到人們的關(guān)注,日出而作日落而息的生活方式也不再成為主流,夜間照明設(shè)計(jì)的重要性在城市中得到了體現(xiàn),萬家燈火星星點(diǎn)點(diǎn),數(shù)以萬計(jì)的燈光讓城市變?yōu)椴灰钩恰5S之而來的光污染問題也悄然影響著萬物生存,繁星點(diǎn)點(diǎn)逐漸成為城市居民記憶中的畫面,長(zhǎng)時(shí)間的高亮燈光影響無數(shù)自然生物的繁衍生息,鄉(xiāng)村作為城市和森林的過渡區(qū),是人與動(dòng)物并存的和諧區(qū),在經(jīng)歷了城市光污染的前車之鑒后,鄉(xiāng)村照明設(shè)計(jì)不應(yīng)僅僅停留于為人服務(wù),而應(yīng)更多為生物保留生存空間。

        2 鄉(xiāng)村夜景的挑戰(zhàn)

        自從鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提出,無數(shù)設(shè)計(jì)師投身于美麗鄉(xiāng)村建設(shè),如今的大部分農(nóng)村已經(jīng)煥然一新,逐漸形成獨(dú)特的鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,但鄉(xiāng)村夜晚照明也存在不可忽視的問題。

        2.1 暗與亮的極端

        鄉(xiāng)村由于經(jīng)濟(jì)落后、開發(fā)程度低,“黑暗” “孤寂”是鄉(xiāng)村夜景給人留下的第一印象,雖說這樣的鄉(xiāng)村保留了抬頭可望的星空,但黑暗總是讓人產(chǎn)生不確定性和恐懼感,“黑”“亂”“差”的鄉(xiāng)村形象也逐漸深入人心,鄉(xiāng)村夜景是構(gòu)成鄉(xiāng)村旅游鏈的重要一環(huán),鄉(xiāng)村夜景的缺失必然會(huì)阻礙鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

        雖然在鄉(xiāng)村建設(shè)中逐漸發(fā)現(xiàn)了鄉(xiāng)村夜景的重要性,但卻沒有屬于鄉(xiāng)村的獨(dú)特照明理論體系,只是照搬城市模式,其關(guān)注的不是鄉(xiāng)村夜景本身的特色,而是向往城市的燈火通明,將原本自然生態(tài)的鄉(xiāng)村建造成了一個(gè)又一個(gè)的小城市。在這樣的照明體系下,不僅降低了游客對(duì)鄉(xiāng)村夜景的期待值,同時(shí)也在消耗著自然生物的生命。

        鄉(xiāng)村不能沒有光,光是希望,是文明,照亮人們前行的路。暗的積極作用也是不可忽視的,暗為自然生物保留了一塊凈土,也為鄉(xiāng)村留下了一片星光。

        2.2 無差別式設(shè)計(jì)

        無差別在這里所指的是對(duì)人與生物的無差別設(shè)計(jì),鄉(xiāng)村是多元化的,棲息著各種各樣的生物,許多生物已經(jīng)在城市中消失了蹤影,在鄉(xiāng)村中感受萬物棲息正是鄉(xiāng)村魅力所在,也是鄉(xiāng)村景觀中的重要一環(huán)。留住鄉(xiāng)土就意味著要留住這些生靈,而人類活動(dòng)與很多生物習(xí)性相違背,在任何地點(diǎn)按人類的生活方式進(jìn)行無差別式照明設(shè)計(jì),無處不在的光污染讓這些生物失去家園,最終這樣的鄉(xiāng)村留不住自然生靈,同樣也留不住旅人。

        3 亮與暗的取舍——以重慶螢火谷文創(chuàng)農(nóng)場(chǎng)為例

        3.1 暗的積極意義

        暗在人們的意識(shí)中往往帶著負(fù)面情緒,總被人定義為不好的一面,是需要被解決的那個(gè) “問題”,因此,暗的積極意義往往也被人忽視。在這里的暗并不代表一片死黑,暗夜的辨識(shí)度和安全感取決于與亮的對(duì)比關(guān)系,弱光的營(yíng)造在鄉(xiāng)村照明設(shè)計(jì)中尤為重要,站在人類的角度上,暗為人類保留了明月和星空,視覺辨識(shí)度降低的同時(shí)提高了其他感官的敏銳度。重慶螢火谷文創(chuàng)農(nóng)場(chǎng)的弱光設(shè)計(jì)理念保留了鄉(xiāng)土最初的感官記憶,行走在盤山的青石板路上,微弱的燈帶光打在青石板上,足以照亮前行的路也不會(huì)過多打擾周圍自然生物的正?;顒?dòng),保證行走安全的同時(shí)激發(fā)了人的聽覺、觸覺和嗅覺感官,草香、蟲叫、鳥鳴、風(fēng)吹、流水聲,讓人體驗(yàn)遠(yuǎn)離城市喧嘩后鄉(xiāng)村的真實(shí)魅力。與此同時(shí)在路途中極具鄉(xiāng)土特色的燈具設(shè)計(jì)也加深了人們對(duì)鄉(xiāng)土人文記憶的感知,竹節(jié)小夜燈、編簍改造的燈罩等 (見圖1、圖2),都讓此刻的夜晚變得生動(dòng)且極具人文特色。

        暗的積極作用在無聲無息中得到展示,弱光設(shè)計(jì)極大減少了能源消耗,合理運(yùn)用弱光、漫反射光源可減少光污染對(duì)生物的傷害,通過照明設(shè)計(jì)達(dá)到讓鄉(xiāng)村夜景回歸質(zhì)樸的設(shè)計(jì)目的。

        3.2 差別式設(shè)計(jì)

        人類活動(dòng)或多或少會(huì)影響自然生物的棲息環(huán)境,人習(xí)慣于在高亮的環(huán)境中從事生產(chǎn)活動(dòng),而大多數(shù)動(dòng)物活躍于夜晚,過度的光會(huì)擾亂生物的正常生存秩序,因此,人類與生物的活動(dòng)范圍需適當(dāng)保持距離,彼此都留有各自的生存空間,才能實(shí)現(xiàn)人與自然的共生,此時(shí)鄉(xiāng)村夜間照明的差別式設(shè)計(jì)尤為重要。鄉(xiāng)村與城市構(gòu)造不同,鄉(xiāng)村分布分散,各家各戶以及相臨村落間存在許多暗空間,即適合于生物棲息的空間,一味運(yùn)用同樣的照明設(shè)計(jì)手法顯然不適于多元化的鄉(xiāng)村,處理好亮空間到暗空間再到亮空間的過渡關(guān)系是照明差別性設(shè)計(jì)所面臨的挑戰(zhàn)。

        圖1 竹簍燈

        圖2 竹節(jié)燈

        重慶螢火谷文創(chuàng)農(nóng)場(chǎng)也面臨著這樣的考驗(yàn),螢火蟲尾部的發(fā)光器作為他們之間的信號(hào)燈,通過發(fā)光互相聯(lián)系交流,其繁衍生息和逃避危險(xiǎn)都依靠尾部的這一星點(diǎn)光亮。白天光照太強(qiáng),螢火蟲只能在晚上出沒,但是人造燈光會(huì)干擾螢火蟲的生活,螢火蟲對(duì)光照生存環(huán)境有超高的要求,想要留住螢火蟲,就要思考公共活動(dòng)區(qū)到螢火蟲棲息地之間的道路照明過渡關(guān)系。

        農(nóng)場(chǎng)從上山的入口開始就有一條沿路的低矮燈帶指引人前行,與活動(dòng)區(qū)不同,燈帶的照度僅能照亮腳下的青石板路,再往深處行走,帶光源悄然變化為點(diǎn)光源,經(jīng)過燈光的調(diào)節(jié)人眼也逐漸適應(yīng)了暗環(huán)境,最后到達(dá)螢火蟲棲息地,點(diǎn)光源變化為熒光石 (圖3~圖5),經(jīng)過不斷的燈光差別式設(shè)計(jì),使人完全能在黑暗中依靠熒光石分辨方向。在這樣的一個(gè)燈光旅程中,人眼對(duì)黑暗的適應(yīng)始終處于一個(gè)非常自然的過渡狀態(tài),弱光的設(shè)計(jì)也為生物的棲息提供了更多生存空間,鄉(xiāng)村照明的差別式設(shè)計(jì)也應(yīng)多站在生物的角度去思考,最終形成人與生物共生的和諧鄉(xiāng)村生態(tài)。

        圖3 燈帶

        圖4 點(diǎn)光源

        圖5 熒光石

        4 結(jié)論

        重慶螢火谷文創(chuàng)農(nóng)場(chǎng)在照明設(shè)計(jì)中的生態(tài)性實(shí)踐為鄉(xiāng)村照明設(shè)計(jì)指出一條可行之路,暗的積極作用逐漸得到重視。鄉(xiāng)村照明也應(yīng)多維化考慮,人不再作為鄉(xiāng)村照明設(shè)計(jì)的唯一主角,通過差別式設(shè)計(jì)找尋適合人類與自然共存的鄉(xiāng)村照明體系,讓鄉(xiāng)村夜景回歸質(zhì)樸和生氣。鄉(xiāng)村照明設(shè)計(jì)所具有的能力不僅是點(diǎn)亮人們的生活,更在于點(diǎn)亮生命的希望。

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