從石庫門到天安門，從興業(yè)路到復(fù)興路，100年來，中國共產(chǎn)黨來自于人民，為人民而生，因人民而興，始終同人民在一起。

革命先行者的建黨初心：為中華民族謀解放——李大釗確立建黨思想的歷史背景

中國將來只有實行社會主義才能興盛起來，只有馬克思主義才能救中國。

李大釗同志是中國最早的馬克思主義者和共產(chǎn)主義者，是中國共產(chǎn)黨的主要創(chuàng)始人之一。建立一個什么樣的政黨，是李大釗特別關(guān)心的問題。在他的《團體的訓(xùn)練與革新的事業(yè)》等文章中可以清晰地看出，為中國人民謀幸福、為中華民族謀解放，是李大釗建黨思想的核心內(nèi)容，也是黨的早期創(chuàng)始人的初衷。他的建黨思想對中國共產(chǎn)黨的成立具有突出的貢獻。

1912年“中華民國”建立后，李大釗發(fā)現(xiàn)這個國家并未解決當(dāng)時中國面臨的現(xiàn)實問題，這引起了他對“中華民國”前途的擔(dān)憂，使他重新思考中國前途和命運問題。為此他寫下了《隱憂篇》，其中列舉了當(dāng)時中國的邊患、兵憂、財困、食艱、業(yè)敝、才難六個方面的問題，表達了他憂國憂民的革命情懷。經(jīng)過多年苦苦求索，他終于找到解決中國問題的關(guān)鍵所在——馬克思主義。俄國十月革命爆發(fā)后，他運用初步掌握的馬克思主義原理證明十月革命是社會主義革命的真諦，并科學(xué)闡釋了我國所面臨的形勢，指明“中國將來只有實行社會主義才能興盛起來”，指出只有馬克思主義才能救中國。

李大釗考證了世界勞工階級的巨大作用，認識到帝國主義必然滅亡的歷史命運，并把中國命運與俄國十月革命相聯(lián)系進行論證，他運用馬克思主義原理分析中國內(nèi)憂外患的國情，得出了“試看將來的環(huán)球，必是赤旗的世界”“共產(chǎn)主義在世界、在中國，必然要得到光榮的勝利”的重要結(jié)論。于是他和陳獨秀等老一輩無產(chǎn)階級革命家，決定建立無產(chǎn)階級的政黨，確定了黨的指導(dǎo)思想為馬克思主義，并強調(diào)黨的組織必須是一個強密精固的組織，黨的任務(wù)是領(lǐng)導(dǎo)“勞工階級，促他們聯(lián)合起來，推倒資本主義”“要想把現(xiàn)代的新文明，從根底輸?shù)缴鐣锩妫前阎R階級與勞工階級打成一氣不可”“聯(lián)合一個‘民主的聯(lián)合陣線’”“抵抗國際的資本主義”，來實現(xiàn)社會主義，建設(shè)一個人民的國家。這是李大釗等老一輩無產(chǎn)階級革命家的建黨的初心和使命。

（摘自《光明日報》2018年8月15日第5版）

第一次全面闡述科學(xué)社會主義原理的偉大著作：《共產(chǎn)黨宣言》——陳望道翻譯《共產(chǎn)黨宣言》的故事

《共產(chǎn)黨宣言》是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)無產(chǎn)階級和廣大勞苦群眾走向光明，走向幸福，走向自由，走向富裕的指路明燈。

1920年2月初，陳望道接到上海《民國日報》社經(jīng)理兼副刊《覺悟》主編邵力子的來信。信中稱，《星期評論》周刊主編戴季陶約請陳為該刊翻譯《共產(chǎn)黨宣言》。

譯書需要一個清靜的地方，陳望道想到了自己的家鄉(xiāng)——義烏分水塘村。1920年2月中旬，陳望道帶著妻兒回到了分水塘村。為了方便譯書，陳望道一眼相中了距離陳宅五六十米開外的一間柴屋，那是陳氏老宅。于是他便在那里“安營扎寨”，孜孜不倦地翻譯《共產(chǎn)黨宣言》。柴房里既沒桌子又無床，陳望道干脆把一塊鋪板架在兩條長板凳上，工作時，把一應(yīng)所需攤在鋪板上，倒也施展得開；累了就往板上一躺，權(quán)作臥榻。早春時節(jié)，乍暖還寒，山區(qū)里更添幾分寒意，及至深夜，刺骨的朔風(fēng)橫沖直撞般地從四壁和窗戶的縫隙里闖入屋內(nèi)，陳望道那只握筆的手時常被凍得不聽使喚。實在冷得吃不消了，陳望道就起身，跺跺腳、搓搓手，還不住地往手心里呼氣，稍覺回暖，又專心致志地繼續(xù)譯書。

陳望道對于《共產(chǎn)黨宣言》的翻譯工作是如此專注，除了短暫的睡眠時間，他都“吝嗇”到不肯在其他事情上多浪費一分一秒。一日，陳母特地包了幾個糯米粽子，外加上一碟溫補祛寒的紅糖，送去給兒子吃。“粽子是剛出鍋的，蘸蘸紅糖，趕快趁熱吃?！标惸笖R下吃食，反復(fù)叮囑道。陳望道“嗯”了一聲，卻還在低頭寫字。為了不打擾兒子，陳母便轉(zhuǎn)身離去了。她在屋外站了片刻，并關(guān)切地問兒子，是否還要添些紅糖?！皦蛄耍瑝蛱鸬牧恕?，陳望道的答復(fù)很利落。后來，待到陳母進屋收拾碗碟，見到兒子嘴唇周圍烏黑一片，先是大吃一驚，再看看緊挨著那碟紅糖的一方硯臺，她明白了一切。

轉(zhuǎn)眼間，已近谷雨時節(jié)，陳望道“費了平時譯書的五倍功夫”，終于完成了《共產(chǎn)黨宣言》的翻譯。他小心翼翼地把近兩個月辛勞換來的那一疊字斟句酌的譯稿裝入一個紙袋里，抱著放于胸前。出得屋來，抬頭望見遠處山花爛漫的美景，陳望道的心頭也充滿了濃濃春意。

（來源：政協(xié)頭條）

中國共產(chǎn)黨的根本宗旨和初心使命：全心全意為人民服務(wù)——毛澤東根據(jù)張思德事跡確立共產(chǎn)黨人價值觀

人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。

為人民利益而死，就比泰山還重。

1944年9月8日，張思德的追悼會在延安棗園操場舉行。毛澤東親筆寫了挽詞“向為人民利益而犧牲的張思德同志致敬”，并在追悼會現(xiàn)場發(fā)表了著名的講話《為人民服務(wù)》。講話中，毛澤東明確指出：“我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍，是革命的隊伍。我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。張思德同志就是我們這個隊伍中的一個同志。”毛澤東在講話中提到共產(chǎn)主義的生死觀，并提到“中國古時候有個文學(xué)家叫作司馬遷的說過：人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。為人民利益而死，就比泰山還重；替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕。張思德同志是為人民利益而死的，他的死是比泰山還要重的。因為我們是為人民服務(wù)的，所以，我們?nèi)绻腥秉c，就不怕別人批評指出。不管是什么人，誰向我們指出都行。只要你說得對，我們就改正。你說的辦法對人民有好處，我們就照你的辦?！?/p>

這不是毛澤東第一次提出“為人民服務(wù)”。早在1939年2月20日，毛澤東在致張聞天的一封信中，談到儒家舊道德之勇時，他指出那種“勇”只是“勇于壓迫人民，勇于守衛(wèi)封建制度，而不勇于為人民服務(wù)”。（《毛澤東書信選集》，解放軍出版社1989年版，第147 頁）這是我們所見到的毛澤東最早提出“為人民服務(wù)”這一命題。

1942年，在延安文藝座談會上，毛澤東繼續(xù)深化“為人民服務(wù)”的內(nèi)涵。他在座談會上提出，“我們的問題基本上是一個為群眾的問題和一個如何為群眾的問題”。在回答第一個問題時，他引用列寧的說法，“列寧還在1905年就已著重指出過，我們的文藝應(yīng)當(dāng)‘為千千萬萬勞動人民服務(wù)’”。

在張思德的追悼會上，“為人民服務(wù)”被毛澤東再次深入闡述，這句話也同張思德的名字一起響徹了中華大地。此后，毛澤東同志在不同場合多次題寫“為人民服務(wù)”，不斷展現(xiàn)其蘊含的精神力量。1945年，“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨，被寫入《中國共產(chǎn)黨章程》。

（來源：封面新聞）

共產(chǎn)黨人必須遵守的行為準則：入黨誓詞——當(dāng)年藏在屋檐下的入黨誓詞

我志愿加入中國共產(chǎn)黨，擁護黨的綱領(lǐng)，遵守黨的章程，履行黨員義務(wù)，執(zhí)行黨的決定，嚴守黨的紀律，保守黨的秘密，對黨忠誠，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時準備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨。

1951年，中央派慰問團到南方老革命根據(jù)地進行慰問。其間，有一位叫賀頁朵的江西永新農(nóng)民專門找到慰問團，激動地把一塊折疊整齊的破舊紅布遞到了慰問團負責(zé)人的手上。紅布中間用毛筆寫著五列豎排大字：“犧牲個人，言首（嚴守） 蜜（秘密），階級斗爭，努力革命，伏（服）從黨其（紀），永不叛黨?！痹谧值纳戏竭€有三個英文字母“C.C.P.”（中國共產(chǎn)黨的英文縮寫），兩側(cè)分別寫著“中國共產(chǎn)黨員賀頁朵，地點北田村”“一九卅一年一月廿五號”，還各畫了一個五角星和鐮刀斧頭圖案。這是一件記載著中國共產(chǎn)黨早期入黨誓詞內(nèi)容的實物。

關(guān)于入黨誓詞，早期是沒有寫入黨章的，既沒有明文規(guī)定，也沒有統(tǒng)一內(nèi)容，直到1982年黨的十二大，入黨誓詞才有了明確的規(guī)定，統(tǒng)一了內(nèi)容，并寫入了黨章。入黨誓詞在不同時期內(nèi)容各不相同，在同一時期不同支部也有差異，入黨誓詞擬定較為靈活，一度甚至黨員也可自擬。歷經(jīng)滄桑，當(dāng)年賀頁朵的入黨誓詞與今天我們在黨章里所見到的入黨誓詞有很大的區(qū)別。

賀頁朵是江西省永新縣才豐鄉(xiāng)北田村農(nóng)民，1927年投身革命。他以榨油職業(yè)為掩護，為紅軍收集情報，還多次參加紅軍戰(zhàn)斗的后勤保障工作。1931年1月中共永新縣四區(qū)區(qū)委根據(jù)賀頁朵的要求和表現(xiàn)，同意吸收他加入共產(chǎn)黨。入黨那天他找來一塊紅布，在自己的榨油坊內(nèi)寫下了莊嚴的入黨誓詞。由于賀頁朵文化水平較低，識字不多，僅有24 個字的入黨誓詞他便寫錯了6 個。但是，這絲毫沒有影響到賀頁朵宣誓時的神圣感，這份入黨宣誓書依然熠熠生輝。

20世紀30年代初期，國民黨當(dāng)局對井岡山革命根據(jù)地進行極其殘酷的“圍剿”，1934年賀頁朵在一次伏擊戰(zhàn)中負了重傷。由于不能跟隨紅軍一起長征，又身陷敵人白色恐怖之下，他失去了與黨組織的聯(lián)系。但是他的革命斗志和對黨的忠誠并沒有絲毫的減弱，他時刻謹記著入黨時所立下的“初心”。為防止敵人查獲，他把入黨宣誓書包在油紙里，藏在榨油坊的屋檐下。

這份入黨宣誓書于賀頁朵而言就像一盞明燈，照亮了他前行的路，照亮了他頭頂上的黑暗。正是通過這種特殊的方式錘煉了黨性，加強了修養(yǎng)，提升了境界，為后人樹立了“不忘初心”的典范。

（來源：《學(xué)習(xí)時報》）