20世紀50年代，在以色列北部、靠近約旦邊境的某地有一個小型社會主義集體社區(qū)——斯德·埃利亞胡基布茲（基布茲，一種混合烏托邦主義、共產(chǎn)主義和錫安主義而建立的社區(qū)形態(tài)）。德裔青年瑪卡·哈斯在這里獨創(chuàng)了一套全新的學前教育理念。

斯德·埃利亞胡基布茲是一個資金匱乏但思想文化意識豐富的社區(qū)?，斂āす沟娜蝿帐窃陬A算有限的條件下創(chuàng)辦社區(qū)的第一家幼兒園。經(jīng)過一番思索，哈斯靈機一動，想到了一個創(chuàng)意。她的全新理念在隨后也成為以色列學前教育的標桿。

哈斯沒有執(zhí)著于價格昂貴、批量生產(chǎn)的新玩具，而是選擇從基布茲的家庭、田野和作坊挑選出合適的淘汰物品擺放在幼兒園院子里。這些物品都是大人們使用后淘汰下來的，布置一番后就形成了一個舊物回收院，而隨之引申出來的則是一套全新的教育理念：廢舊破爛當玩具。今天，不管是在以色列的托兒所、學前班還是幼兒園，你都可以看到舊物回收院的存在。

如果去參觀以色列當?shù)氐挠變簣@，你會在院子里看到各式各樣用柵欄包圍起來的廢舊物品，有舊家具、拖拉機、梯子、床、輪胎、桶、舊爐子、平底鍋、茶杯、餐具、布料、柳條筐、油漆罐、報紙、稻草等。從美學角度上來說，這絕對算不上令人賞心悅目的幼兒園。

但如果你觀察院子里玩耍的孩子們，就會有不同的發(fā)現(xiàn)。首先，他們喜歡在舊物回收院玩耍。有的孩子在幾件不同的物品之間玩得不亦樂乎，有的只專注于一個特定物件。大部分孩子喜歡結(jié)伴玩耍，不過也有那么幾個“獨行俠”。小朋友們都很活躍，他們心無旁騖地擺弄著自己手里的物件，好像可以玩上好幾個鐘頭。另外，孩子們玩廢舊破爛時表現(xiàn)出來的那種專注力和創(chuàng)造力，是你在他們玩普通玩具時見不到的。他們自顧自地擺弄、拆解這些物品，時常為某個物品開發(fā)出各式各樣讓人意想不到的新用途。他們不受任何指引或最佳做法的束縛，也無須仰仗前人經(jīng)驗，一切全憑自己的意愿去發(fā)現(xiàn)、行動和創(chuàng)造。舊微波爐在一個4歲小女孩的手里搖身一變，成為航天飛機上的儀表盤，機組成員就是她的小伙伴們；兩個男孩利用汽車輪胎為一種特別的鏡舞設計了舞臺；還有4個孩子合力將拆卸下來的鍵盤按鍵變成法力無邊的“魔法石”。

在舊物回收院里，孩子們一邊沉浸在大人世界里，一邊享受著大膽試驗的自由。他們把舊電器和家居用品作為玩具，不僅可以探索內(nèi)部心理活動，了解舊物品蘊含的特質(zhì)，還能在這個過程中形成自己對因果緣由的洞察。

用廢舊破爛做玩具絕非一個單純的物料試驗?，斂āす菇忉尩溃骸斑@個過程會調(diào)動孩子的整個身心，包括肌肉、感官、情緒、智力、個人成長以及社交互動?！痹谂f物回收院里，小朋友們得以重現(xiàn)他們從大人身上觀察到的交流方式，重新演繹日常生活中的關(guān)系、社會地位、性別角色等活動。

不管是在以色列還是其他地區(qū)，孩子們的創(chuàng)造力都是在早期階段形成的。許多其他文化背景下的小朋友往往處于無微不至的照顧和每時每刻的保護下，很少有機會能夠自由自在地發(fā)揮創(chuàng)造力。不同的是，在以色列幼兒園里，小朋友們可以接觸到看似不那么合適的甚至具有潛在危險的“玩具”。在這樣的環(huán)境中，他們才有機會去發(fā)揮創(chuàng)造力，鍛煉自己的社交技能和創(chuàng)意思維。研究員伊索貝爾·范德·奎普和英格麗德·維爾休爾發(fā)現(xiàn)，由于人的性格在“童年早期階段具有極強的可塑性，因此，早期教育在培養(yǎng)性格特質(zhì)或者企業(yè)家特質(zhì)方面發(fā)揮著重要作用”。

那么，為什么用損壞的電腦硬件和廢舊衣架做玩具就可以培養(yǎng)企業(yè)家特質(zhì)呢？也許你會感到驚訝，但是擺弄這些廢舊破爛的確有助于塑造相應特質(zhì)，比如風險管理、獨立自主性、沖突解決以及團隊協(xié)作。

創(chuàng)造歷史的能力

在常規(guī)場景下，孩子們的玩具通常是有著預設用途的靜態(tài)物品，而這些物品往往受到現(xiàn)實存在物的限制。相比而言，用廢舊破爛當玩具則可以為孩子賦能。在舊物回收院里，2歲的孩子就已經(jīng)掌握了改變身邊環(huán)境的能力。教育心理學教授瓦萊麗·波拉科將這種能力稱為“創(chuàng)造歷史的能力”。

以色列的兒童并非在某個特定的環(huán)境中玩耍，而是在自主改變他們玩耍的環(huán)境。利用金屬桶、汽車輪胎和膠合板，他們可以造出房屋、城堡和交通工具。你能想象一輛用嬰兒汽車座椅改造、用咖啡桌來支撐的四驅(qū)轎車嗎？這輛轎車還配備了錫皮罐頭改造的車頭大燈和一個正兒八經(jīng)的方向盤！孩子們隨后又拆解了這輛轎車來為新的操作臺或發(fā)射臺騰出空間。像這樣創(chuàng)造和改變自己身處的環(huán)境，孩子的自主權(quán)能夠得到最大限度的發(fā)展。在這樣的成長環(huán)境下，每個孩子都有機會成為富有創(chuàng)造精神的企業(yè)家。

在玩耍和風險管理中規(guī)避危險

學著相信孩子的個人能力并鼓勵他們自我獨立——作為3個男孩的母親，這也是我遇到的一大難題。在以色列的育兒環(huán)境下，這個問題難以避免，但也得益于這里的環(huán)境，我適應起來會更輕松一些。

如果是對以色列不熟悉的人，每當他們看到幼兒園的舊物回收院，往往會大吃一驚。破舊的拖拉機、混凝土下水管、磚頭——這不就是一堆破爛嗎？但正是因為孩子們可以隨心所欲地在椅子上爬上爬下，搬運木質(zhì)重物或者擺弄幾口銹鍋，他們才有機會去體驗和評估風險。對孩子們來說，擁有一個供自己隨意使用的舊物回收院是幸運的，任其去管理其中的風險也是在為他們賦能。當然了，他們可能會在玩耍的過程中受傷，但受傷不就是人生的必修課嗎？人生道路上本來就風險叢生。

成年人之所以有能力應對風險、避免傷害，是因為我們掌握了風險管理的技能技巧。孩子們也可以通過不斷練習來學習如何應對風險、謹慎行事以劃清危險和安全之間的界限。讓孩子們自行負責個人安全可以充分展現(xiàn)我們對他們的信任，他們也能因此變得更加自信。這個舉動會向他們傳達極為有力的正面信息。

以色列的舊物回收院并不是放任不管的狀態(tài)。幼兒園也規(guī)定了基本原則，只要是在遵守原則的前提下，孩子們就可以自由玩耍。這些規(guī)定往往是適用于多個場景的通用原則，例如檢查玩具結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性、確保轉(zhuǎn)動的輪胎可以及時停下、繩子只能系在小朋友的腰上，以及只能朝沒有人的空地扔東西。對于孩子們的自發(fā)行為，這些安全提示往往采取贊美而不是糾正的態(tài)度。

合作與沖突解決

對于學齡前兒童和幼兒園小朋友而言，在一堆家用電器周邊活動也是個不小的任務。這需要孩子們齊心協(xié)力實現(xiàn)一個共同的目標。據(jù)瑪卡·哈斯回憶，曾有4個小女孩合力搬運一扇舊門。只有當她們親身感受過門的重量時，才會迅速得出結(jié)論：大家必須一起合作才能移動這個重物。藝術(shù)家安農(nóng)·齊爾伯曾在一段采訪中提到在舊物回收院的童年經(jīng)歷。他發(fā)現(xiàn)，只有在必須完成一項體力任務時，小朋友才會像一個協(xié)調(diào)一致的小組那樣合作?！岸际切┓浅碗s的任務……”他回憶道，“當我們圓滿完成任務時，團隊合作帶來的那種巨大滿足感，我現(xiàn)在還記憶猶新……這段經(jīng)歷給予我很大能量，一直到今天，我依然印象深刻。”

孩子們要完成這樣的“大項目”，就必須學會解決沖突。在舊物回收院里，他們得學著理解、適應他人的需求、想法和局限，因為個人意愿往往會和同伴的想法產(chǎn)生沖突，而沖突引發(fā)的復雜情形就是絕佳的學習機會。遇到困難的時候，孩子們不得不發(fā)揮創(chuàng)意，想出大家都能接受的解決方案。有的情況會讓孩子們特別傷腦筋，比如他們想在地里設計地道，然后用真空塑料管來實現(xiàn)雨水引流。

企業(yè)家和廢舊玩具有啥關(guān)系？

廢舊破爛當玩具不是一門輔導課，而是一種教育孩子的哲學方法。孩子們在這個過程中可以檢驗自身能力、學會團隊合作、運用創(chuàng)意思維，就像成年人一樣去生活。在以色列，我們并不是刻意讓每個孩子都朝著企業(yè)家的方向發(fā)展，而是鼓勵他們?nèi)ラ_發(fā)一些成功企業(yè)家都具備的技能。

（摘自北京聯(lián)合出版公司《無畏：為什么以色列能成為創(chuàng)新強國》 作者：[以] 英巴爾·阿里埃利 譯者：李雨桐）