王向東

未來(lái)智能時(shí)代的社會(huì)變革，雖然現(xiàn)在還無(wú)法對(duì)其樣態(tài)做出準(zhǔn)確預(yù)期和研判，但有一點(diǎn)是確定的，就是“不確定性”將是未來(lái)智能社會(huì)的首要特征。因此，培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)對(duì)“不確定性”的思維與能力，也必將是未來(lái)教育的首要任務(wù)與目標(biāo)。《當(dāng)代地理學(xué)要義——概念、思維與方法》中提到，不管把地理學(xué)定義為大學(xué)的一個(gè)學(xué)科還是學(xué)校的一門課程，或者是一個(gè)廣泛辯論的論壇，它總是作為一種不確定性和流動(dòng)的狀態(tài)而存在?？梢?jiàn)，地理學(xué)科對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)不確定性或迎接不確定性的挑戰(zhàn)具有固有優(yōu)勢(shì)與獨(dú)特價(jià)值。地理教育培養(yǎng)面向未來(lái)的學(xué)生，這既要求地理教師自身具備應(yīng)對(duì)不確定性的能力，也要求教師具有培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)對(duì)“不確定性”的能力。

地理教育既需理性認(rèn)同，更要批判創(chuàng)新。批判精神、反思習(xí)慣與創(chuàng)新能力是應(yīng)對(duì)未來(lái)智能時(shí)代不確定性的關(guān)鍵能力之一。《重新發(fā)現(xiàn)地理學(xué)：與科學(xué)和社會(huì)的新關(guān)聯(lián)》中討論到，地理學(xué)內(nèi)部的一些變化本身反映了社會(huì)的變化，其中有些變化影響著職業(yè)地理學(xué)家對(duì)尋求知識(shí)途徑的看法。同理，中學(xué)地理教師也要不斷更新地理知識(shí)的尋求途徑：不僅要引導(dǎo)學(xué)生掌握地球表層事物和現(xiàn)象的本體屬性和變化規(guī)律、學(xué)會(huì)正確處理一般法則與特殊性描述的辯證關(guān)系等;更須引導(dǎo)學(xué)生追問(wèn)地理學(xué)知識(shí)的來(lái)龍去脈、探尋地理學(xué)家的發(fā)現(xiàn)之路、質(zhì)疑地理事物和現(xiàn)象已有結(jié)論、創(chuàng)新地理學(xué)的發(fā)展應(yīng)用等。其關(guān)鍵在于地理教學(xué)模式改革與創(chuàng)新，通過(guò)“教”的變革帶動(dòng)“學(xué)”的變革，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)教師差異化的精準(zhǔn)教學(xué)和學(xué)生個(gè)性化的深度學(xué)習(xí)。

地理教育既需腳踏實(shí)地，更要仰望星空。堅(jiān)持理論和實(shí)踐的辯證統(tǒng)一是應(yīng)對(duì)未來(lái)智能時(shí)代不確定性的基本方法之一。地理科學(xué)是一門歷史悠久又充滿活力的經(jīng)世致用學(xué)科?！端锌赡艿氖澜纾旱乩韺W(xué)思想史》描繪了如下場(chǎng)景：早在古希臘，亞里士多德就教導(dǎo)他的學(xué)生要“走出去觀察”，須關(guān)注觀察上的歸納，而不要只是做理論上的推衍。地理科學(xué)在服務(wù)國(guó)家重大需求和全球戰(zhàn)略研究中扮演著愈來(lái)愈重要的角色，地理科學(xué)是推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)和促進(jìn)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的基礎(chǔ)學(xué)科。教師和學(xué)生作為人類命運(yùn)共同體的一部分，個(gè)人決策和行動(dòng)會(huì)影響可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)。地理教師既要讀萬(wàn)卷書(shū)，又要行萬(wàn)里路，成為“信念堅(jiān)實(shí)、學(xué)識(shí)扎實(shí)、為人踏實(shí)、作風(fēng)樸實(shí)”的創(chuàng)新實(shí)踐者;更須堅(jiān)守初心、懷揣情懷，要站得高一些、看得遠(yuǎn)一些，成為聯(lián)結(jié)個(gè)人發(fā)展與國(guó)家要求、社會(huì)需求的責(zé)任擔(dān)當(dāng)者。

地理教育既需固本求真，更要融會(huì)貫通。學(xué)科融合、素養(yǎng)整合是適應(yīng)未來(lái)智能時(shí)代不確定性的必然路徑之一。正如《地理教育國(guó)際憲章（2016年版）》中所提倡：地理是自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)之間的一座橋梁，并且鼓勵(lì)就這些議題展開(kāi)“和諧”的研究。從地理學(xué)發(fā)展史來(lái)看，地理學(xué)與社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)、生物學(xué)等學(xué)科緊密相連。地理教師既要學(xué)深悟透地理學(xué)科育人價(jià)值特別是思想方法和核心素養(yǎng);也須具有扎根地理但又跨越地理的意識(shí)、境界和能力，深度推進(jìn)地理核心素養(yǎng)間的整合、地理學(xué)科與其他學(xué)科間的整合、地理學(xué)科素養(yǎng)與學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的整合。

正如陶行知先生所說(shuō)“千教萬(wàn)教，教人求真;千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)會(huì)做人”。地理教師不僅自己要成為有見(jiàn)識(shí)、有能力、有情懷、有責(zé)任、敢擔(dān)當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)者，更應(yīng)該做指導(dǎo)學(xué)生應(yīng)對(duì)未來(lái)智能時(shí)代不確定性的引路人。