湯采欣

世俗紛擾，有些人走著走著就忘了為什么要出發(fā)，就像圖中的小雞，朝著破蛋殼扔下一句冰冷的“破玩藝兒”。我想知道，它在說出這些話時(shí)可曾想過被它嫌棄的蛋殼也養(yǎng)育保護(hù)過它。如此忘本，將來如何飛行于天地之間？不僅是動(dòng)物，人若忘本則不能立足于世。只有時(shí)時(shí)回首，方能走得久走得遠(yuǎn)。

若如同這出殼之雞，不念本源反而加以指責(zé)，飛得再遠(yuǎn)也會(huì)被別人鄙視，最終迷失方向。許可馨何嘗不是那出殼之雞呢？疫情期間，全國人民眾志成城，她反倒不說見諒話。留學(xué)生又怎樣，德行不正一樣遭人鄙視，不感念來處，如此忘本，實(shí)在該打。忘記本源的人，就如同斷了線的風(fēng)箏，即使短期內(nèi)飛得高，最后也會(huì)沒大風(fēng)刮得無影無蹤，落得個(gè)墜落的結(jié)局。

出殼之雞見識(shí)了外面的世界就忘記了自己的本源，看不起那破蛋殼，殊不知，這看其不起破蛋殼就是看不起自己，連自己都看不起的人，如何能得到他人的認(rèn)可呢？就像中國與世界的聯(lián)系日益密切，許多人接受了外來文化后，反倒瞧不起自己的本土文化，推崇學(xué)習(xí)西方文化，時(shí)時(shí)刻刻都在效仿著。外來文化不好嗎？是好的，但若丟了自己，一味推崇效仿，豈不成了“文化傀儡”。他們認(rèn)為中國傳統(tǒng)留下的“鄉(xiāng)土文化”已經(jīng)落伍，推崇“自由”的西方理念。“鄉(xiāng)土文化”何嘗不是中國特色文化，何嘗沒有人生道理蘊(yùn)含其中。只不過是在掩飾利欲熏心的借口罷了。近年來，港獨(dú)分子氣焰囂張，其中就有許多青年的身影， 這一現(xiàn)象令人痛心。這些人忘其本源，令人不齒。若一個(gè)國家沒有自己文化自信、文化底氣，一味盲目推崇所謂“好的”外來文化，只會(huì)將中國文化引向末路。一個(gè)國家連根都沒有了，怎會(huì)枝繁葉茂，繁榮富強(qiáng)？

所幸的是，有許多仁人志士懂得飲水思源的，無論走多遠(yuǎn)都時(shí)時(shí)惦念著那破蛋殼，不是所有留學(xué)生都叫“許可馨”。錢學(xué)森老先生留學(xué)有成，在祖國最需要之時(shí)，不顧任何艱難險(xiǎn)阻，毅然決然投身于祖國建設(shè)中，并做出了卓越的貢獻(xiàn)。也許這就是古時(shí)傳承的美德。韓信在立下豐功偉績之后，回到故土，報(bào)答曾救他一命的老婆婆，這種不以權(quán)貴氣焰凌人，不忘本的秉性，令后人稱贊。

落葉歸根，魚翔淺底，倦鳥歸林。世間萬物也明白了“回首”的道理。世界之大，變幻莫測(cè)，唯有將本牢記于心，才能扎根于地。守住本源，方能在時(shí)代的大風(fēng)中搖曳而不倒;不忘來處，方能在破殼之后，翱翔于天空。

（指導(dǎo)老師? 黃福清）