陳瑩瑩

初中文言文教學中，主問題設(shè)計是閱讀教學能否成功的一個重要因素。本文以《陳太丘與友期行》為例，論述從文本矛盾關(guān)系中提煉的主問題，能有效牽動全文，實現(xiàn)課堂教學的文言合一。

《陳太丘與友期行》是統(tǒng)編教材七年級上冊第二單元中的一篇課文，選自《世說新語》?！妒勒f新語》是一部志人小說集，主要記載東漢到魏晉名士的言行軼事，廣泛反映這一時期士族階層的生活方式、精神面貌?！蛾愄鹋c友期行》出自《世說新語》的《方正》篇，方正，指人的行為、品性正直，合乎道義。表現(xiàn)在禮制方面，就是堅守當時社會的行為準則和道德規(guī)范。為了還原當時的社會風氣，作者選擇了陳太丘與友期行的故事，通過人物對話展開故事情節(jié)，彰顯人物鮮明的個性，很好地實現(xiàn)了主題的表達。原文如下：

陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時年七歲，門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓唬俊贝鹪唬骸按貌恢?，已去?！庇讶吮闩唬骸胺侨嗽眨∨c人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無信;對子罵父，則是無禮?！庇讶藨M，下車引之。元方入門不顧。

這個故事雖然短小，但情節(jié)卻一波三折，內(nèi)涵豐富，意味深長。故事的起因，陳太丘與友人相約同行，可友人過了約定時間久久不來，太丘便丟下友人先行;故事的經(jīng)過，友人趕到后，從元方口中得知太丘已去，便怒罵太丘，元方隨即斥駁友人;故事的結(jié)果，友人慚愧致歉，元方拒絕求和。我們可以發(fā)現(xiàn)，在這三組矛盾關(guān)系中，友人是矛盾的焦點，主問題的設(shè)置可以落腳在友人身上，即“友人的結(jié)局十分尷尬難堪，那么友人到底值不值得原諒”，立足于矛盾焦點設(shè)置的主問題，可以有效地牽動全文。筆者執(zhí)教《陳太丘與友期行》主要設(shè)計了兩個環(huán)節(jié)：誦讀與想象;研討與思辨，達到了較好的教學效果。

一、誦讀與想象

課文講了一個很短小的故事，作者以“對話”的形式展開故事情節(jié)。那么怎樣讀才能讀出人物的內(nèi)心世界呢？筆者在這一環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學生通過朗讀對話，想象人物心理活動，用自己的語氣語調(diào)傳達出人物的情緒。并標出重讀字詞，說明理由：

客問元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是無信;對子罵父，則是無禮?！?/p>

這一環(huán)節(jié)主要目的在于引導(dǎo)學生理解人物對話時的心理，通過把關(guān)鍵字詞處理為重讀，感受人物關(guān)系中激烈的矛盾沖突。此外，為了充分調(diào)動學生的積極性，筆者還通過改變語序和句式，引導(dǎo)學生對比，深入體會原文語氣語調(diào)：

1.非人哉！與人期行，相委而去。

與人期行，相委而去。非人哉！

2.日中不至，則是無信;對子罵父，則是無禮。

日中不至是無信;對子罵父是無禮。

在第一組句子中，通過對比，我們可以發(fā)現(xiàn)，“非人哉！”在開頭，便于暴怒情感的宣泄（情感表達更具爆發(fā)性），更能突出友人盛怒之下情緒激動、口不擇言的情狀，便于學生理解友人的性格急躁。在第二組句子中，“則”“就是”的意思，起強調(diào)作用，且短句讀起來節(jié)奏更快，氣勢更強，都能表現(xiàn)元方反駁訓(xùn)斥時的氣勢逼人。那么元方說話時，為什么要加上“則”來強調(diào)友人的過錯呢？這里其實暗含了元方對友人氣憤不滿的心理。

二、研討與思辨

在誦讀與想象環(huán)節(jié)，學生真正感受到了人物關(guān)系中激烈的矛盾沖突。而矛盾沖突的焦點便聚焦在友人身上，教師隨即拋出主問題“友人的結(jié)局十分尷尬難堪，那么友人到底值不值得原諒”，本課便正式進入第二部分的研討與思辨環(huán)節(jié)。主問題拋出之后，學生就有了相對集中且完整的時間去深入文本，探究思考，有效避免了課堂的零碎化。立足于矛盾焦點設(shè)置的主問題，可以有效牽動全文內(nèi)容，且具有一定的思辨性，學生既理解了“文”，又掌握了“言”，實現(xiàn)了課堂教學的文言合一。

學生圍繞主問題關(guān)聯(lián)課文的角角落落，可以做出如下分析：

友人不值得原諒（陳太丘立場）。依據(jù)：“過中不至，太丘舍去，去后乃至”“待君久不至，已去”。由“乃”“久”可知，友人遲到很久，太丘也是等了很久后才失望氣憤地離去的，所以友人不值得原諒。教師在此處便可追問學生，“乃”字是翻譯成“于是，就”還是譯為“才”？學生關(guān)聯(lián)上下文語境即可明確此處譯為“才”更合適。

友人不值得原諒（元方立場）。依據(jù)：“日中不至，則是無信;對子罵父，則是無禮?！庇讶思s定了時間卻不早做準備導(dǎo)致遲到，還責怪太丘;友人有錯在先，還推卸責任，可謂錯上加錯?！傲R”有用粗野或帶惡意的話侮辱人之意，友人當著元方的面，辱罵他的父親，言語粗俗，侮辱了陳家尊嚴與名譽，所以友人不值得原諒。值得注意的是，“則”是“就是”的意思，加強了語氣，元方在斥駁友人時強調(diào)了他的“無信”“無禮”，其中也暗含了元方對友人言行的不滿與氣憤，自然不會選擇原諒友人。

友人值得原諒（友人立場）。依據(jù)：“友人慚，下車引之。”友人在聽了元方的斥駁后，非但沒有生氣，還對自己之前的錯誤行為感到很慚愧，于是特地“下車引之”，“下車”這個動作在古代也是一種禮節(jié)，表達了對對方極大的尊重，“引之”說明友人上前拉元方的手以表歉意，想要握手言和，這里都能看出友人是真心悔改。友人知錯能改，從這一點出發(fā)，也是值得我們原諒的。

友人值得原諒（陳太丘角度）。依據(jù)一：“陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去?！碧鹣取捌谛小焙蟆吧崛ァ?，陳太丘與友人相約同行，且碰頭地點就在他家，自己不需要趕路赴約，只需在家靜等，而友人很可能在趕來的路上發(fā)生突發(fā)情況導(dǎo)致遲到，太丘非但不關(guān)心友人，還選擇丟下他自己先走，不合情理，算不得“真朋友”。依據(jù)二：“非人哉！與人期行，相委而去”，“委”可以感受到，在友人心中，太丘是拋棄了自己，所以友人情緒激動，破口大罵，口不擇言，必然情有可原，值得原諒。

友人值得原諒（元方角度）。依據(jù)：“元方時年七歲”“元方入門不顧”。對于七歲小兒元方來說，父親的朋友是長輩，而自己是晚輩，長輩都已經(jīng)主動認錯，想要握手言和，從禮節(jié)上來說，晚輩不便再讓長輩如此難堪，所謂“得饒人處且饒人”，也可以選擇原諒。

通過上面一番討論思辨，學生對文章內(nèi)容的理解更為深入，教師在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學生感受文中三位人物的性格特點，便順理成章，水到渠成了。學生可以感受到陳太丘的耿直率性，注重信用，堅持原則;元方的聰明勇敢，知禮明義，懂得維護尊嚴;友人的性情急躁，粗魯無禮，知錯能改。最后，教師再提出一個拓展性問題：元方最后“入門不顧”的“方正”行為是否完全值得我們學習。這里是為了引導(dǎo)學生用批判的眼光看待古典文化，在現(xiàn)實生活中不必得理不饒人，斤斤計較，可靈活變通。

初中文言文課堂問題設(shè)計是文言文閱讀教學能否成功的一個重要因素，從文本矛盾關(guān)系中提煉的主問題，能有效地牽動全文，減少課堂上的碎問、淺問等問題，實現(xiàn)了課堂教學的文言合一。

作者單位：江蘇省蘇州昆山開發(fā)區(qū)青陽港學校