王琴琴

在傳統(tǒng)文化里，“順”一直是特別的存在。修養(yǎng)上，人們講究“君子以順德”，意思是君子通過(guò)順應(yīng)自然規(guī)律來(lái)培養(yǎng)自己的品德。心順讓我們心態(tài)平和，心胸寬闊，心境澄明，修持著我們的內(nèi)心;言順讓我們?cè)捳Z(yǔ)友善，言談和氣，溫和有度，矯正著我們的行為。事順讓我們做事有譜，遇事沉靜，眼界開(kāi)闊，成就我們的未來(lái)。

心順，學(xué)會(huì)把控自己。人生在世，不如意事十之八九。面對(duì)這些不順心的人與事，不同的態(tài)度會(huì)有不同的結(jié)果?？刂坪米约旱膬?nèi)心，把控好自己的情緒，直接影響到人的幸福指數(shù)，也關(guān)乎生命的品質(zhì)。莊子早就說(shuō)，順境的時(shí)候不要狂喜，遭遇侮辱的時(shí)候不要發(fā)怒，只有懂得與天地和順的人才會(huì)活得游刃有余。

在武則天的時(shí)代，有人罵宰相婁師德“畜生不如”，他置之不理。因?yàn)轶w型巨大，走路慢，別人經(jīng)常取笑他“土包子”。他就自我解嘲：“我不算土包子，誰(shuí)算呢？”弟弟升職了，他對(duì)弟弟說(shuō)：“我們兄弟倆，一個(gè)宰相一個(gè)刺史，肯定要遭人妒忌。不和人正面沖突，要是人家把唾沫吐到臉上，我們不是擦干走人，而是微笑著等待唾沫自己風(fēng)干?！焙髞?lái)婁師德舉薦狄仁杰。狄仁杰不知內(nèi)情，經(jīng)常對(duì)他不屑一顧，在武則天面前說(shuō)他的壞話。武則天對(duì)狄仁杰說(shuō)：“你知道舉薦你的是誰(shuí)嗎？是婁師德?。　钡胰式軕M愧不已，才知道婁師德的品德高尚。憑著“心順”，在酷吏橫行的時(shí)代，婁師德壽終正寢。修持好內(nèi)心的順，就不與瑣事較勁，不與挫折較勁，不與不快較勁，人生的路才會(huì)越來(lái)越寬。

言順，和為貴，處處貴。對(duì)人謙和，言語(yǔ)和順，是第二件要學(xué)會(huì)的事。存好心，說(shuō)好話，諸事也才順利。《詩(shī)經(jīng)·大雅》中說(shuō)：“辭之輯矣，民之洽矣;辭之懌矣，民之莫矣?！币馑际钦f(shuō)君主治理國(guó)家要從言辭上對(duì)百姓尊重，才會(huì)讓人臣服。荀子《勸學(xué)》也從細(xì)節(jié)上指出三點(diǎn)：來(lái)請(qǐng)教的人，禮貌恭敬，才可以同他談?wù)摰懒x方法;言辭和順，才可以和他談?wù)摰懒x的條理;樂(lè)于聽(tīng)從，才可以和他談?wù)摰懒x的精義。言順的人，總是得到格外的垂青和機(jī)遇。

心理學(xué)家達(dá)威多娃做過(guò)一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)：選定了4組不同性格的人去看戲，并且讓他們都遭遇這樣的情境：遲到了15分鐘，無(wú)法進(jìn)入戲院。工作人員攔下他們說(shuō)：“先生，對(duì)不起，您已經(jīng)遲到15分鐘，為了不影響他人，您不能進(jìn)入。”結(jié)果根據(jù)大家的反應(yīng)，有了4種結(jié)果。第一種人和工作人員吵了起來(lái)。工作人員更堅(jiān)決地阻止他進(jìn)入，并且強(qiáng)制其撤離，自然沒(méi)有看到戲。第二種人并沒(méi)有和工作人員爭(zhēng)執(zhí)，自己想辦法尋找其他途徑，進(jìn)入戲院。第三種人自我安慰，找個(gè)零食店，坐下來(lái)等幕間休息重新進(jìn)入。第四種人不停地埋怨自己，回到家，把惱怒情緒傳染給家人，鬧得大家都不高興。不同的處事方式，成就了不同的結(jié)果。學(xué)誠(chéng)法師說(shuō)：“你說(shuō)的話，其實(shí)就是別人眼中的你。大家都想改變自己的命運(yùn)，好好說(shuō)話，就是改變命運(yùn)?！毖哉Z(yǔ)和順、心境和順的人，不但讓遭遇的風(fēng)險(xiǎn)反彈降到了最低，還常常最終意外達(dá)到目的。

事順，頂級(jí)的眼界是順時(shí)而動(dòng)。《三國(guó)志》中說(shuō)：“圣人常順時(shí)而動(dòng)，智者必因機(jī)而發(fā)?！甭斆鞯娜硕季邆漤敿?jí)眼界，懂得順勢(shì)而為。他們洞悉命運(yùn)一部分自己能夠把握，一部分卻是天意造就。能把握的就得到，無(wú)力逆轉(zhuǎn)的順其自然不強(qiáng)求。根據(jù)不同的情況，調(diào)整自己對(duì)待人或事的態(tài)度、方法，“謀時(shí)而動(dòng)”，就能掌握主動(dòng)?！都t樓夢(mèng)》里的薛寶釵，曹公獨(dú)給她一個(gè)“時(shí)”字，就是因?yàn)樗檬马?，因時(shí)而動(dòng)。她說(shuō)：“好風(fēng)憑借力，送我上青云?！睍r(shí)時(shí)處處，寶釵不強(qiáng)求。家境衰敗了，她吃穿用度自行減半，一律半新不舊。金釧死了，王夫人向她征求意見(jiàn)，她很快從亂麻之中看出經(jīng)緯，人死不能復(fù)生，倒不如撫恤她的家人實(shí)在。所以，拿出她的衣服送給金釧，也不介意。寶釵看得深，更拎得清，時(shí)時(shí)處處，體他人之需。比方說(shuō)，給黛玉送燕窩，外加雪花洋糖;給湘云張羅螃蟹宴，不計(jì)較錢(qián)財(cái);看見(jiàn)邢岫煙穿得單薄，知道她當(dāng)了冬衣……

三順，關(guān)乎天地，關(guān)乎情理，關(guān)乎你我。有所修為才能有所秉持，有所秉持才能有所追求。還原純粹，略去虛偽，順心順理才能打造順境人生。