王丹譽

大明永樂十一年（1413年）六月，隆平侯張信奏報：武當(dāng)山上空出現(xiàn)五彩祥云。此舉正中永樂帝朱棣下懷，他龍顏大悅，禮部長官率領(lǐng)文武百官，共同向皇帝陛下致賀。

朱棣把這個本身不太靠譜的事，硬作為他的父親太祖皇帝和嫡母馬皇后的護(hù)佑，天下蒼生福祉的象征，詔告天下。他還征發(fā)軍民30萬組成建設(shè)大軍，開始了這項國家最大工程之一——大修武當(dāng)山宮觀。

朱棣自己心里十分清楚，以中國古代的皇位傳承制度，皇位怎么都不會輪到自己，因為自己既不是嫡，又不是長。他純粹是用非法手段，通過“靖難之役”造反篡奪的。因此，他皇位的合法性從開始就是他最大硬傷和隱痛。

為了彌補皇位沒有合法性給自己帶來的自卑、不自信，朱棣處心積慮。當(dāng)皇帝后，他就把這場非法與合法斗爭的突破口，選定在大修武當(dāng)之功上。

明太祖朱元璋雖然對高層機關(guān)和官員嚴(yán)刑峻法，但對基層和百姓則普遍實行“無為而治”的道家治理理念。朱棣當(dāng)皇帝后，想他原本是鎮(zhèn)守北方的燕王，而在道教理念中，北方是戰(zhàn)斗神玄武（真武）所主。于是，朱棣借題發(fā)揮，把自己神化為雄踞北方的戰(zhàn)斗神，甚至后來武當(dāng)山真武帝君神像就是按照朱棣的真身鑄造出來的。

武當(dāng)山更是朱棣心中最理想的神壇道場。相傳，遠(yuǎn)古時代的神農(nóng)末年，古靜樂國太子跨越東海到此一游，天神授他降魔寶劍，太子在此修練42年成道，名曰“玄武君”。至今“太子坡”等名跡在武當(dāng)依然可尋。

朱棣自己不是正統(tǒng)繼承，特別夢想有靜樂太子這樣的身份，而自己當(dāng)皇帝時正好是42歲，與靜樂太子修練時間完全一致。在朱棣看來，這是天意。

歷時6年，耗費白銀百萬兩，勞動軍民30萬……朱棣在武當(dāng)成功造神之后，又以皇權(quán)加確認(rèn)和保護(hù)。他賜山名為“太岳太和山”，主峰賜名“天柱峰”，并且直接派員建衙管理武當(dāng)山事務(wù)。于是，武當(dāng)山便從世俗禮法上凌駕于中國傳統(tǒng)五大神山——“五岳”之上。

歷史驚人地相似，后來嘉靖帝又一次大修武當(dāng)。原因與他的祖先朱棣同出一轍——因為他也是藩王入繼大統(tǒng)，這是對自己皇位合法性深度自卑而采取的一種自我救贖。

朱棣大修武當(dāng)，除了造神之外，還有一個更加隱秘的玄機。

在派出30萬由軍人民夫組成的建設(shè)大軍進(jìn)駐武當(dāng)時，朱棣將兩個心腹親信隆平侯張信、駙馬沐昕作為工程最高指揮官，他特別要求不要驚動當(dāng)?shù)厝罕姾凸俑?。言下之意，是要采取秘密行動進(jìn)入預(yù)定地域。

除了正常施工之外，建設(shè)大軍還干了許多建了拆、拆了建的“無用功”，包括后來主體完工后，還陸續(xù)修建一直持續(xù)到永樂終世，先后歷時13年之久。

此中玄機大概只有朱棣本人心知肚明：他雖當(dāng)皇帝十多年了，但當(dāng)時他遠(yuǎn)離自己龍興之地北平，深入到虎視狼顧的焦點南京。加之，10年后他要遷都北京，中南空虛加劇，藩王的覬覦，百姓的造反，南方部族的反水，附屬國的反叛都可以隨時發(fā)生。

在戰(zhàn)略上，朱棣特別需要一個能扼制中南、穩(wěn)定全國的重大戰(zhàn)略性軍事部署。于是，他就選在江漢上游、順流而下的武當(dāng)，駐屯30萬大軍。

30萬大軍是什么概念？明初和末期由于征戰(zhàn)連年，四方用兵，兵力不斷擴(kuò)大，最多時不過200萬，較多時140萬;中期以后，一般保持在100萬以內(nèi)，而武當(dāng)一處，就屯兵30萬。

朱棣以此而穩(wěn)操勝券：一旦天下有變，他可不動聲色，立即調(diào)動事先早已集結(jié)于武當(dāng)山的30萬大軍，從水路就近入漢江，以“千里江陵一日還”的速度，一日一夜大兵即可直搗南京，天下事則一鼓蕩平。

這才是朱棣修武當(dāng)?shù)男C所在。