正兒八經談歷史，不大有人感興趣，可是一嘮隱私，特別是男女緋聞，估摸相當一批人的耳朵立馬支楞起來！這不能以簡單的道德尺度予以褒貶，有民俗學家曾暗示：關注他人隱私，源于人類洞穴時代，下晚黑的“篝火議事”。

講關乎明清國運的松錦之戰(zhàn)，大概除了相關專家及為數不多的歷史愛好者，關注者寥寥無幾。不過，若換個角度談此事，比方說說莊妃勸降洪承疇，皇太極巧設美人計，又會產生怎樣的效果呢？那很可能一下子就捅開了馬蜂窩，七嘴八舌的熱議瞬間便撲面而至！沒準，寧靜主演的《大玉兒傳奇》都會成為主打談資，成為最重要的參考模本。

歷史考古與文學創(chuàng)作，相輔卻未必相成。搞文創(chuàng)的人，愿意沾點文博界的邊兒，覺得有深度，顯得雅，但前者卻不怎么樂意，甚至反感，如央視找明星說遼博文物，一開始遼博不大接受，感覺文物哪能戲說？讓明星講歷史，似乎不嚴肅。

不過，這種“專業(yè)化導致的情緒”并不代表真實的人生，學歷史的、搞考古的、玩文物的，同樣看八卦，一樣好言情，甚至比蕓蕓眾生看得更透徹，只是一笑置之，不說而已。都得生老病死，都有七情六欲，誰能超脫紅塵抗拒有血有肉的生活？

莊妃勸降洪承疇

——段子的邏輯混亂

言歸正傳。

歷史上的莊妃，與洪承疇沒啥交集，至少在松錦大戰(zhàn)那會兒，倆人沒見過面。

就算倆人見過面，也交流不了。因為莊妃（布木布泰）是蒙古人，今內蒙通遼人，蒙古語是她的母語，嫁給皇太極后接觸滿人懂點滿語，至于漢語，她斗大的字不識一筐！同為蒙古族的斯琴高娃所演的漢話順溜的莊妃，那還是莊妃嗎？

再退一步講，就算皇太極頭腦發(fā)昏，派媳婦去勸降，也輪不到莊妃啊！

皇太極一生有15個嬪妃，能排入今沈陽故宮正妃系列的，只有5人，莊妃排老四，位居正宮皇后、她親姑哲哲、麟趾宮的貴妃娜木鐘、關雎宮的她親姐妹兒宸妃海蘭珠之后。

那時，永福宮莊妃的地位就比衍慶宮的淑妃高一點，要不是后來生了個當皇帝的好兒子福臨（順治帝），她未必能熬出頭。

福臨能登基，是政治斗爭搏弈的結果，多爾袞沒爭過皇太極，豪格又被多爾袞擠兌了……選來選去沒別人，只能拿當時還是小孩的福臨做兩派間的調和人，他其實就是個“托兒”。

再者，真實的莊妃不漂亮，以今人的審美視角，清廷的后妃普遍都不漂亮，甚至丑陋（如光緒皇后），無論寧靜，還是斯琴高娃，都把莊妃演得太美了。

所以，歷史學家們對這些戲說之事挺反感，不過，煩歸煩，他們私下也看，且愛看，就當調劑唄，人生本來就是個萬花筒，那么較真兒，何必呢？

問題不在這兒！問題是，如果真有莊妃勸降洪承疇一事，那簡直是在羞辱一代明君皇太極的人格，是在折殺當年人才濟濟的清廷班子成員的集體智商！

你已經是勝利者了，你已經掌控了局勢與話語權，干嘛要低眉順眼地派個女人，還是自己的媳婦，給一個俘虜、一個階下囚，端茶倒水，出賣色相？這不成心自討沒趣，自扇耳光嗎？

這種故事，指定是當年的漢族文人編撰的，戰(zhàn)場上打不過，口頭上找回來，筆桿子們的厲害，正在這里，一筆寫下去，想翻案都難。即便《清史稿》里一字沒提，也沒用，人們依然堅信口耳相傳的段子，特別是帶點噱頭、緋聞的段子，勾起上古先人“篝火議事”的悠遠基因，再結合個人的經歷與感受，紛紛注解，只要大家愛聽愛傳，就行，至于真實與否，不重要。

那么，當時的真實情況，是怎樣的呢？

是這樣的：洪承疇絕食數日，拒不肯降，皇太極派所有能動用的人前去勸降，均被大罵而回?；侍珮O仍不放棄，特命最受寵信的吏部尚書范文程前去勸降，看洪承疇是否果有寧死不屈的決心。范文程至，洪承疇則大肆咆哮，而范文程百般忍耐，不提招降之事，與他談古論今，同時悄悄地察言觀色。談話間，梁上落下來一塊灰塵，掉在洪承疇的衣服上，洪承疇一面說話，一面“屢拂拭之”。

范文程不動聲色，告辭出來，回奏皇太極：“承疇不死矣。承疇對敝袍猶愛惜若此，況其身耶？”皇太極接受了范文程、張存仁等人的意見，對洪承疇備加關照，恩遇禮厚。

隔日（明崇禎十五年、清崇德七年五月四日，即1642年5月4日），皇太極親臨太廟，洪承疇立而不跪?；侍珮O噓寒問暖，見洪承疇衣服單薄，當即脫下自己身上的貂裘，披在洪承疇的身上……五月初五，洪承疇偕祖大壽等降將正式舉行了投降儀式，在皇太極面前俯首稱臣。

這個情境，大家太熟悉了，歷朝歷代上演太多遍了，本子從不換，就換演員！

底牌就是：換東家了，有才能、肯干事的舊員工們早想通了，新老板只要待遇給足，面子給足，儀式感做足，比如把自己的衣服一脫，給你披上，早想跳槽的你，就趕緊借坡下驢，服軟改口，重新開張，萬事大吉吧。

這種事，說著不雅，但對歷代無數身懷抱負、才情，卻屢遭屈抑、壓制的打工者，對雖手握權柄卻苦嘆無人可用的領導者，則是多么的望眼欲穿，多么的求之不得?。?/p>

專家居然動“凡心”？

——支運亭與閻崇年各持一說

莊妃勸降洪承疇，本是戲說，是扯淡，民間說說算了，不料，嚴謹的史學家們竟突然改弦易轍，插了進來！

有人反映，清史專家支運亭言之鑿鑿地聲稱“莊妃勸降洪承疇確有其事”，并在自己的大著《大清開國六十年》中這樣描寫道：洪承疇當時誓死不降，絕食了好幾天，是莊妃假稱人參鯽魚湯為毒藥，騙洪承疇喝下，才救了他一命。莊妃用自己的溫柔、機智感化了洪承疇，洪承疇內心對莊妃一直充滿著感恩和敬慕之情，后來也就對大清朝更加信任和忠順了。

支先生的說法，后被報紙、網絡轉載，流布極廣。還好，閻崇年先生主動站出來，說了句公道話。

閻先生說：“莊妃勸降洪承疇投降，歷史上沒有這件事，純屬戲說！首先，文獻沒有記載;第二，違反清代后宮制度，后宮是有制度的，皇帝的愛妃怎么可以一個人出宮，到被俘將領的囚所呢？這是說不通的;第三，安全沒有保障;第四，以身相許更屬荒謬，莊妃是皇太極的愛妃，而且還給他生了皇九子福臨，他怎么會派自己的愛妃到敵國的一個將領囚室里面，用色情來換取洪承疇的投降呢？第五，雙方語言不通，洪承疇說漢語，莊妃說蒙古語，后來進宮學了滿語，可就是不會說漢語，莊妃到了洪承疇那兒，兩人語言不通?！?/p>

自此，“莊妃迷案”才塵埃落定，但筆桿子們還是沒饒了這位貞潔的女人，又把她和多爾袞硬扯到一起，炮制所謂的“莊妃下嫁”，又寫小說，又拍電影的，忙得不亦樂乎。

更陰損的造謠

——莊妃與洪承疇有“私生子”

“莊妃勸降”這個假段子，不僅有污莊妃的名聲，而且造成了很壞的社會影響，由此衍生出一個陰險的跟進謠言：康熙，是洪承疇與莊妃的私生子！

這與“乾隆原來是漢人”或“乾隆母親是漢女”的造假模本如出一轍，手法雖拙劣，打擊力度卻是又毒又狠。

因而，力挺“莊妃勸降”屬實者，哪怕無意為之，也于無形中為謠言的擴散推波助瀾了。

前幾年，網上流傳一篇匿名文章，純屬惡搞，點擊率卻不低，題目為：看看洪承疇的畫像，和康熙皇帝簡直一個模樣！

原文如下：

歷史上的康熙皇帝生于1654年，而順治皇帝生于1638年，康熙出生時，順治才不到16歲，這個年紀，能不能生育，還是問題。順治皇帝只活了24歲就去世了，雖然歷史記載順治子女很多，但基本都是早早夭折，順治的女兒，時間最長的活了三十幾歲，可見順治的基因不好，偏偏就康熙皇帝一人長壽，這就有點奇怪了。

雖然也有野史記載，稱順治之母莊妃和洪承疇有點關系，但順治百分之百是皇太極之子，因為順治1638年就出生了，而洪承疇是在1642年才投降大清的。

我們再看洪承疇，這個人的才能是很大的，洪承疇不是一個愚忠的人，他可以背叛大明，說明這是一個很現(xiàn)實的人，他只忠于他自己。雖然皇太極勸降了他，但他也沒有忠于皇太極，皇太極死后，他立馬聯(lián)手多爾袞廢掉了皇太極長子豪格的繼承權，多爾袞從此就把他當作心腹，信任重用。之后在1650年，洪承疇又聯(lián)手孝莊干掉了多爾袞，可見洪承疇和孝莊的關系非同一般。

那么，孝莊與洪承疇是怎么走到一起的呢？此事的梗概大體是這樣的：皇太極死后，按照規(guī)制，孝莊是要殉葬的，此時孝莊才30歲，她當然不甘心殉葬，所以她去求洪承疇想辦法。洪承疇是一個現(xiàn)實的人，能打動他的條件自然不是普通的金錢官位，很可能是莊妃的以身相許，兩人自此結成秘密同盟。洪承疇也不負所托，幾方游走，拉攏多爾袞，硬是讓大清立了一個5歲小孩（福臨）做君主。自此，洪承疇和孝莊拉上了關系。

洪承疇讓孝莊色誘多爾袞，最后直接下嫁給多爾袞，為的就是在順治的心中埋下仇恨的種子，隨著順治慢慢長大，他和多爾袞的矛盾就愈來愈激化。此時的洪承疇，又聯(lián)手孝莊與順治，干掉多爾袞。自此，清王朝最有權勢的人已經是孝莊和洪承疇了，順治年幼，只能聽孝莊的。

此時，洪承疇已經可以公開和孝莊住在一起了，孝莊此時37歲，欲望強烈，又沒人可以約束，最終在1654年，和洪承疇產下一子，對外宣稱是順治的孩子。其實，順治同年得的一子已經夭折了。而孝莊和洪承疇的孩子，就是康熙皇帝。

這一切，順治當然有所耳聞，所以最終郁悶而死。順治死后，康熙順利繼位，洪承疇死心踏地輔佐，他成了人生的贏家。

我們看看大清十二帝的畫像：皇太極、順治，都是四方臉;到了康熙以后，就變成尖臉了。再看看洪承疇的畫像，和康熙皇帝簡直一個模樣！比對皇太極、順治的畫像，您會想到什么呢？

這篇捕風捉影，純屬臆測的惡搞文，居心叵測，選點卻相當犀利。它抓住諸位清帝入關后“臉形”的迥異變化，質疑皇太極、順治的“四方臉”，怎會突然變成康熙、雍正、乾隆們的“削尖臉”呢？這其中究竟有何蹊蹺？由此，引發(fā)出以上的翩翩聯(lián)想。

其實，這不算個問題。清太祖努爾哈赤也是“削尖臉”，孫子、曾孫有時長得不像父親，而像爺爺或太爺，隔代遺傳，怎么了？

提出疑問，可以理解，但動機不純，則另當別論了。

“莊妃背黑鍋”的幕后

——歷史的荒誕與人性的浮躁

中國歷史有一個令人齒冷的劣根性：一說正經事，一說到事故，就習慣把本該老爺們負責的事推給弱勢的女人：妺喜、妲己、褒姒、楊玉環(huán)……無不如此。

就連莊妃這么一個規(guī)規(guī)矩矩、大門不出二門不邁的女人，都硬被編排出一堆桃色新聞，連嚴謹的史學家也按捺不住，不能免俗，開了戲說的先河。

浮躁浸世，人心不古，聽點“實”的，信點“真”的，咋就這么難呢？