管璇悅

拿起精巧的洛陽鏟，拆開熱銷的文物盲盒“挖土”；社交平臺上，傳統(tǒng)文化類節(jié)目和視頻屢屢刷屏；每到節(jié)假日，“打卡”博物館成為熱潮；重大考古發(fā)現(xiàn)揭曉，引發(fā)全民圍觀……今天的我們，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的相遇愈發(fā)頻繁。創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在日益融入日常生活的同時，也給人們帶來層出不窮的驚喜。

驚喜源于供給側(cè)的“更新”，越來越多人專注于對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的匠心演繹和創(chuàng)新呈現(xiàn)。不久前，一段水下中國舞圈粉無數(shù)。美輪美奐的舞美光影、精美絕倫的水下舞蹈，衣袂飄飄間，“翩若驚鴻，婉若游龍”的“洛神”形象穿越千年，躍然眼前。這個不到2分鐘卻收獲一致好評的節(jié)目，背后飽含著各種不易：編導(dǎo)用精巧的構(gòu)思重現(xiàn)《洛神賦》，工作人員在水下泡了26個小時、一天出水入水200次，舞者身上需要帶幾公斤的配重……正是創(chuàng)意的出彩、樣式的多彩、科技的添彩，讓泛黃的故紙堆里、博物館展示柜中沉淀的歷史記憶，演繹為可感可知的時代風(fēng)采，收獲更多人的熱愛和尊重。1

驚喜也來自需求側(cè)的“迭代”，公眾逐漸萌生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的巨大熱情，并不斷提升審美素養(yǎng)。近年來，從文物斗圖大賽到文物雪糕打卡，從三星堆新發(fā)現(xiàn)的圍觀探討到文創(chuàng)產(chǎn)品的走俏市場，傳統(tǒng)文化持續(xù)攀升的熱度，折射的是公眾越來越廣泛的參與度。2 因為喜歡博物館，選擇成為文物攝影師，在鏡頭里穿透時間；因為熱愛傳統(tǒng)建筑，選擇在自家小院里，用榫卯技術(shù)復(fù)原經(jīng)典；因為醉心非遺傳承，選擇拜師學(xué)藝，在非凡技藝中感受歷史魅力……今天，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有各種各樣的打開方式，只要心有所向，定能尋得親近之道，領(lǐng)略傳統(tǒng)之美。

習(xí)近平總書記強調(diào)：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們最深厚的文化軟實力，也是中國特色社會主義植根的文化沃土。”傳承與創(chuàng)新，讓傳統(tǒng)文化在歷史的長河里源遠流長；互動與共鳴，讓傳統(tǒng)文化在時代的舞臺上大放異彩。近些年來，許多創(chuàng)新嘗試都在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中尋找源頭活水，贏得年輕人的歡呼掌聲?！兜浼锏闹袊芬猿两襟w驗展現(xiàn)典籍的魅力，《國家寶藏》將文物背后的故事徐徐展開，“唐宮小姐姐”從古老畫卷中走出……一次次播放點贊，一條條留言評論，觀眾既成為走近傳統(tǒng)文化的接受者，又成為弘揚傳統(tǒng)文化的傳播者。歲月洗禮的古老文化由此展現(xiàn)出鮮活的生命力，思接千載的當(dāng)代觀眾由此徜徉在豐富的文化寶庫，文化自信也得以不斷鞏固和提升。3

當(dāng)然，節(jié)目火了、人氣高了、產(chǎn)品暢銷了，并不意味著要一擁而上、千篇一律。讓更多人愛上中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不僅僅靠唯美的情境、精致的設(shè)計、宏大的場面，更要激起觀眾心靈深處的認同。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化取之不盡、用之不竭，開掘歷經(jīng)千年的旋律、故事、姿態(tài)、卷軸等，用忠于歷史的講述、屬于當(dāng)代的表達，進行各自精彩的書寫，才能展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的感染力，體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價值，真正實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。4

“十四五”規(guī)劃和2035年遠景目標綱要明確提出要推進社會主義文化強國建設(shè)。讓那些積淀著歷史煙云、凝結(jié)著先賢智慧的經(jīng)典作品“熱起來”、文化遺產(chǎn)“活起來”，觀眾進行的是一場跨越時空的對話，國家和民族延續(xù)的將是“亙古亙今、日新又新”的發(fā)展。

——摘自《人民日報》（2021年07月06日第05版）

①關(guān)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化節(jié)目為何出圈，還可以有更多思考：《洛神水賦》的火爆出圈再次證明，在這個物質(zhì)豐沛、信息蕪雜的時代，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化仍然擁有生存之地。畢竟，無論社會多么現(xiàn)代、文化多么多元，人們?nèi)匀恍枰獜膫鹘y(tǒng)文化和精神原鄉(xiāng)中尋求內(nèi)心的安寧與滋養(yǎng)；只要傳統(tǒng)文化能找到貼合大眾需求的出口，它就能再度綻放出嶄新的魅力，讓大眾發(fā)自內(nèi)心地喜愛和認同。

②文章開篇提到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化給人們帶來層出不窮的驚喜，接下來便從供給側(cè)的“更新”和需求側(cè)的“迭代”兩個方面加以論述，銜接自然、邏輯清晰。與此同時，所舉例子也都十分時新、鮮活。同學(xué)們在寫作考場議論文時也一定要注意論述的邏輯性，并多使用富有時代氣息的鮮活事例。

③當(dāng)代青年應(yīng)如何繼承弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是近年來高考作文命題的一大熱點。對此，我們還可以這樣表達：面對傳統(tǒng)文化寶庫中的件件珍寶，我們要做“尋寶者”，找尋傳統(tǒng)文化與現(xiàn)實的連接點；我們還要做“守寶人”，守正演繹，創(chuàng)新表達；我們更應(yīng)做“薦寶官”，向世界傳遞中國文化之美，用新時代的審美風(fēng)尚，講好中國故事，彰顯文化自信。

④作者在文末先提出了不要一擁而上、千篇一律的告誡，然后又提出了自己的思考和建議，使文章既有破有立、論述周全，又高屋建瓴、頗具現(xiàn)實意義。

〈素材延伸1〉

動脈影：拍下近50萬張文物照片的博物館攝影師

2021年，是動脈影“意外”闖入文物攝影界的第十年。這些年，他去過國內(nèi)外200多家博物館，為文物拍下了近50萬張照片。事實上，他的工作與文博圈并沒有一絲聯(lián)系，他對文物攝影的堅持，全然來自他對博物館由衷的熱愛。

從2012年至今，每逢放假或是到外地出差，動脈影總會抽出時間去博物館里逛一逛，甚至連20天婚假期間都安排了11家博物館的行程。他備足干糧，趕著最早的開門時間進館，一直拍到閉館才出來，一次看不完就再來一次。而給文物照片修圖，也成了他下班后的休閑娛樂方式。只有真正發(fā)自內(nèi)心的喜歡，才會如此執(zhí)著與沉迷。

對動脈影來說，眼睛觀看是視覺上的欣賞，而拍攝則加深了對文物的思考與理解。拍攝時的反復(fù)琢磨可能會讓他發(fā)現(xiàn)文物不一樣的美，這種美并不單純來源于其價值，而可能是蘊藏其中的煙火氣與內(nèi)心戲，或是一些不為人知的特別形象。這更像是一場與文物無聲的對話。

對動脈影而言，在社交平臺發(fā)布文物照片是一次又一次隨手的分享，而分享的最終意義則是讓文物走進更多人的眼睛，讓更多人走進博物館，去領(lǐng)略文物的美，讓蘊藏在文物中的文化基因賡續(xù)傳承。

〈素材延伸2〉

李明軒：立志成為陜西省最厲害的非遺傳承人

花饃，也稱面花，屬于民間面塑品，已經(jīng)被列為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。用面團捏成魚蟲、飛鳥、花朵……將它們綴于花饃頂端，飛鳥魚蟲翩翩欲飛，顏色艷麗。很難想象，做出這些漂亮面花造型的，是陜西咸陽三原縣一位20歲的年輕人——李明軒。

因為奶奶和媽媽都會做面花，所以李明軒7歲時就在家人的熏陶下學(xué)做面花。2017年，17歲的李明軒開始不滿足于家人教給他的傳統(tǒng)技法，他想要獲得更大的進步、更開闊的眼界。那年4月，李明軒去外地拜師學(xué)藝，2018年底正式出師?！皠傞_始我拜師學(xué)藝時，周圍有一些反對的聲音，什么‘學(xué)這個沒有出息啊‘男孩學(xué)這個干什么，我其實挺不開心的。但是幸好，我的家人們都很支持我，所以反對我的聲音越多，我越要證明我自己，我沒選錯！” 李明軒說。

在拜師學(xué)藝的過程中，李明軒發(fā)現(xiàn)，面花技術(shù)最重要的不是技巧多么靈動，而是觀念一定不能落伍，顏色、造型、美感，一定得大膽創(chuàng)新，努力迎合年輕人的審美。提到以后的發(fā)展，李明軒說：“面花手工藝給了我勇氣，我變得更加開朗、有底氣，我也想一直堅持下去。我想做陜西省最厲害的手藝人，但是這個目標太大，得先定個小目標——在3到5年內(nèi)，成為我們?nèi)h最厲害的非遺文化傳承人。”