袁文良

每到牛年來臨，媒體上說牛的文章便多了起來，讀者在喜迎牛年的氛圍中讀上一讀，也可增添幾分喜慶與閑趣。而帶“?！弊值目陬^語或俗語，可謂是民族文化百花園中的一朵小花，細(xì)賞之也會有獨(dú)特的感觸。

【殺雞何用宰牛刀】

最早說是“割雞焉用牛刀”。語出儒家學(xué)派經(jīng)典著作《論語·陽貨》：“子之武城，聞弦歌之聲。夫子莞爾而笑，曰：‘割雞焉用牛刀？子游對曰：‘昔者，偃也聞諸夫子曰君子學(xué)道則愛人、小人學(xué)道則易使也。”此語原意是說殺只雞不必用宰牛的刀，現(xiàn)用來比喻辦小事情用不著花大氣力。明代羅貫中所著的《三國演義》第五回《發(fā)矯詔諸鎮(zhèn)應(yīng)曹公，破關(guān)兵三英戰(zhàn)呂布》中也可見此記載：“言未絕，呂布背后一人高聲出曰：‘割雞焉用牛刀？不勞溫侯親往。吾斬眾諸侯首級，如探囊取物耳！”

【初生牛犢不怕虎】

語出戰(zhàn)國中期哲學(xué)家莊周的《莊子·知北游》：“德將為汝美，道將為汝居，汝瞳焉。如新出之犢，而無求其故?！焙髞砣藗兂Ｓ么苏Z來比喻青年人思想上很少顧慮，敢做敢為。明代許仲琳所著《封神演義》第七十三回《青龍關(guān)飛虎折兵》中也引用了此語：“天禪年方十七歲，正所謂‘初生牛犢不怕虎，催開戰(zhàn)馬，搖槍沖殺過來。

【九牛二虎之力】

語出元代鄭德輝所作的《三戰(zhàn)呂布·楔》：“兄弟，你不知他靴尖點(diǎn)地，有九牛二虎之力，休要放他小歇?！贝苏Z原意為九頭牛與兩只虎的力氣的相加，比喻其力大不可擋，常用于很費(fèi)力才做成一件事的場合。清代吳趼人所著的晚清四大譴責(zé)小說之一的《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第七十七回《潑婆娘賠禮入娼家，闊老官叫局用文案》中可見引用：“費(fèi)了九牛二虎之力，把這件事弄妥了，未曾涉訟。

【牛頭不對馬嘴】

也作“牛唇不對馬嘴”，現(xiàn)也常說“驢唇不對馬嘴”。語出明代文學(xué)家、思想家、戲曲家馮夢龍所著的《警世通言》第十一卷《蘇知縣羅衫再合》：“皂隸兜臉打一啐，罵道：‘見鬼，大爺自姓高，是江西人，牛頭不對馬嘴！”原意是指所答非所問，現(xiàn)也用來比喻做事太不合邏輯。在晚清小說家李寶嘉在《官場現(xiàn)形記》第十六回《瞞賊贓知縣吃情，駁保案同寅報怨》中也可見到此語：“只要人家拿他一派臭恭維，就是牛頭不對馬嘴，他亦快樂?！?/p>

【牛不吃水強(qiáng)按頭】

也作“牛不喝水強(qiáng)按頭”。語出清代曹雪芹所著的《紅樓夢》第四十六回《尷尬人難免尷尬事，鴛鴦女誓絕鴛鴦偶》：“鴛鴦道：‘家生女兒怎么樣？牛不吃水強(qiáng)按頭嗎？我不愿意，難道殺我的老子娘不成！”此語原是說強(qiáng)行按著牛頭讓牛喝水，現(xiàn)比喻用強(qiáng)迫的手段使對方就范。著名鄉(xiāng)土文學(xué)作家劉紹棠的《水邊人的哀樂故事》中也引用了此語：說“那一年通州的男女洋學(xué)生下鄉(xiāng)大掃茬，遇見沒有剪辮子的男人便牛不喝水強(qiáng)按頭，咔嚓一聲鉸掉后腦勺的豬尾巴?！?/p>