■ ZHANG Dongqing SUN Chulun CHEN Yi

隨著中國(guó)老齡化程度的加劇，全社會(huì)都在關(guān)注如何改善老年人的生活質(zhì)量、滿足老年人的居住需求等現(xiàn)實(shí)問題?！吨袊?guó)家庭發(fā)展報(bào)告（2015）》顯示：自20 世紀(jì)80 年代以來(lái)，中國(guó)家庭戶平均規(guī)模縮小的趨勢(shì)日益顯著，1990 年縮減到3.96 人，2010 年縮減到3.10 人。根據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局?jǐn)?shù)據(jù)，2012 年居民家庭戶的平均規(guī)模為3.02 人。中國(guó)已是平均家庭規(guī)模較小的國(guó)家[1]。因此，在大部分老年人不與子女一起生活居住的情況下，如何有效緩解老年人的孤獨(dú)感、滿足老年人的心理與精神需求，已經(jīng)成為一個(gè)迫切需要考慮的問題。

1 跨代共生的基本概念

“跨代共生”是近年來(lái)開始逐漸受到重視的概念，目前在學(xué)界還沒有完全一致的定義，從其名稱上理解，“跨代”（cross-generations）指的是不同年齡段、兩代及兩代以上的人群；“共生”（co-living）指的是“共享居住”，是一種通過將私人生活空間與共享公共設(shè)施建立聯(lián)結(jié)，從而優(yōu)化社會(huì)資本，并建立社區(qū)感的居住理念。當(dāng)下這一理念兼容不同年齡、不同階層和不同經(jīng)濟(jì)團(tuán)體。共享居住除了能提供更經(jīng)濟(jì)、更方便的住房，也能營(yíng)造有趣的生活方式、充滿活力的社區(qū)和緊密連接的社會(huì)[2]。

傳統(tǒng)上，跨代共生模式在中國(guó)或者東亞地區(qū)通常是指有血緣關(guān)系的多代人一起生活，而在當(dāng)今西方社會(huì)，其跨代共生的生活模式更多存在于非血緣關(guān)系之中，如：德國(guó)的多代共居模式已從早期的大家庭多代人居住，發(fā)展為建立在代際互助基礎(chǔ)上的、打破了家庭血緣關(guān)系束縛的多代生活環(huán)境[3]。

在當(dāng)下社區(qū)關(guān)系冷漠，老年人獨(dú)自生活、倍感孤獨(dú)的生活環(huán)境下，跨代共生思想有助于營(yíng)造出多代人交往交流的空間，重新打造鄰里街坊共同生活、彼此照應(yīng)的生活狀態(tài)，對(duì)應(yīng)對(duì)老齡化社會(huì)和改善鄰里關(guān)系具有積極意義。

2 中國(guó)傳統(tǒng)建筑中的跨代共生空間

我國(guó)自古以來(lái)的傳統(tǒng)便是多代共居、數(shù)世同堂，傳統(tǒng)建筑形式也能夠支撐跨代共生的模式，中國(guó)的合院住宅就是最典型的代表。然而，由于地域、文化、經(jīng)濟(jì)條件等因素的差異，不同時(shí)代、不同地區(qū)的多代共居的建筑形式也各有差異，如：北方的“四合院”、云南地區(qū)的“一顆印”、福建地區(qū)的“土樓”、上海近代的“石庫(kù)門”……盡管它們形式各異，但都能支撐跨代共生的模式，其空間組成有助于增進(jìn)交流與交往，為在此生活的老年人提供身心幫助，使家庭成為老年人物質(zhì)和精神的保障主體。

2.1 北京四合院

四合院是中國(guó)傳統(tǒng)建筑的典型代表，也是多代家人一起生活的住居典范，北京四合院則是“四合院”建筑中的代表。北京四合院基本采用“中軸對(duì)稱、前堂后室、左右?guī)俊钡牟季帜Ｊ?，由正房、倒座房、東西廂房圍繞中間的庭院布局（圖1）。位于顯赫地位的正房是等級(jí)最高和規(guī)模最大的，一般是家庭中長(zhǎng)者的起居處。正房中間的房間——堂屋是對(duì)外開門的，這里是整個(gè)家庭起居、招待親人朋友的交往空間。正房?jī)蓚?cè)兩間向堂屋開門的耳房，是長(zhǎng)者的臥室及書房。東西廂房是晚輩居住的，格局與正房類似，也由正中間的起居室和側(cè)面的臥室組成。

北京四合院中的堂屋和院落空間為各代人提供了一起休息、娛樂和交流的場(chǎng)所。共同生活的不同年齡段的人擁有相對(duì)私密的個(gè)人生活空間（臥室、書房等各自獨(dú)立），但同時(shí)由游廊連接，形成了私密、半私密和公共這三個(gè)空間等級(jí)。滿足不同代人各自多樣的需求，同時(shí)又圍合在一起，為跨代交流提供了十分美好的場(chǎng)所。

2.2 福建土樓

福建土樓是以防御保護(hù)為主要目的的圍合式建筑，其外觀獨(dú)特，與一般的四合院迥然不同，但在“跨代共生”方面，二者卻有異曲同工之妙。

大部分土樓的平面呈環(huán)形，土樓內(nèi)的居民以家族的方式聚居。一幢土樓內(nèi)一般有十幾或幾十戶人家（視土樓的規(guī)模而定），彼此之間往往具有一定的親屬關(guān)系。土樓的空間組合方式比較獨(dú)特，每一層由一條環(huán)形公共走廊將各個(gè)房間組織起來(lái)。每戶基本占有一個(gè)開間（一個(gè)扇形房間）。在這個(gè)開間中，底層是以廚房為主的功能區(qū)，二層是儲(chǔ)藏糧食的干燥區(qū)，三層及以上是居住空間。環(huán)形平面的中間是一個(gè)巨大的室外庭院，其中，往往會(huì)布置一些公共設(shè)施（如：祠堂、水井）和豬圈等（圖2）。土樓內(nèi)有助于跨代交流的空間主要有以下二類：①公共走廊和樓梯組成的灰空間：土樓每層的走廊將每家的房間連接起來(lái)，這一空間也為各個(gè)年齡段的人提供了交流機(jī)會(huì)，人們可以在此打招呼、聊天，增加不同代人群之間的溝通和互動(dòng)；②共享的開放空間：這類空間主要在底層，如：大門的入口空間、家族祠堂、庭院內(nèi)的空地等，人們會(huì)在這里一起勞作、祭祀祖先、討論家族事務(wù)。各家在底層的廚房也有助于活躍氣氛，增加代際之間的交流。

土樓是一種獨(dú)特的建筑形式，它對(duì)外封閉、對(duì)內(nèi)開敞的空間組織有助于強(qiáng)化老年人的歸屬感，有助于老人接觸各個(gè)年齡段的人，是一種理想的支撐跨代共生的空間模式，具有很好的啟示意義。

圖1 北京標(biāo)準(zhǔn)三進(jìn)四合院平面圖

圖2 福建土樓平面圖

3 當(dāng)前居住建筑中的跨代共生空間

隨著快速的城市化進(jìn)程和家庭結(jié)構(gòu)的變化，單個(gè)家庭擁有的圍合式庭院建筑已經(jīng)非常少見，當(dāng)前的跨代共生空間主要體現(xiàn)在非血緣關(guān)系的人群之間。本文選取上海市楊浦區(qū)恒聯(lián)新天地小區(qū)、丹麥的“太陽(yáng)與風(fēng)”（Sun&Wind）社區(qū)、西班牙巴塞羅那市民中心（Centro Civico Fort Pienc，Barcelona）進(jìn)行調(diào)研分析。

3.1 恒聯(lián)新天地小區(qū)“多代屋”

上海市恒聯(lián)新天地小區(qū)位于楊浦區(qū)江浦路，該小區(qū)有500 多戶居民，1 700 多人。受到2010 年上海世博會(huì)上德國(guó)“多代屋”的啟發(fā)，該小區(qū)內(nèi)部打造了一處適合不同年齡段人群交流的“多代屋”（圖3），從功能定位上來(lái)說(shuō)比較接近社區(qū)中心[4]。

“多代屋”位于一幢住宅樓的底樓，約300 m2，有7 個(gè)不同的功能房間：①?gòu)N房——主要為居民體驗(yàn)低碳生活，烹飪美食，還可以開展小型知識(shí)講座；②書房——偏安靜的閱讀區(qū)，主要使用人群為老年人；③餐廳——家庭主婦經(jīng)常在此交流烹飪經(jīng)驗(yàn)；④客廳——為年輕人提供游戲、娛樂的空間，也供人們互相交談；⑤老人房——老人可以在這里潑墨揮毫，也可以打牌下棋；⑥兒童房——供兒童玩耍、活動(dòng)的房間；⑦臥室——一個(gè)比較私密的小房間，解決家庭糾紛和原來(lái)的計(jì)生宣教可在此進(jìn)行，同時(shí)，也可在某些應(yīng)急情況下供人休息。

這一“多代屋”旨在為各個(gè)年齡層次的人群（包括老人）提供交流的場(chǎng)所，使之具有發(fā)生跨代交流的可能，這一做法不失為一次有益的嘗試。

圖3 “多代屋”平面圖

3.2 丹麥“太陽(yáng)與風(fēng)”社區(qū)

一般認(rèn)為，合作社區(qū)（cohousing）是源自北歐的一種社區(qū)類型，它強(qiáng)調(diào)建設(shè)過程中的居民參與、社區(qū)中的公共空間、居民之間的分享與交往。丹麥的“太陽(yáng)與風(fēng)”社區(qū)就是合作社區(qū)的一個(gè)典例。該社區(qū)位于丹麥貝得（Beder），共有住宅30 套，由雷根布恩事務(wù)所（Arkitektgruppen Regnbuen）設(shè)計(jì)，竣工于1980 年[5]。

在該自發(fā)設(shè)計(jì)與建造的社區(qū)中，建筑師為鼓勵(lì)人們共享一些公共設(shè)施，促進(jìn)人們之間的交往與交流，設(shè)計(jì)了550 m2的公共用房（common house）。其中有洗衣房、廚房、餐廳、廁所、兒童游戲室、餐具室、洗碗室、冷藏室、鍋爐房、設(shè)備房、工作房、圖書室、游戲室、貯藏室、手工室、客人用房等內(nèi)容（圖4）。人們可以在那里交流商談各種事宜，具有很強(qiáng)的跨代交流和共享的特點(diǎn)。同時(shí)，該社區(qū)的室外場(chǎng)地也為不同年齡人群打造了適合他們使用的空間，如綠地、蔬菜園、足球場(chǎng)和游戲場(chǎng)等（圖5），這些活動(dòng)場(chǎng)地彼此相鄰又互不干擾，所有居民都可以共同勞動(dòng)、共同管理、共同使用。

圖4 公共用房平面圖[6]

圖5 社區(qū)總平面圖[6]

公共用房和室外活動(dòng)場(chǎng)地能夠促進(jìn)人們之間的互相交流，居民們可以共同勞作、互相照看孩子。細(xì)致的設(shè)計(jì)以及居民們共同參與的生活方式，使該社區(qū)既保持了一定的私密性，又有很多社會(huì)性，生活在其中的老年人不感到孤獨(dú)，多代人之間充滿互動(dòng)與分享。

3.3 西班牙巴塞羅那社區(qū)中心

西班牙巴塞羅那社區(qū)中心位于Fort Pienc 社區(qū)，周圍有小學(xué)、日托、市場(chǎng)、老人公寓等。該社區(qū)中心為附近的老年人提供了充足、便捷的活動(dòng)空間，主要有小型圖書館、老人中心、活動(dòng)室等（圖6）。筆者在調(diào)研該社區(qū)中心時(shí)留意到：老年人主要在右側(cè)活動(dòng)室中玩牌類游戲，以及在一層圖書館閱讀。二三層閱覽室的主要使用人群是年輕人，這一點(diǎn)可能與老年人腿腳不便有關(guān)。

圖6 巴塞羅那社區(qū)中心平面圖

在一層閱讀的老年人可以充分享受安靜的閱讀環(huán)境，同時(shí)，窗外就是由道路限定出來(lái)的城市廣場(chǎng)，上學(xué)放學(xué)的兒童經(jīng)常在此活動(dòng)打鬧，等待接孩子放學(xué)的家長(zhǎng)會(huì)在此停留，附近休閑娛樂的居民也會(huì)在該廣場(chǎng)上休息聊天。該斜向的室外空間聚集了各種年齡段的使用人群，為以老年人居多的社區(qū)中心帶來(lái)了極大的活力（圖7、8）。

此外，幼兒園和小學(xué)與社區(qū)中心通過二層平臺(tái)連接。閱讀或是參與社區(qū)活動(dòng)后的老年人常常會(huì)走到一層的室外廣場(chǎng)或是二層的休息平臺(tái)。在這些空間中，老人可以清楚地看到幼兒活動(dòng)和小學(xué)生上體育課的情景。對(duì)老年人來(lái)說(shuō)，這些跨代的互動(dòng)有助于驅(qū)逐心理上的孤獨(dú)感，對(duì)于孩子們來(lái)說(shuō)，老年人的參與能夠給予他們一定的照料和保護(hù)。

據(jù)筆者走訪了解，該社區(qū)中心在巴塞羅那很受好評(píng)，附近的居民和老年人使用率很高。功能的復(fù)合、共享空間的營(yíng)造讓各年齡層次的人都可以在此享受社區(qū)生活。這種互不干擾卻又相互滲透的空間體驗(yàn)，在一定程度上緩解了當(dāng)?shù)乩夏耆司蛹茵B(yǎng)老的孤獨(dú)感。

圖7 一層閱覽室

4 小結(jié)

跨代共生的現(xiàn)象早已有之，中國(guó)傳統(tǒng)建筑中多代同住的模式就是典例。隨著時(shí)代的發(fā)展，目前的跨代共生更多的是指：非血緣關(guān)系的、不同代際人群之間的共生，同時(shí)，“跨代共生”的交流特點(diǎn)和支撐空間形式也發(fā)生了變化，表1 做了簡(jiǎn)要的對(duì)比分析。

在實(shí)踐中，目前“跨代共生”支撐空間的常見規(guī)劃設(shè)計(jì)方式有：①在規(guī)劃階段樹立“跨代共生”的理念，通過設(shè)置和設(shè)計(jì)室內(nèi)外公共空間為跨代共生提供物質(zhì)支撐；②為“跨代共生”提供支撐的室外公共空間主要有：庭院、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地、公共綠地、社區(qū)公共菜地、小型城市廣場(chǎng)等；③為“跨代共生”提供支撐的建筑物主要是：公共屋、社區(qū)中心等，這類建筑物內(nèi)往往有一些公共設(shè)施，如：活動(dòng)室、閱覽室、健身房、會(huì)議室、網(wǎng)絡(luò)室、工作坊等，國(guó)外有時(shí)還在公共屋內(nèi)設(shè)置共享廚房、共享餐廳、洗衣房，乃至客房等；④“跨代共生”空間的規(guī)模、位置等應(yīng)該結(jié)合具體項(xiàng)目的規(guī)模、基地特點(diǎn)和周邊環(huán)境巧妙布局，往往可以與居住社區(qū)附近的學(xué)校、展館、商業(yè)設(shè)施等巧妙結(jié)合，以便有效聚集人氣，加強(qiáng)跨代共生的效果。

圖8 閱覽室與外部廣場(chǎng)

表1 跨代共生模式及其支撐空間的特點(diǎn)比較一覽表

5 結(jié)語(yǔ)

本文通過對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)居住建筑的分析，對(duì)比國(guó)內(nèi)外當(dāng)代社區(qū)中心設(shè)計(jì)，希望總結(jié)出有利于老年人跨代交往、有益于其身心健康的空間設(shè)計(jì)規(guī)律。目前，發(fā)達(dá)國(guó)家已經(jīng)在跨代共生模式的研究與實(shí)踐方面取得了一些成果，這些有利于跨代交流的空間滲透于城市各處，我們完全可以吸取傳統(tǒng)精華，同時(shí)，借鑒當(dāng)代優(yōu)秀作品的有益經(jīng)驗(yàn)，為當(dāng)前中國(guó)的適老化設(shè)計(jì)提供參考。