◆李銀廣 何曉瑩（廣州大學(xué)美術(shù)與設(shè)計學(xué)院）

現(xiàn)代繪本概念是日本對圖畫書的統(tǒng)稱，其源頭最早可追溯到我國傳到日本的佛教《經(jīng)變圖》。而專門面向兒童的繪本，是20世紀(jì)初英國出版的《彼得兔的故事》一書，此書新穎的敘事結(jié)構(gòu)推動了兒童繪本的發(fā)展。至20世紀(jì)30年代后期，美國將繪本形式成熟化并影響到日本，到70年代日本將兒童繪本在全球語境下推向了一個高峰。我國的兒童繪本受日本影響，在20世紀(jì)60年代才引入臺灣地區(qū)，至80年代后期逐漸成熟。直到90年代末內(nèi)地才開始引進出版了第一本繪本。

一、繪本讀物與繪本課程及研究

1.國外研究現(xiàn)狀

繪本在發(fā)達國家較為盛行，早在1972年聯(lián)合國教科文組織就向世界呼吁“走向閱讀社會”。1998年英國教育部也向社會號召“把兒童的閱讀教育進行到底”。1999年美國將兒童教育的主軸定為“閱讀教育”，并發(fā)布了美國國家教育進展評估會從1972年起跟蹤部分年級學(xué)生閱讀分?jǐn)?shù)調(diào)查報告，結(jié)論指出有大量接觸繪本讀物的學(xué)生閱讀分?jǐn)?shù)偏高。

同樣在1999年，日本政府開展了“圖書起跑線”活動，且繪本經(jīng)常以教育插畫類型出現(xiàn)在中小學(xué)的課本當(dāng)中。如日本作家新美南吉和繪畫家黑井健合作的《小狐貍買手套》一書，就被選入小學(xué)教材。

以上資料表明，繪本在發(fā)達國家主要以讀物的形式出現(xiàn)，卻鮮有研究將繪本教學(xué)作為學(xué)校教學(xué)方式的先例。

2.國內(nèi)的研究現(xiàn)狀

我國臺灣也積極響應(yīng)聯(lián)合國的號召，于1977年、1984年分別設(shè)立了“信誼幼兒文學(xué)獎”“兒童牧笛文學(xué)獎”，大力培育兒童繪本創(chuàng)作人才，為兒童打造出有教育價值的繪本讀物。1985年，臺灣教育系統(tǒng)負(fù)責(zé)人曾志郎向社會號召“兒童閱讀運動”并于七月通過了“兒童閱讀運動實施計劃”，如在1989—1992年間，號召為幼兒園每年推薦至少一百冊繪本。這一閱讀運動在臺灣加快了繪本教學(xué)進入學(xué)校課堂的步伐，如曾琬雯《臺中市幼稚園教師運用圖畫書之調(diào)查研究》一文對臺中市幼兒園進行的問卷調(diào)查顯示：多數(shù)教師不僅開始使用繪本進行教學(xué)，且在“圖畫書的選擇”“教學(xué)戰(zhàn)略”“情景設(shè)置”以及“延伸活動”等方面上，都有不錯的行為表現(xiàn)。

2000年前后我國內(nèi)地引進海量歐美日韓等地的圖畫書，并從2002年開始從教育學(xué)的角度研究繪本的教學(xué)價值。如康長運《圖畫故事書與學(xué)前兒童的發(fā)展》一文，對繪本于兒童的本體和教育價值兩方面進行了研究，認(rèn)為繪本是兒童閱讀的起點，有利于兒童的身心發(fā)展。2007年，余耀在《由圖畫書愛上閱讀》一書中首次對繪本教學(xué)活動進行了分析，并提供了眾多繪本教學(xué)案例。由此可見，我國的現(xiàn)代繪本雖起步較晚，但經(jīng)過學(xué)者們努力的探索與開發(fā)，繪本的研究已趨于成熟，近幾年從繪本親子共讀研究逐步過渡到繪本教學(xué)研究。

二、繪本在小學(xué)美術(shù)課堂中的應(yīng)用現(xiàn)狀調(diào)查

如上所述，繪本在全球各國已經(jīng)得到了普遍認(rèn)可，且對中小學(xué)生的綜合教育大有裨益。鑒于此，筆者在鮮有繪本教學(xué)的小學(xué)進行了問卷調(diào)查和教學(xué)實踐①，試圖通過國內(nèi)外優(yōu)秀的繪本教學(xué)資源，用較為新穎的教學(xué)方式，提高小學(xué)生的繪畫興趣和觀察能力。

據(jù)問卷調(diào)查可知，學(xué)生對美術(shù)課程仍處于一種迷茫的狀態(tài)（圖1），且希望在主科學(xué)習(xí)之余能在美術(shù)課堂中通過繪畫語言表達自我。與此同時，因?qū)W生家長缺乏對繪本作用的認(rèn)知，致使學(xué)生顯現(xiàn)出不愛表達自我、羞于袒露心懷的教育現(xiàn)象。

另外，筆者也與多位有經(jīng)驗的美術(shù)教師進行了訪談。其認(rèn)為，將啟發(fā)式的教學(xué)方法與繪本精髓結(jié)合起來，而學(xué)生又將自己的生活和內(nèi)心故事結(jié)合繪本形式，更有利于將知識點化難為簡。而且，教師可運用國內(nèi)外優(yōu)秀繪本作為啟迪材料，如此能啟發(fā)其運用到繪本生動地講述故事。

圖 1 小學(xué)生美術(shù)課堂問卷調(diào)查

鑒于此，筆者將課程劃分為“啟發(fā)+總結(jié)式”和“臨摹+創(chuàng)作式” 兩個創(chuàng)新模式。將課程轉(zhuǎn)向以“學(xué)生為本”之教育初衷，以期能擺脫傳統(tǒng)意義上將美術(shù)教科書當(dāng)作“圣經(jīng)”來頂禮膜拜的落后理念。

三、繪本故事教學(xué)模式的應(yīng)用與探索

筆者在繪本課程教學(xué)中，以先“啟發(fā)+總結(jié)”分析故事，后“臨摹+創(chuàng)作”式實踐為主線，并結(jié)合繪本分別在點、線、面的構(gòu)圖，比例，色彩和技法上展開實踐。

如圖2所示，山脅百合子繪《古利與古拉》繪本，可先啟發(fā)學(xué)生觀察和總結(jié)畫面中用“色彩與留白”突出主角與配角關(guān)系的表現(xiàn)手法，而后引導(dǎo)學(xué)生臨摹繪本主角的表現(xiàn)和背景道具線條的概括進行繪本創(chuàng)作；李奧尼編繪《鱷魚哥尼流》繪本，可通過素材剪貼完善畫面，豐富畫面的技法等。

圖 2

通過這樣的啟發(fā)、總結(jié)、梳理、適當(dāng)?shù)呐R摹與借鑒優(yōu)秀繪本中的表現(xiàn)手法，更有助于學(xué)生對知識點的吸收與掌控，也在教學(xué)過程中得到了學(xué)生的良好反饋。這種良好的反饋不僅體現(xiàn)在教學(xué)創(chuàng)作作品中，還體現(xiàn)在學(xué)生參與美術(shù)課堂的積極性上面。尤其是少有體驗繪本課堂的高年級男生，他們由當(dāng)初對動手繪畫的厭倦，通過教師在繪本課程中的教學(xué)實踐，發(fā)掘了自己的繪畫天賦，從而增長了對繪畫表達的自信。

綜上所述，繪本課程在世界范圍內(nèi)已得到普遍認(rèn)可，且運用于小學(xué)課堂的各科實踐之中。鑒于此，筆者借鑒了國內(nèi)外優(yōu)秀的繪本課程經(jīng)驗，并結(jié)合自身的專業(yè)知識，對鮮有繪本課程經(jīng)驗的小學(xué)展開了教學(xué)應(yīng)用與探索。通過課堂最初的美術(shù)教學(xué)過程，可折射出很多孩童內(nèi)心怯于動筆的心理活動，那么研究和探索適合小學(xué)美術(shù)課堂的教學(xué)方法顯得尤為重要。

在教學(xué)實踐活動中，作為被教育對象的小學(xué)生，他們難能可貴的地方，莫過于孩童天真無暇的思想世界。當(dāng)他們用繪畫語言表達自己的世界時，呈現(xiàn)出的作品雖帶著些許稚嫩，卻又真切地打動著每一個人的心靈。因此，作為主導(dǎo)課堂的教師，我們需要在盡力保護兒童天性的基礎(chǔ)上，慢慢引導(dǎo)學(xué)生的創(chuàng)造力和引發(fā)他們對繪畫語言的表達，釋放孩童世界的思考形式是教育的核心之所在，也是筆者在實踐過程中遵循的不二宗旨。

另，隨著時代的發(fā)展，繪本在美術(shù)課堂中的運用也會變得愈來愈廣泛。同樣的繪本課程，每個教師都難免有不同的理解，教師在關(guān)注繪本質(zhì)量、精選優(yōu)選繪本時，也可謂仁者見仁，智者見智。相信隨著越來越多的教師在美術(shù)課堂中對繪本的應(yīng)用，我國的小學(xué)美術(shù)教育也必定會有一個質(zhì)的飛躍。

注釋：

①筆者在兒童興趣現(xiàn)狀和家長認(rèn)知方面進行了抽樣問卷調(diào)查，隨機選取四個班級作為調(diào)研對象，調(diào)查總數(shù)200人，其中高年級129人，低年級71人；高年級家長129人，低年級家長71人。