摘要：博物館是體現(xiàn)一個(gè)國家悠久燦爛文明的主要場所，負(fù)有傳承與發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀文化的重要責(zé)任，也有利于提升民族文化軟實(shí)力。隨著公眾生活水平的提高，其精神文化的需求也越來越大，而博物館具有極其豐富的精神人文資源，可以滿足公眾精神文化方面的需求。地域文化是地方文化的典型代表，是在社會(huì)長期發(fā)展過程中逐漸形成的一種文化形態(tài)。地方博物館應(yīng)肩負(fù)起傳承與發(fā)展地域文化的責(zé)任，將地域文化充分融入博物館展覽藝術(shù)中，幫助公眾更好地了解地域文化。因此，文章對地域文化、博物館陳列設(shè)計(jì)二者的概念以及存在的關(guān)系進(jìn)行論述，進(jìn)而探討博物館陳列藝術(shù)設(shè)計(jì)中如何融入地域文化，如何將地域文化充分表現(xiàn)出來，以供參考。

關(guān)鍵詞：博物館;地域文化;陳列藝術(shù)設(shè)計(jì)

中圖分類號(hào)：G265 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2021）24-00-03

博物館本質(zhì)上是社會(huì)公共服務(wù)機(jī)構(gòu)，因此它也是構(gòu)成社會(huì)文化的重要部分。博物館是體現(xiàn)地方歷史文化的重要場所，而呈現(xiàn)地方歷史也必然需要反映出地域文化[1]。博物館陳列設(shè)計(jì)的好壞直接影響公眾的滿意度，也影響到博物館的形象。展覽水平高不高并非只取決于展品質(zhì)量的好壞，陳列藝術(shù)設(shè)計(jì)質(zhì)量也具有較大的影響。一個(gè)高水平的陳列藝術(shù)設(shè)計(jì)必然會(huì)將地域文化合理融入其中，為展覽氛圍增色，從而提升展覽的吸引力。因此，有必要對地域文化與博物館陳列藝術(shù)設(shè)計(jì)進(jìn)行研究，探討如何將二者有機(jī)融合起來，提升博物館的展覽水平。

1 地域文化概念

地域文化是指一個(gè)民族在歷史長河中，在特定區(qū)域內(nèi)所產(chǎn)生的一種獨(dú)特的歷史傳統(tǒng)文化[2]。其中，風(fēng)俗習(xí)俗、社會(huì)制度、文學(xué)語言形態(tài)、生產(chǎn)生活習(xí)慣、宗教文化、歷史遺留傳承等均屬于地域文化范疇。中國人在中華大地上不斷繁衍生息，區(qū)域人文地理環(huán)境差異較大，從而形成了各種富有特色的傳統(tǒng)文化，這些文化經(jīng)過歲月的洗禮不斷變化與發(fā)展。今天，中華大地上有很多富有地方特色的傳統(tǒng)文化，典型的有三秦文化、齊魯文化、巴蜀文化等。地域文化的傳承與發(fā)展主要與地理、景觀、人文等因素有關(guān)。其中，特定區(qū)域內(nèi)的地理環(huán)境是地域文化產(chǎn)生的關(guān)鍵因素。所謂地域文化就是當(dāng)?shù)厝嗽陂L期的社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)中所形成的一種文化，主要包括意識(shí)形態(tài)、文化形態(tài)以及人文習(xí)俗，內(nèi)容包羅萬象，除一個(gè)地區(qū)或民族的宗教信仰與處事方式以外，還涉及思維模式、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)以及文學(xué)意識(shí)等，并且表現(xiàn)出明顯的地域色彩及民族特征。據(jù)此可知，地域文化并不能與傳統(tǒng)意義上的文化畫等號(hào)，其是在相應(yīng)的自然環(huán)境、經(jīng)濟(jì)環(huán)境、社會(huì)文化環(huán)境中產(chǎn)生的，并且形成時(shí)間較長，具有典型的地域特點(diǎn)，表現(xiàn)形式多元化。

2 博物館陳列設(shè)計(jì)概念

陳列設(shè)計(jì)是指合理運(yùn)用相關(guān)道具、設(shè)備，將博物館內(nèi)的標(biāo)本、文物進(jìn)行科學(xué)的組合，反映出相應(yīng)的自然歷史、社會(huì)、科技發(fā)展過程以及發(fā)展規(guī)律的一項(xiàng)專業(yè)工作。它涉及科學(xué)、藝術(shù)、時(shí)尚等諸多學(xué)科內(nèi)容[3]。館藏品是博物館陳列設(shè)計(jì)的主要物質(zhì)基礎(chǔ)，工作人員須結(jié)合博物館學(xué)有關(guān)知識(shí)以及造型藝術(shù)的方法與原理，采取合理的組織方法設(shè)計(jì)陳列室建筑環(huán)境以及展品展示方案。

開展博物館陳列設(shè)計(jì)工作，首先要明確陳列的對象及性質(zhì)。因?yàn)椴煌┪镳^的性質(zhì)與作用存在一定的差別，需要根據(jù)博物館的具體性質(zhì)進(jìn)行陳列設(shè)計(jì)。博物館陳列內(nèi)容與陳列設(shè)計(jì)的具體形式，其實(shí)是辯證關(guān)系，著重體現(xiàn)在兩點(diǎn)。一方面，陳列內(nèi)容是決定陳列形式的主要因素，因此陳列設(shè)計(jì)的形式應(yīng)該貼合表現(xiàn)內(nèi)容的形式。國內(nèi)文論一直強(qiáng)調(diào)“為情而造文”，不可“為文而造情”，這里的“情”就是內(nèi)容與中心思想，而“文”是指形式結(jié)構(gòu)與表現(xiàn)手法。對于陳列設(shè)計(jì)工作者來說，陳列內(nèi)容與主題思想是影響陳列設(shè)計(jì)形式的主要因素，因而需要針對相應(yīng)的內(nèi)容選用恰當(dāng)?shù)年惲斜憩F(xiàn)形式。另一方面，陳列形式能相對獨(dú)立地對陳列內(nèi)容產(chǎn)生積極影響。盡管內(nèi)容居于主導(dǎo)地位，但這并不意味著形式就是消極被動(dòng)的，其實(shí)，恰當(dāng)?shù)乃囆g(shù)行為能夠更好地表達(dá)中心思想，并加以傳播，繼而在社會(huì)上產(chǎn)生持久而廣泛的影響。文物存放在庫房藏品柜中與陳列在展廳時(shí)，給觀眾帶來的審美體驗(yàn)有著明顯的差別。原因在于庫房中的文物是以孤立的形式存在的，而陳列室中的文物則融入了相應(yīng)的文化，并根據(jù)特定的主題采用恰當(dāng)?shù)男问浇Y(jié)構(gòu)與藝術(shù)表現(xiàn)方式，使陳列作品更富有藝術(shù)性。

另外，一件陳列物品若選用不同的藝術(shù)設(shè)計(jì)形式，所產(chǎn)生的陳列效果也存在一定的區(qū)別，原因在于形式具有相對的獨(dú)立性。若未結(jié)合陳列主體內(nèi)容開展陳列設(shè)計(jì)，盡管形式上依然優(yōu)美，但內(nèi)容會(huì)顯得蒼白，毫無內(nèi)涵。反之，若陳列內(nèi)容沒有結(jié)合相應(yīng)的藝術(shù)設(shè)計(jì)，就算陳列物品再優(yōu)質(zhì)，也并不突出。因此，博物館陳列設(shè)計(jì)應(yīng)該實(shí)現(xiàn)內(nèi)容與形式的完美統(tǒng)一。研究陳列藝術(shù)可知，它的典型特點(diǎn)就是通過裝飾美來豐富表現(xiàn)形式，為了將陳列綜合藝術(shù)的鮮明特色充分呈現(xiàn)出來，設(shè)計(jì)師須處理好外在形式與內(nèi)在形式二者的關(guān)系。

3 博物館陳列設(shè)計(jì)與地域文化之間的關(guān)系

博物館作為歷史文化的主要載體，其主要職責(zé)就是通過文物陳列讓觀眾了解一個(gè)民族的文化內(nèi)涵，包括政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、宗教、倫理、藝術(shù)、民俗等內(nèi)容。博物館使用不同的陳列設(shè)計(jì)語言所呈現(xiàn)出來的歷史文化形態(tài)也存在差別，能夠體現(xiàn)出文物所代表的某個(gè)時(shí)期的歷史情況[4]。就地方博物館而言，其承擔(dān)著收集、研究、反映并傳承地域文化的職責(zé)，這一內(nèi)在要求決定了地方博物館在陳列設(shè)計(jì)工作中與地域文化有著特殊而密切的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。因此，無論是陳列設(shè)計(jì)語言，還是陳列風(fēng)格、陳列方式，地方博物館都應(yīng)帶有明顯的地域文化特征?？梢?，地域文化與博物館陳列設(shè)計(jì)是相互作用、相互影響的。陳列設(shè)計(jì)可以讓地域文化的表現(xiàn)形式更加豐富多元，而地域文化可以為博物館陳列設(shè)計(jì)提供相應(yīng)的文化引導(dǎo)。

4 將地域文化融入博物館陳列藝術(shù)設(shè)計(jì)中的對策

4.1 博物館陳列設(shè)計(jì)要突出地域性

博物館陳列設(shè)計(jì)要重視基本陳列，也就是主題陳列，它的概念是運(yùn)用博物館藏品去反映生活中的現(xiàn)象，揭示這些現(xiàn)象的本質(zhì)以及它們之間的相互關(guān)系和發(fā)展特點(diǎn)。地方博物館屬于地域文化標(biāo)志，其主要受眾就是當(dāng)?shù)厝罕?，他們長時(shí)間在該地區(qū)生活，對地方文化有極強(qiáng)的認(rèn)同感與自豪感。博物館的主要任務(wù)就是做好展覽陳列工作，其中，基本陳列是最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)，需要精心設(shè)計(jì)?；娟惲惺窍蛴^眾宣傳當(dāng)?shù)貧v史文化的主要方式，也是直接反映博物館品質(zhì)優(yōu)劣的關(guān)鍵要素。因此，需要在基本陳列設(shè)計(jì)中明確展示主題，全面體現(xiàn)此區(qū)域中的一種文化現(xiàn)象，反映出該區(qū)域的重大歷史及不同階層群眾的生活縮影。觀看這些陳列，可以使觀眾了解該區(qū)域社會(huì)歷史發(fā)展進(jìn)程中的相關(guān)文化經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展情況、自然人文地理、地方民俗等。博物館中的文物大多是在該區(qū)域出土或挖掘的，很多藏品本身就具有非常豐富的地域文化內(nèi)涵，因此，在陳列設(shè)計(jì)中要結(jié)合這些藏品的特點(diǎn)選擇恰當(dāng)?shù)年惲酗L(fēng)格與陳列語言，從而更好地體現(xiàn)出該區(qū)域的文明發(fā)展脈絡(luò)。例如，安徽省博物院位于合肥市，館內(nèi)不僅有大量體現(xiàn)當(dāng)?shù)匚幕厣c內(nèi)涵的館藏品，而且也融入了豐富的徽州文化。其中，博物館建筑造型帶有典型的徽派建筑特色，體現(xiàn)了五方相連、四水歸堂的理念。館內(nèi)展覽內(nèi)容也未直接采用傳統(tǒng)的通史陳列方式，而是采用了具有安徽地域文化特色的基本陳列，分為數(shù)個(gè)專題，包括“徽州古建筑”“安徽文明史陳列”“安徽文房四寶”等。以上基本陳列，無論是主題還是內(nèi)容、形式，都是對當(dāng)?shù)貧v史人文的高度濃縮，向觀眾展示了安徽特有的區(qū)域文化，能給觀眾帶來新的體驗(yàn)。

4.2 陳列設(shè)計(jì)前期要做好充分的地域文化調(diào)查，合理定位

博物館陳列設(shè)計(jì)工作并非是將館藏品與地域文化簡單地疊加，而是在明確陳列主題后，對單元內(nèi)容進(jìn)行合理的取舍，以充分反映出當(dāng)?shù)匚幕拈W光點(diǎn)。因此，陳列設(shè)計(jì)師須提前對當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕瘍?nèi)涵、內(nèi)容及特征進(jìn)行全面、深入的調(diào)研。此外，博物館可邀請相關(guān)專家、學(xué)者對本館陳列設(shè)計(jì)給出一些有益的建議。要注重專家、學(xué)者與陳列設(shè)計(jì)師之間的交流，雖然專家學(xué)者的建議在理論層面比較權(quán)威，但是在設(shè)計(jì)實(shí)踐工作中難免存在一些問題，陳列設(shè)計(jì)師需要合理采納其意見。為了讓觀眾獲得更好的參觀體驗(yàn)，并在陳列展覽中產(chǎn)生共鳴，陳列設(shè)計(jì)師需要深入當(dāng)?shù)厝罕?，充分與群眾溝通，了解他們的訴求，搜集相關(guān)資料，為陳列設(shè)計(jì)提供思路，確保觀眾在游覽博物館的過程中能夠感受到濃郁的區(qū)域文化，提高自身的文化素養(yǎng)[5]。在調(diào)研過程中，博物館還須對當(dāng)?shù)氐奈幕Y源進(jìn)行調(diào)查，了解自身文化的優(yōu)勢及劣勢，從而在陳列設(shè)計(jì)中規(guī)避劣勢，發(fā)揮長處，打造出吸引人的陳列展覽。

4.3 在博物館陳列設(shè)計(jì)表現(xiàn)手法中融入地域文化

4.3.1 凸顯地域文化的目的

博物館陳列設(shè)計(jì)通常包括兩個(gè)組成部分，即宏觀設(shè)計(jì)與微觀設(shè)計(jì)。宏觀設(shè)計(jì)就是博物館對陳列環(huán)境總體上的一種設(shè)計(jì)，具有濃郁的地域文化色彩;微觀設(shè)計(jì)就是在展覽一些具體館藏品時(shí)采用的相關(guān)設(shè)計(jì)方式與手段。不管是宏觀還是微觀的設(shè)計(jì)，都必須注意區(qū)域文化的融入，充分體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐莫?dú)特文化內(nèi)涵。因此，陳列設(shè)計(jì)師需要了解陳列設(shè)計(jì)的主要目的，在具體設(shè)計(jì)中融入?yún)^(qū)域文化精神以及特色。例如，河南博物館在陳列設(shè)計(jì)中要充分突顯“中原文化”這一地域文化標(biāo)識(shí)。

4.3.2 善用科技手段呈現(xiàn)地域文化

在網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代，博物館陳列展覽也需要與時(shí)俱進(jìn)，引入尖端科技，改善觀眾的觀展體驗(yàn)。博物館可充分運(yùn)用多媒體技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、VR技術(shù)、視覺模擬技術(shù)等開展陳列藝術(shù)設(shè)計(jì)工作。在博物館官方網(wǎng)站、微博、公眾號(hào)等平臺(tái)大力宣傳地域文化，并在陳列藝術(shù)中融入聲光電、虛擬現(xiàn)實(shí)、場景漫游等高科技手段，為觀眾創(chuàng)設(shè)逼真的情境，讓觀眾獲得更為立體的感官體驗(yàn)，從而感受到地域文化的魅力。例如，皖西博物館運(yùn)用圖形處理技術(shù)、觸摸傳感技術(shù)等，對很多歷史場景進(jìn)行處理，通過虛擬的三維與多維場景再現(xiàn)了大別山地區(qū)革命時(shí)期的氛圍，營造出了逼真的視覺效果。

4.3.3 合理運(yùn)用地域文化符號(hào)

地域文化符號(hào)形式多種多樣，具有豐富的內(nèi)涵。因此，博物館在陳列設(shè)計(jì)過程中應(yīng)選用一些鮮明的地域文化符號(hào)，提升陳列展品的文化韻味。值得注意的是，運(yùn)用地域文化并非是對相關(guān)符號(hào)的簡單模仿，關(guān)鍵是要具有創(chuàng)新意識(shí)，對這些符號(hào)進(jìn)行合理的利用與創(chuàng)新。在運(yùn)用地域文化符號(hào)的時(shí)候，需要將其與博物館自身的發(fā)展規(guī)劃有機(jī)統(tǒng)一起來，從而更好地發(fā)揮地域文化符號(hào)的價(jià)值。

4.4 重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)

4.4.1 博物館要充分表現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)就是群眾世代相傳的相關(guān)傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式，包括與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式有關(guān)的實(shí)物及場所。中華大地是多民族聚居地，有著悠久的歷史文明，各地也留下了大量非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。因此，博物館在陳列設(shè)計(jì)中應(yīng)將地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)合理融入各個(gè)陳列單元，從而反映出當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗。例如，皖西博物館把地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入皖西廬劇與民風(fēng)民俗兩個(gè)館中。其中，皖西廬劇館展示了皖西廬劇唱腔伴奏、大別山民歌以及抬閣肘閣等主要非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，為觀眾呈上了豐富的地域文化大餐。

4.4.2 研發(fā)與地域文化有關(guān)的文創(chuàng)產(chǎn)品

博物館陳列的“最后展廳”大多展示了館內(nèi)的文創(chuàng)產(chǎn)品，也成為時(shí)下博物館傳承弘揚(yáng)地域文化的主要方式。博物館要深入挖掘自身豐富的館藏資源以及文化資源，研發(fā)設(shè)計(jì)出文化創(chuàng)意產(chǎn)品，實(shí)現(xiàn)對中華優(yōu)秀文化的傳承與弘揚(yáng)。近年來很多博物館都加入了打造文創(chuàng)產(chǎn)品的行列，但一個(gè)突出問題就是文創(chuàng)產(chǎn)品雷同性較強(qiáng)，質(zhì)量有待提升，而且經(jīng)常存在侵權(quán)盜版現(xiàn)象。為解決上述問題，博物館需要圍繞區(qū)域特色文化，深入挖掘自身館藏資源及其蘊(yùn)藏的文化價(jià)值，并圍繞公眾的需求設(shè)計(jì)形式多樣、富有地域特色的文創(chuàng)產(chǎn)品。這樣不僅能體現(xiàn)出本館的館藏特色，也能實(shí)現(xiàn)對地域文化的弘揚(yáng)與傳承，并滿足公眾對文創(chuàng)產(chǎn)品的需求。例如，內(nèi)蒙古博物院設(shè)計(jì)了富有蒙古族特色的文創(chuàng)產(chǎn)品，尤其是帶有蒙古族紋飾的冰箱貼和開酒器等，一問世就獲得了很多游客的喜愛。

5 結(jié)語

陳列設(shè)計(jì)在博物館展覽中占有關(guān)鍵的地位。博物館應(yīng)結(jié)合自身實(shí)際，充分挖掘地域文化資源，將其融入陳列藝術(shù)設(shè)計(jì)中，實(shí)現(xiàn)對地域文化的大力弘揚(yáng)，也讓博物館展覽更富有生機(jī)與文化底蘊(yùn)，從而吸引更多的觀眾，促使博物館不斷發(fā)展。

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作者簡介：王可欣（1990—），女，陜西西安人，碩士，研究方向：博物館管理、藝術(shù)策展。