文／張 烈

博物館、科技館、博覽會等人類文明成果收藏、研究和展示的社會公共服務(wù)機構(gòu)，在展示、傳播和社會教育方面，相較于常規(guī)的課堂，因其所擁有的珍貴遺存或展品所具有的唯一性或稀缺性，遺存和展品的物理性存在所帶來的真實感和現(xiàn)場感，以及展示空間氛圍的有序營造等方面的優(yōu)勢，從而對公眾具有獨特的感染力和吸引力。同時，傳播中的藝術(shù)性追求也一直是此類機構(gòu)的優(yōu)勢和考慮重點之一。

高科技為文化和科學(xué)傳播插上了想象的翅膀，也為高藝術(shù)的呈現(xiàn)提供了一條當代創(chuàng)新的路徑。作為與信息傳達和交流直接相關(guān)的各類數(shù)字媒體技術(shù)，不斷推陳出新，快速刷新我們的視聽經(jīng)驗，人工智能、機器人等最新的科技發(fā)展也存在許多在文化和科學(xué)傳播領(lǐng)域應(yīng)用的可能性，為博覽行業(yè)提供了一條條創(chuàng)新體驗的新思路。

數(shù)字媒體的手段能給人帶來豐富的感受和體驗。傳統(tǒng)的圖文版面、雕塑等手段是靜態(tài)的、視覺為主的感受，而數(shù)字媒體的手段是視覺、聽覺、觸覺、味覺等多感官的，有助于產(chǎn)生統(tǒng)和的、身臨其境的豐富體驗。同時數(shù)字媒體也是一種和時間相關(guān)的藝術(shù)形式，具有較強的敘事性，這種講故事的方式是文化傳播能夠打動人的一種重要特質(zhì)。這些特征使交互媒體能夠給人帶來強大的沖擊力和吸引力，從而在信息傳播中具有獨特的優(yōu)勢。

比如，2019北京世園會中國館展覽后半段的地方，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院設(shè)計團隊設(shè)計了一處全沉浸式光影空間-祥和逸居廳作為展覽的高潮之一。該廳以《十八學(xué)士圖》和圓明園盛景為代表題材，采用創(chuàng)新的遞進式多幕全景影像。觀眾猶如步入畫中。四周一會繁花似錦，一會兒落英繽紛，一會兒綠樹成蔭，一會兒雪花漫天。走過圓明園的四季，又是另外一番景象，在枝葉輕拂與花鳥呼吸的律動中，觀眾仿佛穿越時空，與十八學(xué)士或品茶、或談詩、或論畫。行人紛紛駐足，爭相合影留念。

創(chuàng)新的步入式多幕影像空間，隱喻了中國傳統(tǒng)建筑的遞進式院落結(jié)構(gòu)，四重空間中有兩重使用了紗幕投影，它有半透明的效果，既能夠呈現(xiàn)三維影像，又能夠讓大家看透這個空間，產(chǎn)生比較豐富的視覺效果和沉浸感受。在四重空間的墻上和紗幕上循環(huán)播放的四分鐘長的影片，是30多臺投影儀同時運作下的作品。為了保證超高分辨率影片在多維空間中的連續(xù)分布和播放穩(wěn)定性，使用了清華美院師生自主開發(fā)的分布式播放系統(tǒng)、基于圖像分析AI算法圖像自動融合、高可用性雙機集群播放系統(tǒng)等多種先進技術(shù)。影像制作過程中采用了王之綱老師自主開發(fā)的可自動生成三維立體國畫效果的計算機圖形系統(tǒng)，可以自動模擬國畫工筆重彩中的勾線、筆觸、暈染等效果，從而為沉浸式國畫風(fēng)格體驗空間的呈現(xiàn)實現(xiàn)了技術(shù)層面的創(chuàng)新。

新的媒體技術(shù)結(jié)合優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容制作和創(chuàng)新的空間設(shè)計，給觀眾帶來深度的沉浸與穿越感，成為新媒體在博覽空間中創(chuàng)新應(yīng)用的典范。結(jié)合紗幔和影像光影，觀眾可以體味到“風(fēng)拂花開，居士怡然”的風(fēng)骨氣韻，從文人居所到皇家園林的生態(tài)之趣中，從春夏秋冬的四季變換中，感受園藝與生活的緊密結(jié)合，表現(xiàn)古人對理想人居環(huán)境的追求，以及通過草木頌賢、借物詠志的方式所表達的文人君子們所推崇的高尚品格和人文精神。

另外，大數(shù)據(jù)、人工智能、機器人、自然交互等各類新技術(shù)給了我們很多新的靈感和創(chuàng)新的可能性。在孔子博物館的君子堂空間，該團隊設(shè)計了采用LED+融合投影技術(shù)呈現(xiàn)多重影像的幻影劇場，并加入米海鵬老師最新研發(fā)的可演奏樂器的機器人技術(shù)，呈現(xiàn)了一場跨越古今、美輪美奐的高科技舞臺劇《幽蘭操》。通過先進的系統(tǒng)集成和控制算法，《幽蘭操》將幻影成像、音樂演奏機器人、民族樂器、傳統(tǒng)音樂、投影融合等科技和藝術(shù)的要素進行了深度融合，反映了高科技和高藝術(shù)多學(xué)科交叉集成的前沿探索，同時在藝術(shù)性上實現(xiàn)了中國風(fēng)格的原創(chuàng)和當代轉(zhuǎn)化。

法國文學(xué)家福樓拜說過，“越往前走，藝術(shù)越要科學(xué)化，科學(xué)也要藝術(shù)化。兩者在山麓分手，回頭又在頂峰匯集?！毙虏牧?、新工藝、新媒體、新技術(shù)，不斷發(fā)展的新科技為新的藝術(shù)形式和審美開啟了一扇又一扇新的窗戶，在文化和科學(xué)傳播的公共服務(wù)領(lǐng)域，藝術(shù)與科技的融合帶來了全新的體驗和感動。

在可期的將來，量子計算、人工智能、生命科學(xué)等新科技日新月異的發(fā)展對我們生活的影響已經(jīng)初見端倪，在文化和科學(xué)傳播領(lǐng)域又將帶來怎樣的沖擊和挑戰(zhàn)？這需要我們以人為本，以內(nèi)容為王，以勇于開拓的精神，不斷地在跨學(xué)科的領(lǐng)域做出更多的努力和探索，同時培養(yǎng)更多具有藝術(shù)和科技綜合能力的復(fù)合型高素質(zhì)的跨學(xué)科人才。