曉 山

作為領(lǐng)導(dǎo)者，要有效地實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)功能，不僅要有權(quán)力，更要有威信。威信是領(lǐng)導(dǎo)者在領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的品格、才能、學(xué)識(shí)、情感等對(duì)被領(lǐng)導(dǎo)群體所產(chǎn)生的一種非權(quán)力影響力。人們常常把領(lǐng)導(dǎo)者的威信視為“無(wú)言的號(hào)召，無(wú)聲的命令”，領(lǐng)導(dǎo)者威信越高，對(duì)下屬的影響力和吸引力越大，向心力也越強(qiáng)，領(lǐng)導(dǎo)的效能就越突出。那么領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該如何樹(shù)立自己的威信呢？

領(lǐng)導(dǎo)者立信則立威。人無(wú)信則不立，業(yè)無(wú)信則不興，國(guó)無(wú)信則不強(qiáng)。誠(chéng)信是推動(dòng)事業(yè)發(fā)展、贏得人民擁護(hù)的重要法寶。商鞅“徙木立信”樹(shù)立了秦國(guó)變法的權(quán)威，曹操“割發(fā)代首”維護(hù)了自己的法令。新時(shí)代的領(lǐng)導(dǎo)干部要始終傳承和弘揚(yáng)誠(chéng)實(shí)守信的傳統(tǒng)美德，自覺(jué)樹(shù)立“知信、守信、用信”的行為習(xí)慣，把講信用體現(xiàn)在敬業(yè)奉獻(xiàn)的實(shí)際行動(dòng)上。要多攻改革之堅(jiān)、多謀民生之利、多解民生之憂(yōu)，讓老百姓切實(shí)感受到發(fā)展變化，以實(shí)干立信；把群眾當(dāng)親人和老師，密切干群關(guān)系，消除干群隔膜，以親民立信；克服自己的私心雜念，公道待人、依法辦事，以公正立信；發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，抗得住誘惑、守得住清貧，真正做到廉潔自律、潔身自好，以廉潔立信；著力提高個(gè)人素質(zhì)、工作水平、領(lǐng)導(dǎo)能力，以能干立信。

上不嚴(yán)，下必怠。領(lǐng)導(dǎo)干部一言一行、一舉一動(dòng)都會(huì)成為一個(gè)地方、一個(gè)單位的風(fēng)向標(biāo)，好的示范能潛移默化地感染和帶動(dòng)廣大干部群眾見(jiàn)賢思齊；反之，不僅損害自身形象，還會(huì)影響黨風(fēng)政風(fēng)民風(fēng)。當(dāng)好干部就必須嚴(yán)格要求自己，潛移默化地感染和帶動(dòng)群眾。要多行不言之教，自覺(jué)做到干字當(dāng)頭、實(shí)字打底，面對(duì)工作敢說(shuō)“跟我來(lái)”、面對(duì)紀(jì)律敢講“跟我學(xué)”、面對(duì)危機(jī)敢喊“跟我上”，變指派命令為行為感召，充分凝聚想干事、敢干事、會(huì)干事、干成事的正能量。失之于寬，得之于嚴(yán)。嚴(yán)格管理是對(duì)干部負(fù)責(zé)任，也是對(duì)干部最大的關(guān)愛(ài)。以上率下嚴(yán)格執(zhí)行制度，可以確保制度成為硬約束、硬杠杠，而不是“橡皮筋”“軟彈簧”。要重視制度建設(shè)、健全制度機(jī)制，更要強(qiáng)化監(jiān)督檢查、問(wèn)責(zé)問(wèn)效，推動(dòng)制度的有效執(zhí)行，讓制度“上墻”又“上心”。

把舵的不慌，乘船的穩(wěn)當(dāng)。俗話(huà)說(shuō)：“船重千鈞，掌舵一人?！币幻麅?yōu)秀舵手，對(duì)航道、氣象、安全、輪船補(bǔ)給等諳熟于心，遇事正確判斷、果斷處置，就能確保航船安穩(wěn)前行，也才能讓乘船人心里踏實(shí)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部要責(zé)無(wú)旁貸承擔(dān)起“掌舵人”的艱巨使命，從容應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜環(huán)境，帶領(lǐng)干部群眾乘風(fēng)破浪、蓄力前行，開(kāi)往更加輝煌的彼岸。當(dāng)前，世界正處于百年未有之大變局，我國(guó)發(fā)展面臨的內(nèi)外部形勢(shì)更加錯(cuò)綜復(fù)雜。形勢(shì)愈復(fù)雜，信心越珍貴，撥云見(jiàn)日的能力越重要。領(lǐng)導(dǎo)干部既要看到矛盾、困難、問(wèn)題、挑戰(zhàn)和危機(jī)的一面，更要看到希望、光明和前景的一面。要迎難而上、攻堅(jiān)克難、信心為要、奮斗為先，始終增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，把握機(jī)遇之“時(shí)”、時(shí)代之“勢(shì)”，毫無(wú)畏懼面對(duì)一切困難和挑戰(zhàn)，堅(jiān)定不移開(kāi)辟新天地、創(chuàng)造新奇跡。

公罪不可無(wú)，私罪不可有。北宋著名政治家范仲淹曾說(shuō)過(guò)：“寧鳴而死，不默而生?！睘楣僮鍪拢瑘?jiān)持原則，出于公心，以至于得罪他人，就是“公罪”。在其位必須謀其政，即使蒙受“公罪”也不足惜；但為一己之私損害國(guó)家和人民利益的“私罪”卻萬(wàn)不可有。習(xí)近平總書(shū)記指出，不得罪成百上千的腐敗分子，就要得罪13億人民。領(lǐng)導(dǎo)干部有了擔(dān)當(dāng)，有了責(zé)任感，才會(huì)有大無(wú)畏的精神，才能不怕得罪上級(jí)，不怕受罪，義無(wú)反顧地去堅(jiān)持原則。選擇了做人民的公仆、大眾的“長(zhǎng)工”，就是選擇了從嚴(yán)律己、從實(shí)為民，應(yīng)該對(duì)“為官不為”感到羞恥。領(lǐng)導(dǎo)干部要一心為公，全心全意為人民服務(wù)，凡事應(yīng)以原則為先，然后再講策略，不搞平衡圓滑，不“和稀泥”，不當(dāng)“老好人”，才能無(wú)愧于組織、無(wú)愧于人民。

有公心，必有公道。中國(guó)傳統(tǒng)文化中十分推崇“公”，領(lǐng)導(dǎo)干部是人民公仆，本質(zhì)也是“公”，天職就是為公履職、為民請(qǐng)命。公器絕不私用，領(lǐng)導(dǎo)干部要“厲其公義，塞其私心”，做到不以個(gè)人好惡為標(biāo)準(zhǔn)，不讓親疏關(guān)系為羈絆，堅(jiān)持原則與紀(jì)律，做到不分親疏、一視同仁，全心全意為人民服務(wù)，讓發(fā)展成果惠及人民，增進(jìn)人民福祉。要堅(jiān)持“不以公事而售私恩”，堅(jiān)持“一把尺子量到底”，不厚此薄彼，不以私廢公，真正把權(quán)力用到該用的地方。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中，領(lǐng)導(dǎo)干部若能做到“公其心”則必然“萬(wàn)善出”，做到心善、心寬、心正、心靜、心怡、心安、心誠(chéng)，必然能仰無(wú)愧于天、俯無(wú)愧于地、行無(wú)愧于人、止無(wú)愧于心。

人心如秤，民意如鏡。重視人心、關(guān)注民意是我國(guó)歷代統(tǒng)治者維護(hù)政權(quán)穩(wěn)定的必由之路和不二法門(mén)。我們黨取得革命、建設(shè)和改革的偉大勝利，也正是堅(jiān)守了群眾路線(xiàn)這個(gè)法寶。領(lǐng)導(dǎo)干部要把人民擁護(hù)不擁護(hù)、人民贊成不贊成、人民高興不高興、人民答應(yīng)不答應(yīng)作為全黨想事情、做工作的一個(gè)根本衡量尺度，“百姓說(shuō)好、背后說(shuō)好、任后說(shuō)好”才是領(lǐng)導(dǎo)干部最高的榮譽(yù)。要牢固樹(shù)立為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)，深入細(xì)致地聽(tīng)取老百姓的意見(jiàn)，始終對(duì)人民群眾懷有敬畏心，把人民放在心中最高位置。要把人民群眾對(duì)美好生活的向往，作為工作的指揮棒和方向標(biāo)，矢志不渝地為增強(qiáng)人民獲得感、幸福感、安全感而努力奮斗。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“我們國(guó)家的名稱(chēng)，我們各級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)的名稱(chēng)，都冠以‘人民’的稱(chēng)號(hào)，這是我們對(duì)中國(guó)社會(huì)主義政權(quán)的基本定位?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部切不可忘記人民之托，在位一天，“趕考”一天，奉獻(xiàn)一天。

成績(jī)榮譽(yù)不獨(dú)攬，失誤責(zé)任多承擔(dān)?！恫烁T》中所言：“完名美節(jié)，不宜獨(dú)任，分些與人，可以遠(yuǎn)害全身；辱行污名，不宜全推，引些歸己，可以韜光養(yǎng)德?！边@段話(huà)告誡人們，有成績(jī)要多歸功他人，有錯(cuò)誤要多歸咎自己，這樣一來(lái)別人才會(huì)不爭(zhēng)、不怨。推功得民心，攬過(guò)安天下。推功攬過(guò)既是一門(mén)領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，也是一門(mén)管理學(xué)問(wèn)。要堅(jiān)持“有了困難一起上，贏得榮譽(yù)大家享，出現(xiàn)問(wèn)題我來(lái)扛”，干出成績(jī)分與眾人、共同激勵(lì)，讓大家一起進(jìn)步，出現(xiàn)過(guò)失敢于擔(dān)當(dāng)、鼎力扶持，為他人打氣鼓勁。領(lǐng)導(dǎo)干部如果有了成績(jī)就歸于自己，自詡“勞苦功高”，出現(xiàn)錯(cuò)誤就推給別人，解釋“毫不知情”，長(zhǎng)此以往終會(huì)落個(gè)眾叛親離、兵離將別、孤家寡人的下場(chǎng)。其實(shí)真正的功勞是自己推不掉、別人搶不走的，所以領(lǐng)導(dǎo)干部搭班子、干事業(yè)要有“謙居人后”的覺(jué)悟和“功成不居”的雅量，要有“善則稱(chēng)人，過(guò)則稱(chēng)己”的精神，嚴(yán)于律己、寬容待人。

共贏才能實(shí)現(xiàn)共享。放眼未來(lái)，社會(huì)發(fā)展進(jìn)步大潮滾滾向前，只顧自己的利益是走不長(zhǎng)遠(yuǎn)的，共贏共享才是生存的根本。合則兩利，斗則俱傷。實(shí)踐證明，無(wú)論是國(guó)家之間、黨派之間還是個(gè)人之間，合作總能共贏，對(duì)抗總是全輸。領(lǐng)導(dǎo)干部要深刻領(lǐng)會(huì)“合作共贏”的本質(zhì)，明白“大家好，才是真的好”，大家贏才是真的贏。要學(xué)會(huì)理解尊重、互促提高、共同進(jìn)步，在和周遭的人發(fā)生矛盾時(shí)，也要積極調(diào)整心態(tài)，避免無(wú)效的沖突，學(xué)會(huì)“以對(duì)話(huà)取代對(duì)抗、以合作取代爭(zhēng)斗、以雙贏取代零和”，做到思想上合心、行動(dòng)上合拍、工作上合力?！肮蚕怼币殉蔀槲覀兂珜?dǎo)和堅(jiān)持的新發(fā)展理念之一，領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)會(huì)公事“共做”、職責(zé)“共擔(dān)”、任務(wù)“共分”、精力“共付”，更要學(xué)會(huì)業(yè)績(jī)“共有”、權(quán)力“共握”、資源“共占”、利益“共享”。

大事講原則，小事講風(fēng)格。所謂大事就是關(guān)乎大多數(shù)人、社會(huì)整體和國(guó)家利益的事；所謂小事就是涉及個(gè)人、家庭的名譽(yù)、地位、金錢(qián)、權(quán)力的事。做人要方，處事要圓。人活一輩子無(wú)非是兩件事——做人和處事。做人要有原則、有主張，有骨氣、有個(gè)性，不被外人所左右、不被外界所迷惑，對(duì)違反黨的原則、損害人民群眾利益的事堅(jiān)決不做。做事要思慮周全，在進(jìn)退之間掌握好方向、把握好分寸，游刃有余地做到原則性和靈活性的統(tǒng)一。原則不放，小事可讓。對(duì)事關(guān)全局的大事，涉及黨和國(guó)家整體利益的大問(wèn)題，要敢于堅(jiān)持、敢于斗爭(zhēng)，不能有半點(diǎn)含糊，但對(duì)那些無(wú)關(guān)主旨、無(wú)礙大局的次要問(wèn)題、枝節(jié)問(wèn)題、局部問(wèn)題、具體問(wèn)題，就不必過(guò)于認(rèn)真，不必非爭(zhēng)個(gè)你高我低。要善于分清主次、輕重，看淡名利，看透得失，將主要精力放在抓大事上，從而保證集中精力抓好大事的落實(shí)。

不丟真情懷，要有真德行。有人常說(shuō)：“人若無(wú)情，何以為人？”古人也說(shuō)：“德之不厚，行之不遠(yuǎn)?！比松谑溃倘粫?huì)有人難做、事難為，但做人的根本是不能拋棄的。新時(shí)代的領(lǐng)導(dǎo)干部，在帶領(lǐng)人民群眾干事創(chuàng)業(yè)過(guò)程中，只有不丟真情懷、真德行，才能“為官有為”。鄧小平同志曾說(shuō)：“我是中國(guó)人民的兒子，我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民。”正是本著這份情懷，鄧小平同志以非凡的智慧和堅(jiān)強(qiáng)的意志帶領(lǐng)中國(guó)人民走上改革開(kāi)放之路。領(lǐng)導(dǎo)干部要有家國(guó)情懷、民族情懷、人民情懷，發(fā)自真心地感恩黨和人民，把個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家命運(yùn)維系在一起，將個(gè)人的成長(zhǎng)與黨的事業(yè)緊密聯(lián)系在一起?！墩撜Z(yǔ)》中說(shuō)：“為政以德，譬如北辰。居其所而眾星共之。”自古為官，德尊首位，我們黨在選人用人上也歷來(lái)堅(jiān)持德才兼?zhèn)?、以德為先，如今人民群眾?duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的道德要求更是有增無(wú)減。新時(shí)代領(lǐng)導(dǎo)干部要立政德，就要明大德、守公德、嚴(yán)私德，筑牢理想信念、錘煉堅(jiān)強(qiáng)黨性，恪守立黨為公、執(zhí)政為民理念，嚴(yán)格約束自己的操守和行為，戒貪止欲、克己奉公。

要培養(yǎng)容人的雅量、寬廣的胸懷。心有多大，世界就有多大。氣量決定了一個(gè)人發(fā)展的“天花板”，決定了其事業(yè)成就的高度。如果心胸狹窄、視野短淺就會(huì)錯(cuò)過(guò)甚至失去很多。領(lǐng)導(dǎo)干部目光一定要放遠(yuǎn)，在任何時(shí)候、任何情況下，都要把黨的利益、群眾利益放在首位，磊落坦蕩、光明正大，撐起“容短糾錯(cuò)”的肚量，樹(shù)立“開(kāi)門(mén)納諫”的態(tài)度，涵養(yǎng)“聞過(guò)則喜”的胸懷，培養(yǎng)“知錯(cuò)能改”的意識(shí)，容人容言容事。宰相肚里能撐船，將軍額頭能跑馬。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)。特別是從事革新性、首創(chuàng)性工作的人，更容易犯錯(cuò)。領(lǐng)導(dǎo)干部要能容人之長(zhǎng)，不心生嫉妒；要能容人之短，不責(zé)備求全；要能容人之異，不以偏概全；要能容人之過(guò)，不動(dòng)輒發(fā)怒。對(duì)偶爾出現(xiàn)的失誤乃至錯(cuò)誤，不能“一棍子打死”令其“永不翻身”，該放手時(shí)須放手。境由心造，退后一步自然寬。日常工作中，磕磕碰碰在所難免。但若是逞一時(shí)之快，不顧大局、不顧后果，說(shuō)出帶情緒的話(huà)，做出不理智的事，必然釀成無(wú)法挽回的損失。領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)會(huì)忍一句、息一怒、讓一步、少一事，把傷害降低，把矛盾化解，最終大事化小，小事化無(wú)，息事寧人。