孫要良

黨的十九屆五中全會提出，要促進(jìn)滿足人民文化需求和增強(qiáng)人民精神力量相統(tǒng)一，推進(jìn)社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)。這既是建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的內(nèi)在要求，也是中國特色社會主義進(jìn)入新時代、我國進(jìn)入新發(fā)展階段的客觀需要。筆者認(rèn)為，增強(qiáng)人民精神力量，首先需要明確人民精神力量的基本內(nèi)涵、重要意義和實現(xiàn)路徑。

一、人民精神力量的基本內(nèi)涵

人民精神力量是指人民群眾在精神文化方面的主體性、能動性、創(chuàng)造性、開放性、凝聚性、抗壓性、包容性等屬性。它主要由以下幾個方面組成：對科學(xué)的世界觀、方法論、人生觀、價值觀的掌握程度；對自然科學(xué)、人文社會科學(xué)的掌握程度；對人類優(yōu)秀文化的吸收借鑒和綜合創(chuàng)新能力；自我認(rèn)同和社會認(rèn)同之間、個人利益和社會利益之間矛盾的化解能力；善惡、是非、美丑的直覺、辨別、認(rèn)知和實踐能力。

一個人民精神力量強(qiáng)大的國家或民族，一定是人民掌握了先進(jìn)的世界觀和方法論，文化教育程度較高，而不是愚昧、迷信思想盛行；一定是人民能夠批判繼承、吸收借鑒人類優(yōu)秀文化，同時捍衛(wèi)自己的精神家園，而不是在文化上唯我獨尊、盲目排外或妄自菲薄、崇洋媚外；一定是人民在美丑善惡方面具有較高的認(rèn)知和實踐能力，而不是美丑不明、善惡不分、黑白不辨。需要特別強(qiáng)調(diào)的是，人民精神力量雖然歸根到底是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的，但絕不是簡單機(jī)械地與社會物質(zhì)財富的多寡畫等號，而是受政治制度、文化體制等諸多因素的制約，具有相對的獨立性。在特殊歷史環(huán)境中，即使物質(zhì)條件十分艱苦，人民群眾的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力也可能十分強(qiáng)大，比如革命戰(zhàn)爭年代我們黨領(lǐng)導(dǎo)的人民群眾就是如此。

二、增強(qiáng)人民精神力量的重要意義

中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)既需要物質(zhì)力量、制度力量，也需要精神文化力量。社會主義現(xiàn)代化建設(shè)是一個規(guī)模宏大的系統(tǒng)工程，中國特色社會主義“五位一體”總體布局也是一個有機(jī)整體。如果把現(xiàn)代社會比作一個人，政治是骨骼，經(jīng)濟(jì)是肉體，文化則是靈魂。人類歷史表明，沒有先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)，沒有人民精神世界的極大豐富，沒有民族精神力量的不斷增強(qiáng)，一個國家、一個民族不可能屹立于世界民族之林。只有不斷促進(jìn)中華民族在精神上強(qiáng)起來，不斷提升中華民族的社會文明程度，才能在人類文明進(jìn)步史上書寫下屬于中華民族的更輝煌的篇章。

增強(qiáng)人民精神力量是發(fā)展中國特色社會主義民主政治、確保我國政治建設(shè)沿著社會主義方向前進(jìn)的精神保障。列寧曾經(jīng)指出:“文盲是站在政治之外的，必須先教他們識字。不識字只能有流言蜚語、傳聞偏見，而沒有政治。”如果沒有人民群眾的民主法治素養(yǎng)、平等公正心態(tài)、社會監(jiān)督能力等作為支撐，官僚主義、貪污腐敗、特權(quán)意識的社會土壤就無從鏟除，干部清正、政府清廉、政治清明就無從實現(xiàn)。增強(qiáng)人民精神力量也是建設(shè)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)體系、走高質(zhì)量發(fā)展道路的必然要求。在生產(chǎn)力中，人的因素占據(jù)主導(dǎo)地位，只有提高人民群眾的科學(xué)素養(yǎng)、技術(shù)水平、勞動管理能力，才可以從根本上提高勞動生產(chǎn)率。正所謂物質(zhì)變精神、精神也可變物質(zhì)。對新時代中國特色社會主義建設(shè)來說，只有增強(qiáng)人民精神力量、抓好精神文明建設(shè)，才能帶動物質(zhì)文明、政治文明、社會文明、生態(tài)文明的全面進(jìn)步。就中華民族的長遠(yuǎn)發(fā)展來說，增強(qiáng)人民精神力量，也是增強(qiáng)民族凝聚力、捍衛(wèi)中華民族共有精神家園的必由之路。

三、增強(qiáng)人民精神力量的實現(xiàn)路徑

一是推進(jìn)文化體制改革，不斷提升高質(zhì)量文化產(chǎn)品的供給力。滿足人民日益增長的文化需求，必須提供豐富的、高質(zhì)量的文化產(chǎn)品，而人民精神力量的增強(qiáng)，又會對文化產(chǎn)生新的更高的需求。文化產(chǎn)品的生產(chǎn)力與文化體制的關(guān)系，同樣符合生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的對立統(tǒng)一關(guān)系。要解放和發(fā)展精神生產(chǎn)力，就要按照黨中央要求，大力推進(jìn)文化體制改革，形成科學(xué)有效的宏觀文化管理體制，富有效率的文化生產(chǎn)和服務(wù)微觀運行機(jī)制，以公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)格局，統(tǒng)一、開放、競爭、有序的現(xiàn)代文化市場體系。要加強(qiáng)資金投入，大力發(fā)展文化事業(yè)，提升公共文化服務(wù)水平，推進(jìn)城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)體系一體化建設(shè)，創(chuàng)新實施文化惠民工程，廣泛開展群眾性文化活動，加強(qiáng)國家重大文化設(shè)施和文化項目建設(shè)。要發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品供給，加快發(fā)展新型文化企業(yè)、文化業(yè)態(tài)、文化消費模式。只有通過文化體制改革，才可以為人民群眾提供豐富的精神文化產(chǎn)品，為增強(qiáng)人民精神力量打下堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。

二是提高對人民群眾精神文化領(lǐng)域的引領(lǐng)力、塑造力、凝聚力。中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，增強(qiáng)人民精神力量必須堅持貫徹黨的理論路線方針政策，以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人。馬克思主義是經(jīng)受住了一個多世紀(jì)的歷史實踐反復(fù)檢驗的科學(xué)理論武器，是社會主義國家人民精神力量建構(gòu)的科學(xué)基礎(chǔ)。進(jìn)入新時代，我們必須堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，尤其要堅持馬克思主義中國化的最新成果——習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的指導(dǎo)思想地位，培養(yǎng)廣大干部的共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，引導(dǎo)人民群眾堅定中國特色社會主義共同理想。要加強(qiáng)“四史”教育，加強(qiáng)愛國主義、集體主義、社會主義教育，弘揚黨和人民在各個歷史時期奮斗中形成的偉大精神，推動理想信念教育常態(tài)化、制度化。要反對新自由主義、民主社會主義、文化保守主義、歷史虛無主義等各種瓦解斗志、渙散人心、破壞團(tuán)結(jié)、違背歷史趨勢的錯誤社會思潮，自覺抵制各種形式的有神論、封建迷信、極端主義思想。要大力培育和踐行社會主義核心價值觀，引導(dǎo)人民群眾正確處理好個人與集體、個人與社會、個人與國家之間的關(guān)系。要弘揚社會主義榮辱觀，加強(qiáng)社會公德、職業(yè)道德和家庭美德教育。要弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革開放為核心的時代精神，建設(shè)中華民族共有精神家園，引導(dǎo)人民群眾樹立緊跟時代、積極進(jìn)取、創(chuàng)新創(chuàng)造、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，培養(yǎng)健康的生活情趣，自覺克服拜金主義、享樂主義、奢靡之風(fēng)。