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        現(xiàn)代符號在黑陶文創(chuàng)產(chǎn)品中的應用探索

        2021-04-17 08:34:04于程楊
        天工 2021年3期
        關鍵詞:符號產(chǎn)品文化

        文 徐 彩 于程楊

        提到文創(chuàng)產(chǎn)品,現(xiàn)階段大多數(shù)是從中華傳統(tǒng)文化中找尋靈感與思路,利用傳統(tǒng)的藝術元素、文化符號進行設計創(chuàng)作,或是將傳統(tǒng)文化符號直接照搬照用在現(xiàn)代器物之上。這種方法雖然對傳統(tǒng)文化的傳播有著一定的推動作用,但難免造成文創(chuàng)產(chǎn)品千篇一律而缺乏時代特征,久而久之也會引起大眾對于傳統(tǒng)文化元素的視覺疲勞。如果換一種思路,采用傳統(tǒng)藝術手法或是非物質文化遺產(chǎn)技藝融合現(xiàn)代符號是否可行,則值得我們來探討。

        一、現(xiàn)代符號的應用契機

        符號化是現(xiàn)代文創(chuàng)產(chǎn)品對于文化元素的主要運用方式,將傳統(tǒng)文化元素按照其表現(xiàn)特征進行藝術化處理,得出能表現(xiàn)文化真諦和有著較高識別度的符號。但僅僅使用傳統(tǒng)文化符號來進行設計創(chuàng)作,其產(chǎn)物很難讓人脫離復古的印象,而且與當代人的生活需要和藝術審美情趣有一定的脫鉤。在文化創(chuàng)意炙手可熱的當下,傳統(tǒng)工藝技術與現(xiàn)代文化元素之間的有機結合不失為一種有效的創(chuàng)新手段。

        (一)傳統(tǒng)符號的現(xiàn)代應用形式

        傳統(tǒng)符號是當前文化創(chuàng)意產(chǎn)品中借助和利用比較多的元素,將傳統(tǒng)文化符號應用到不同的載體上,使日常物件具備一定的文化價值。傳統(tǒng)符號有傳統(tǒng)紋樣,如福字、團花、龍鳳等;有來自自然地貌的提煉,如山川、植被、地形等特有的形象元素;也有人文建筑的造型提取,如宮殿、樓閣、亭臺等元素的抽象化提煉。此外,地方特產(chǎn)、名人肖像等也是傳統(tǒng)符號中常出現(xiàn)的元素。這些符號在文創(chuàng)設計的過程中往往被直接應用,目的就是為了達到復古的效果,呼喚起受眾的文化記憶,從而提高對產(chǎn)品的熟悉感,進而獲得認可并使受眾產(chǎn)生消費欲望。

        (二)現(xiàn)代符號的創(chuàng)意

        與傳統(tǒng)符號所區(qū)別的是,現(xiàn)代符號從當代人的生活生產(chǎn)中別具特色的創(chuàng)作出一些歷史上所未有的新的形式,這些符號更能夠客觀地反映出當代人的生產(chǎn)生活狀態(tài)和審美情趣。例如,現(xiàn)代城市風景、商標標志、網(wǎng)絡圖標、插畫圖像等,不僅符合視覺設計的標準,而且是一個時期流行風格的寫照,有著一定的標志性和可欣賞性。又如,“為人民服務”系列的搪瓷茶缸,記錄著一代人的生活,留下了難忘的記憶。如今設計師將這一系列符號與酒具、茶具等進行了創(chuàng)意結合,在文創(chuàng)產(chǎn)品中備受熱捧?,F(xiàn)代符號在人們的生活中無處不在,也正是因為如此,其在文創(chuàng)產(chǎn)品的設計中往往受到忽視。這并不代表現(xiàn)代符號不能用來創(chuàng)意,用司空見慣且往往被忽視的符號結合精湛的工藝手段進行產(chǎn)品創(chuàng)意反而更能引發(fā)受眾的思考。

        無論是傳統(tǒng)文化符號還是現(xiàn)代符號,均是文化藝術的符號化轉換。從審美方向來說,都是特定時期人們生產(chǎn)生活的寫照。傳統(tǒng)文化符號既可以直接被現(xiàn)代設計所應用,亦可以在藝術家及設計師的靈感加持之下變得更加現(xiàn)代化、清晰化、可視化?,F(xiàn)代符號也不僅僅能被日常所應用,更能被物質載體所記錄,給人們帶來思考、留下回憶。

        《相約冬夢》 于程楊/作

        二、黑陶藝術的現(xiàn)代創(chuàng)新

        陶瓷藝術在我國有著悠久的歷史,至今仍是居家日用、禮尚往來、裝點陳設中具有較高地位的藝術形式。在黑陶藝術中,龍山文化黑陶最具影響力,作為一個時代的代表,龍山文化又被稱為“黑陶文化”,黑陶作品因其薄、硬、光、黑的顯著特點表現(xiàn)出古樸典雅的魅力,且有著較強的裝飾性,也是現(xiàn)代陶瓷藝術家樂于去鉆研的一個方向。

        (一)現(xiàn)代黑陶制作的工藝特點

        黑陶坯體采用的泥料多來源于黃河灘涂的細泥,泥料成醬黃色,質地細膩。黑陶作品常用的成型方式與其他陶瓷相同,有捏塑法、泥條盤筑法、拉坯成型、泥板成型、印坯成型及注漿成型等方式。由于其細膩的特性,在泥坯半干燥狀態(tài)下能夠采用壓光等工藝手段塑造出細膩光潔的外觀,燒制后可呈現(xiàn)出較高光滑度的表面效果,這是其他陶瓷形式所難以企及的。黑陶作品的器壁厚度亦可以人為進行控制,根據(jù)需要可以做出薄如紙的蛋殼陶器物。此外,黑陶作品在燒制時所采用的還原燒法,經(jīng)過特殊的滲碳工藝,使器物由內(nèi)到外均呈現(xiàn)出烏黑的色澤?,F(xiàn)代黑陶藝術品的創(chuàng)作中依然是手工藝貫穿始終,即便是較大規(guī)模的黑陶藝術品生產(chǎn)廠家,生產(chǎn)流程之中依然會以技術工人作為生產(chǎn)的主力,機械化程度較低。也正因如此,黑陶作品所透露出的古樸風韻和手工雕飾的痕跡更能夠引起人們對這一藝術形式的認同和共鳴。

        (二)現(xiàn)代黑陶作品的裝飾手法及題材

        正因為黑陶的“黑”是其最大的特色,所以目前黑陶的裝飾手法不似其他陶瓷種類需采用釉料來裝點色彩,黑陶作品更多是以單純的黑色以示觀者。目前,黑陶藝術品的裝飾手法可以分為四種類型,分別是塑形、浮雕、鏤雕、彩繪,具體到每種形式,又有多種不同的表現(xiàn)形式。除了傳統(tǒng)的瓶、罐、鬶、鬲、豆、杯等器型,現(xiàn)代藝術家亦將陶瓷器型與雕塑相結合,創(chuàng)作出形式各樣的陶塑作品。除此之外,黑陶作品最常見的裝飾手法便是雕刻,究其原因在于其加工難度低且裝飾效果好。黑陶的雕刻主要分軟刻和硬刻兩種形式,兩種形式各有自身的特色,也為藝術家的創(chuàng)作提供了廣闊的空間。黑陶彩繪是時下流行的一種裝飾方式,在烏黑如漆的黑陶器物上采用工筆技法進行繪制。與青花、斗彩瓷器相比,這種烏黑質地上的色彩對比度更加鮮明強烈,有著較好的視覺效果。

        就黑陶裝飾題材而言,傳統(tǒng)的紋樣、吉祥圖案及陣列裝飾較為普遍,其中龍鳳、團花、纏枝蓮紋、漢字及歷史人物形象等在陶瓷器物裝飾中是最為常見的,此外也有根據(jù)古典題材進行的刻繪裝飾。在黑陶彩繪作品中,繪制的題材多來自花鳥魚蟲,以此豐富黑陶藝術作品的文化寓意,提高作品的觀賞性。也有藝術家嘗試應用幾何圖形作為元素,采用復制、陣列、堆疊等形式制成連續(xù)性圖案,作為黑陶作品的裝飾素材,形成獨特的古陶新韻風格。

        三、黑陶藝術的實踐途徑

        現(xiàn)代文創(chuàng)產(chǎn)品不能僅僅是將冰冷的歷史文化符號與現(xiàn)代產(chǎn)品進行堆疊和簡單的連接,更需要應用現(xiàn)代的視角去提取古老歷史產(chǎn)物中具有現(xiàn)代應用價值的東西,將其與現(xiàn)代文化符號進行有機結合,經(jīng)過深入的探索、提煉及加工,增強作品的感染力,使其更加融洽地融入現(xiàn)代生活之中。在黑陶作品創(chuàng)作過程中,有不少藝術家借助黑陶烏黑光亮的藝術特性,用這種古樸的藝術形式來表達自己的設計思想。

        (一)由社會熱點話題凝煉符號

        社會熱點話題具有一定的時效性,同時又有著一定的紀念意義。這一類型包括特殊紀念日、重要活動、社會模范等元素,如建黨一百周年這種重大紀念日題材元素、契合2022年冬奧會的奧運元素符號等。諸如此類社會熱點元素需秉持積極健康的原則,經(jīng)過一定的藝術化加工,形成具有較強引領性、觀賞性和紀念意義的文化符號,進而結合傳統(tǒng)非遺工藝技術,實體化呈現(xiàn)出來。此種形式不僅能夠高質量地傳遞正能量的社會熱點,還能夠將非遺產(chǎn)品進行創(chuàng)新式的傳播。

        (二)從城市特色激發(fā)創(chuàng)新

        在文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)的過程中,地域文化特色尤其是城市建筑及景觀的特色是設計靈感的重要來源。每個城市都有自己特色的建筑,如地標性的建筑、城市雕塑、名勝古跡等都常被用作設計選材。這類題材在應用中一方面是在形式上,比如采用現(xiàn)代建筑的外形式樣用于黑陶器物造型的設計之中。另一個方面就是歸納建筑的特征剪影,將其雕塑到黑陶器物的外表面以展現(xiàn)文化價值,這種方式在城市旅游紀念品文創(chuàng)產(chǎn)品設計中經(jīng)常被采用到。應用到黑陶作品中需要考慮圖案與器物造型的結合,使文化元素主題鮮明突出、器物形態(tài)典雅端莊,體現(xiàn)出較好的城市風貌。

        (三)在圖形圖標中汲取靈感

        現(xiàn)代圖標多指標志符號、圖標等,現(xiàn)代圖標既是當下社會生活的寫照,又在一定程度上反映出一個時代的審美特點。這類符號有著高度的概括性和信息的凝練性。例如,商標類型,在表達品牌內(nèi)涵的基礎上用直觀大方的視覺符號給人以較強的吸引力。又如,約定俗成的標志符號,起到指示性或者警示性的圖案,都是能夠以較強的視覺吸引力表達現(xiàn)代文化的典型素材。這一方向值得參考和借鑒,但出于圖標版權的考慮,現(xiàn)代圖標在黑陶藝術品的應用上還有著諸多問題需要克服,并且需要考慮到文創(chuàng)產(chǎn)品與單純的藝術品之間的不同,讓文創(chuàng)產(chǎn)品既有文化內(nèi)涵又有實用價值。

        四、總結

        文化創(chuàng)意產(chǎn)品既是傳承文化又是展現(xiàn)創(chuàng)意的設計方向,文化創(chuàng)意產(chǎn)品市場的高質量發(fā)展對非物質文化遺產(chǎn)的傳承與保護起到重要的幫助,而通過將傳統(tǒng)工藝技術與現(xiàn)代符號相結合的方式進行文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設計更是一種需要與社會現(xiàn)實緊密結合的創(chuàng)意方式。通過對現(xiàn)代元素符號的提取和對非遺工藝的運用,從設計思路層面突破固有的復古即仿古的瓶頸,用現(xiàn)代元素符號與黑陶藝術的結合給黑陶藝術創(chuàng)作帶來的新的啟示,是當下文化創(chuàng)意產(chǎn)品設計中一個有活力的方向。

        《泉城天際線》 于程楊/作

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