章勇

城市的天空有許多美麗的維度，但最能激發(fā)讀者共鳴的莫過于作者的精神訴求，植根于內(nèi)心深處的悲憫情懷以及“小橋流水人家”的慢節(jié)奏生活。讀了這輯短詩(shī)，我仿佛觸摸到了編者反向思維的脈搏，悟出了其中的用心良苦，也就是見慣了城市鋼筋水泥的森林，內(nèi)心深處渴望的則是泥土的芬芳、對(duì)鄉(xiāng)村平凡而普通生活的眷顧。“高過山巔的一縷夕陽(yáng)/路邊張望的小松鼠/掛在樹枝上的小蘋果/收割完畢散落的谷穗/牛車留下的轍印?！边@是西可《冬日的思念》中的詩(shī)句。鄉(xiāng)村常見的景和物，在作者眼里是那樣的親切和溫暖，既有深度又有廣度?！斑@座安靜的城市/竟然接納了我的一生/星星再遠(yuǎn)也亮著/有霧霾和沒有霧霾的日子/好歹也要好好生活?！弊髡咭脏l(xiāng)村千年沉淀下來的詩(shī)情畫意為鋪墊，以讀者耳熟能詳?shù)男切呛挽F霾為紐帶，站在城市發(fā)展的瞭望臺(tái)上審視自己，發(fā)掘城市歷史文脈的縱深延續(xù)，安放自己早已融入城市的心。

德國(guó)哲學(xué)家海德格爾說，人當(dāng)詩(shī)意棲居。城市的天空如果沒有詩(shī)意，就如同春無百花、夏無濃蔭、冬無瑞雪一樣，失去了它的靈魂和凝聚力。趙俊在《彎曲的小鎮(zhèn)》中，面對(duì)“城市巨型的建筑”和鑲嵌在“碩大風(fēng)衣上”的“幾顆別致的紐扣”，抒發(fā)的則是一種詩(shī)意的鄉(xiāng)愁：“要走出這海市蜃樓，/到達(dá)那些被水泥的繡花針縫補(bǔ)的街道。/你還不是要在巨型廣告牌前，/收起像小馬駒一樣的步履……在評(píng)價(jià)體系多元的當(dāng)下，/善惡的刻度表，/已在商業(yè)的皮靴中彎曲。”作者用詼諧的口吻、白描的手法，記錄自己的生活軌跡，張揚(yáng)城市的智慧和靈魂，也拾掇個(gè)人的歡樂與哀愁。

有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)?shù)脑?shī)人，他的詩(shī)意往往都蘊(yùn)藏著強(qiáng)烈的悲憫情懷和匡扶正義的滾燙之心。孫啟泉在《夜色中，一些虛詞向我靠近》中，聆聽那些在城市的旮旮旯旯艱難生存的鄉(xiāng)音，也就是為城市發(fā)展殫精竭力的農(nóng)民工的心聲，他就忍不住內(nèi)心的歔欷，渴望詩(shī)意棲居：“城市大廈林立千萬間/何時(shí)才能讓他們這些在城市的夾縫間/求生的虛詞/不再露宿街頭/讓他們?cè)谝婚g避寒躲雨的屋里/火光中，灰暗的臉龐/露出暖色和溫潤(rùn)的微笑?！弊髡呒扰c杜甫“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”有相同的思想底色，又深層反映了作者強(qiáng)烈的精神訴求。作者用詩(shī)化的語言，文化標(biāo)注的特質(zhì)，在解讀城市天空復(fù)雜性中注入人文氣息和關(guān)懷，增加了全詩(shī)的深沉與厚重，與那些沉迷于風(fēng)花雪夜，自戀于小我的詩(shī)歌相比，作者獨(dú)具魅力的思維蹊徑，也就顯得彌足珍貴。

美國(guó)社會(huì)哲學(xué)家劉易斯·芒福德說過，城市是文化的容器。詩(shī)人用思想的雕刀，塑造城市對(duì)當(dāng)下和未來的意義，既有對(duì)過往的尊重，又徜徉在當(dāng)下，讓情感記憶穿越城市的天空，凝聚在方寸之間，筑于形而成于心，給城市詩(shī)意的生命，是這組詩(shī)的另一亮點(diǎn)。徐甲子的《啞笛》描寫道：“一支竹笛，掛在墻上/ 竹笛陪伴一位老人/老人陪伴一支竹笛//老人胡子未白的時(shí)候/用竹笛吹來一個(gè)女人/后來女人沒了/竹笛啞了。”作者善于捕捉生活的細(xì)節(jié)，用一種極微細(xì)、極柔軟的觸覺，將一位老人一生的感情，蟄伏在一支竹笛之中，雖然結(jié)局有點(diǎn)傷感，但它卻是生活的寫真，人生的一段溫馨，也就契合了現(xiàn)代都市老人的人文之美。在這一輯詩(shī)中，多數(shù)作者都善于用詩(shī)意來解讀城市的天空，賦予作品詩(shī)意的生命。王慶松的《唯一》別具風(fēng)采，杜文輝的《雕塑》頗有新意，劉金忠的《迪歐咖啡廳》意味深長(zhǎng)，江一葦?shù)摹度巳褐?，有人喊了我一聲乳名》情真意切，巴音博羅的《聽見一輛咣鐺鐺的有軌電車駛過大街》幽默風(fēng)趣，但限于短評(píng)篇幅，恕不一一點(diǎn)評(píng)。