習(xí)近平關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨歷史重要論述的研究課題組

（哈爾濱工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院，黑龍江 哈爾濱 150006；哈爾濱師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院，黑龍江 哈爾濱 150006）

2021年7月1日，習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話(huà)中指出：中國(guó)共產(chǎn)黨“從來(lái)不代表任何利益集團(tuán)、任何權(quán)勢(shì)團(tuán)體、任何特權(quán)階層的利益”[1]，任何想把中國(guó)共產(chǎn)黨同人民分割對(duì)立的任何圖謀都是絕不會(huì)得逞的。習(xí)近平總書(shū)記在這里提出了中國(guó)共產(chǎn)黨三個(gè)“從來(lái)不代表”的嶄新論斷，是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政百年的歷程中對(duì)“是誰(shuí)”“為誰(shuí)”“如何”等問(wèn)題的深入思考和深刻回答。

一、中國(guó)共產(chǎn)黨的本質(zhì)規(guī)定性是三個(gè)“從來(lái)不代表”的根本原因

中國(guó)共產(chǎn)黨最本質(zhì)的規(guī)定性在于馬克思主義政黨的階級(jí)屬性。馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》 中指出：“共產(chǎn)黨人同全體無(wú)產(chǎn)者的關(guān)系是怎樣的呢？共產(chǎn)黨人……沒(méi)有任何同整個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益不同的利益。他們不提出任何特殊的原則，用以塑造無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)”[2]44。共產(chǎn)黨人強(qiáng)調(diào)和堅(jiān)持無(wú)民族差別的整個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的共同利益，并始終代表無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)的前進(jìn)方向。在實(shí)踐上，共產(chǎn)黨人是工人政黨中行動(dòng)“最堅(jiān)決的、始終起推動(dòng)作用的部分”，在理論上，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)群眾中的最具理論自覺(jué)和先進(jìn)性的分子，“了解無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的條件、進(jìn)程和一般結(jié)果”。因此，共產(chǎn)黨人能站在時(shí)代最前沿，引領(lǐng)革命前進(jìn)方向。共產(chǎn)黨人的首要任務(wù)是代表無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)，遠(yuǎn)大理想是完成“人類(lèi)社會(huì)最后一場(chǎng)偉大的社會(huì)革命”[3]105。

中國(guó)共產(chǎn)黨是完全按照馬克思恩格斯的建黨原則創(chuàng)建起來(lái)的。馬克思主義在中國(guó)的廣泛傳播，孕育了一批堅(jiān)定具備馬克思主義信仰的先進(jìn)分子，為中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建早期組織奠定了思想基礎(chǔ)和干部基礎(chǔ)。中國(guó)共產(chǎn)黨的早期領(lǐng)導(dǎo)人陳獨(dú)秀和李大釗認(rèn)識(shí)到，要改變中國(guó)，必須按照馬克思主義的指導(dǎo)，把無(wú)產(chǎn)階級(jí)“組織成為與有產(chǎn)階級(jí)建立的一切舊政黨不同的、相對(duì)立的政黨”“作為一個(gè)階級(jí)來(lái)行動(dòng)”[4]312，建立一個(gè)中國(guó)自己的“無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨”“使其充當(dāng)革命的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者”[5]。1920年11月，在《共產(chǎn)黨宣言》建黨原則的指引下，中國(guó)共產(chǎn)黨早期組織擬定了《中國(guó)共產(chǎn)黨宣言》，指出“共產(chǎn)主義者的目的就是要按照共產(chǎn)主義的理想，創(chuàng)造一個(gè)新的社會(huì)”[6]。1921年7月，在中國(guó)共產(chǎn)黨的第一次全國(guó)代表大會(huì)上，通過(guò)了黨的第一個(gè)綱領(lǐng)，明確提出“推翻資本家階級(jí)的政權(quán)”“承認(rèn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政”“消滅資本家私有制”等，明確提出組織工人、農(nóng)民和士兵進(jìn)行社會(huì)革命。中共一大的綱領(lǐng)充分表明，中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生之日，就把實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義作為堅(jiān)定的奮斗目標(biāo)，苦難深重的中國(guó)人民在試盡各種救亡圖存的方案后，終于迎來(lái)了真正代表他們利益的革命政黨和屬于中國(guó)的正確發(fā)展方向。

三個(gè)從來(lái)不被代表的群體都是與中國(guó)共產(chǎn)黨本質(zhì)規(guī)定性南轅北轍、嚴(yán)重沖突的群體。利益集團(tuán)是由具有共同的政治、統(tǒng)治、社會(huì)目標(biāo)的社會(huì)成員，基于共同利益要求而組成的社會(huì)團(tuán)體。權(quán)勢(shì)團(tuán)體則是指擁有權(quán)柄勢(shì)力的群體。特權(quán)階層又稱(chēng)自由權(quán)階層，指主體針對(duì)一些客體可以采取主觀任意的行為?！叭齻€(gè)群體”之間具有內(nèi)在的相互倚重、依附、滲透和利用的本能，以攫取絕對(duì)利益為目的。他們會(huì)基于利益所需“‘圍獵’和綁架領(lǐng)導(dǎo)干部”，會(huì)與民爭(zhēng)利，損害公平正義，撕裂黨與人民的血脈關(guān)系，進(jìn)而透空?qǐng)?zhí)政黨的民意基礎(chǔ)。本質(zhì)上看，“三個(gè)群體”奉行利益、特權(quán)至上的唯心主義世界觀，尊崇的是唯利是圖、個(gè)人至上的資產(chǎn)階級(jí)人生觀，嚴(yán)重違背中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨、立場(chǎng)和原則，違反馬克思主義所揭示的社會(huì)發(fā)展規(guī)律。習(xí)近平總書(shū)記曾對(duì)于這類(lèi)群體多次指出要“堅(jiān)決防止”其形成，“堅(jiān)決防范”其活動(dòng)，要持續(xù)保持“高壓態(tài)勢(shì)，堅(jiān)持無(wú)禁區(qū)、全覆蓋、零容忍，堅(jiān)持重遏制、強(qiáng)高壓、長(zhǎng)震懾”。

二、永葆初心和使命是保證三個(gè)“從來(lái)不代表”的內(nèi)在動(dòng)力

“三個(gè)群體”天生具有腐蝕、破壞清朗政治環(huán)境，綁架執(zhí)政黨的本能。放眼世界，前車(chē)之鑒比比皆是。以美國(guó)為例，利益集團(tuán)與政治集團(tuán)、權(quán)勢(shì)集團(tuán)深度捆綁，通過(guò)斥重金進(jìn)行政治游說(shuō)，影響國(guó)家人事安排、政策法律等的制定實(shí)施，這已經(jīng)是公開(kāi)化、普遍化的美國(guó)現(xiàn)象。根據(jù)美國(guó)捐獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)Opensecrets的統(tǒng)計(jì)，2019年利益集團(tuán)用于游說(shuō)開(kāi)銷(xiāo)的費(fèi)用暴漲至35.1億美元，是2000年游說(shuō)總費(fèi)用的2.25倍。與此相對(duì)應(yīng)，無(wú)力募資和游說(shuō)的中下層民眾、弱勢(shì)群體，其利益則被嚴(yán)重碾壓和漠視。資本主義制度資本至上的本性決定了其政府的服務(wù)對(duì)象不是廣大普通民眾。恩格斯在 《〈法蘭西內(nèi)戰(zhàn)〉1891年版導(dǎo)言》 中曾一針見(jiàn)血地指出資本主義民主政治的根髓，“政治家們”成為國(guó)民中“特殊的”“更加有權(quán)勢(shì)的部分”“輪流執(zhí)政的兩大政黨中的每一個(gè)政黨”，又是由這樣一些人操縱的，這些人把政治變成一種生意，拿聯(lián)邦國(guó)會(huì)和各州議會(huì)的議席來(lái)投機(jī)牟利，或是以替本黨鼓動(dòng)為生，在本黨勝利后取得職位作為報(bào)酬[4]110。這段描述資本對(duì)政治的投機(jī)和綁架，政治對(duì)金主的回饋與反哺的畫(huà)面可謂入木三分、淋漓盡致。資本至上的制度下，金錢(qián)、權(quán)勢(shì)、利益、政治……互相糾纏滲透，形成了占絕大多數(shù)的中底層民眾掙不脫又逃不掉的網(wǎng)。

在復(fù)雜國(guó)際環(huán)境和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，執(zhí)政黨的先進(jìn)性、純潔性和人民性來(lái)自“三個(gè)群體”的挑戰(zhàn)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以?xún)r(jià)值規(guī)律支配為主，遵循平等、自主、競(jìng)爭(zhēng)等運(yùn)行原則，有效地配置資源，極大地刺激和促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，創(chuàng)造了大量物質(zhì)財(cái)富。正如馬克思在 《共產(chǎn)黨宣言》 中所言：“資產(chǎn)階級(jí)在它的不到一百年的階級(jí)統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力，比過(guò)去一切世代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多，還要大。”[2]36同時(shí)也要看到，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本身是一柄雙刃劍，在其調(diào)節(jié)配置資源的優(yōu)勢(shì)背后，也自帶調(diào)節(jié)范圍局限性、調(diào)節(jié)信息滯后性、調(diào)節(jié)過(guò)程盲目性等缺陷，會(huì)引起對(duì)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的破壞。當(dāng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)主義制度相結(jié)合生成獨(dú)特的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)形式后，市場(chǎng)將在國(guó)家宏觀調(diào)控下對(duì)資源配置起決定性作用，同時(shí)具有以公有制和按勞分配為主，以共同富裕為最終目的等特性。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)主義屬性對(duì)其自身缺陷有較好的克服和規(guī)制作用。但是也要看到，資本在市場(chǎng)中追求利潤(rùn)最大化的過(guò)程中，會(huì)本能地具有掙脫監(jiān)管，規(guī)避法治的趨向。

中國(guó)共產(chǎn)黨作為世界最大執(zhí)政黨，“除了國(guó)家、民族、人民的利益，沒(méi)有任何自己的特殊利益”[7]。中國(guó)共產(chǎn)黨誕生至今，始終以“三為三謀”作為初心和使命，即“為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，為世界謀大同”[8]。這就意味著，中國(guó)共產(chǎn)黨與資本主義國(guó)家的政黨具有最根本的區(qū)別——人民性。這一特性決定了中國(guó)共產(chǎn)黨與特定利益集團(tuán)、權(quán)勢(shì)團(tuán)體、特權(quán)階層之間是水火不容、相互對(duì)立的關(guān)系，如若代表了“三個(gè)群體”的利益，黨將背叛了自己，背叛了人民，亦無(wú)法帶領(lǐng)中國(guó)人民和中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

三、自我革命是確保三個(gè)“從來(lái)不代表”的重要保障

習(xí)近平總書(shū)記曾多次強(qiáng)調(diào)指出，要堅(jiān)決防范和打擊“三個(gè)群體”的形成和存在。中國(guó)共產(chǎn)黨走過(guò)百年，從50多個(gè)黨員發(fā)展到今天擁有9500多萬(wàn)黨員的世界最大執(zhí)政黨，一路上歷盡千辛而不倒，艱苦卓絕摧不垮，正是得益于不斷自我革命的重要法寶。一個(gè)志在千秋，理想宏大的政黨，也一定需要用自我革命的利刃去腐生肌、革故鼎新、永葆朝氣。2015年10月29日，習(xí)近平總書(shū)記在中共十八屆五中全會(huì)第二次全體會(huì)議上的講話(huà)中明確指出，黨除了工人階級(jí)和最廣大人民群眾的利益，沒(méi)有自己特殊的利益。如果共產(chǎn)黨人有了私心私利，就必然會(huì)濫用人民賦予的權(quán)力，其結(jié)果就是初心殆盡、使命盡失，黨將不黨，國(guó)將不國(guó)。中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想、人類(lèi)社會(huì)最偉大的社會(huì)革命的理想也將前功盡棄、毀于一旦?；诖?，習(xí)近平總書(shū)記在論及利益集團(tuán)的時(shí)候深刻指出，決不允許黨內(nèi)出現(xiàn)或“存在形形色色的政治利益集團(tuán)”，也不允許存在“黨內(nèi)同黨外相互勾結(jié)、權(quán)錢(qián)交易的政治利益集團(tuán)”。論及權(quán)勢(shì)群體，習(xí)近平總書(shū)記表示，在社會(huì)主義的中國(guó)，人民大眾不僅是歷史的主人，更是國(guó)家的主人，人民是一切權(quán)力的主體！中國(guó)共產(chǎn)黨則是全心全意服務(wù)于這一權(quán)力主體。論及特權(quán)階層，習(xí)近平總書(shū)記在2021年1月11日省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十九屆五中全會(huì)精神專(zhuān)題研討班上的講話(huà)中，曾以蘇聯(lián)解體的案例警示廣大領(lǐng)導(dǎo)干部。他指出，蘇聯(lián)解體，其中一個(gè)重要原因就是蘇聯(lián)共產(chǎn)黨脫離了人民，成為一個(gè)只維護(hù)自身利益的特權(quán)官僚集團(tuán)。因此，紅旗落地、國(guó)家解體也必然在邏輯之中。

馬克思主義執(zhí)政黨如何永葆先進(jìn)性、純潔性和人民性？如何戰(zhàn)勝“四大考驗(yàn)”、克服“四種危險(xiǎn)”？答案是惟有自我革命。100年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨不遺余力地加強(qiáng)黨的建設(shè)，以堅(jiān)忍不拔的毅力和壯士斷腕的勇氣推進(jìn)自我革命，以堅(jiān)定決絕的態(tài)度向“積存多年的頑瘴痼疾開(kāi)刀”，敢于深度觸及利益關(guān)系和深層次矛盾，勇于沖破思想觀念的束縛，竭力破除利益固化的藩籬，就是為了同一切弱化黨的先進(jìn)性、損害黨的純潔性、透支黨的人民性的諸多問(wèn)題作斗爭(zhēng)，以堅(jiān)決之態(tài)度徹底“清除妨礙社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的體制機(jī)制障礙”[9]39，排除可能出現(xiàn)的潛在隱患，消除已經(jīng)出現(xiàn)的突出問(wèn)題。通過(guò)革命之手段，“增強(qiáng)黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力”[9]43，確保黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，始終成為走在時(shí)代最前列，深得人民擁護(hù)，經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)，永遠(yuǎn)朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨。

中國(guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗歷程清晰地表明，“黨的自我革命是推動(dòng)偉大社會(huì)革命的重要內(nèi)生動(dòng)力，是確保執(zhí)政黨跳出‘其興也勃焉，其亡也忽焉’的歷史周期率，實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期執(zhí)政的重要法寶”[3]115。勇于自我革命是中國(guó)共產(chǎn)黨的獨(dú)特標(biāo)識(shí)。中國(guó)共產(chǎn)黨歷經(jīng)百年錘煉而愈發(fā)朝氣蓬勃，其重要的原因就是中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨，不斷以與時(shí)俱進(jìn)的態(tài)度，在各個(gè)歷史時(shí)期都解決好所面臨的風(fēng)險(xiǎn)、挑戰(zhàn)和考驗(yàn)，確保中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表最廣大人民的根本利益，成為全國(guó)人民的定海神針。