石毓遙 趙忠波
摘 要:中國繪畫具有悠久的歷史,其鮮明的民族特色和燦爛的文化藝術歷經(jīng)幾千年的積淀不斷豐富、完善和發(fā)展,同時,在繪畫藝術中形成了獨具一格的中國繪畫語言,其在國內(nèi)外文化藝術中都具有非常重要的影響力。中國繪畫藝術是眾多文化藝術的重要組成部分,其繪畫藝術的表現(xiàn)形式以及繪畫技巧具有高度的概括力,使中國繪畫在文化藝術中具有獨特的藝術魄力。在當今計算機技術高度發(fā)達的社會,中國繪畫藝術與新興的科學技術日益緊密融合。新興的科學技術為傳統(tǒng)繪畫藝術的傳播提供新的動力,為傳統(tǒng)繪畫藝術提供了必要的技術支持,催生了新的文化藝術創(chuàng)作方式方法與藝術形式,文化藝術中新的藝術形態(tài)悄然形成。增強現(xiàn)實技術是虛擬現(xiàn)實技術中重要的研究及組成部分,中國繪畫與增強現(xiàn)實技術的有機結合,形成了具有特色的新媒體藝術表現(xiàn)形式。增強現(xiàn)實技術中的中國繪畫交互設計,利用實時交互以及對環(huán)境、信息的熔融再造,創(chuàng)造虛實物體和數(shù)字信息與用戶環(huán)境無縫融合的互動審美空間。全新的互動審美空間,豐富了用戶審美體驗,全方位地實現(xiàn)了中國傳統(tǒng)繪畫與新媒體的結合。
關鍵詞:中國繪畫;數(shù)字繪畫;人機交互;增強現(xiàn)實技術
傳統(tǒng)的中國繪畫技巧與計算機技術有機地結合起來形成了獨特的數(shù)字繪畫藝術語言。數(shù)字繪畫汲取了中國繪畫藝術的方法與技巧,利用數(shù)字技術模擬性、傳播性和交互性的特點,使二者有機融合在一起。數(shù)字繪畫在創(chuàng)作、傳承的廣度與深度上遠遠超越傳統(tǒng)中國繪畫藝術,數(shù)字繪畫中繼承了傳統(tǒng)繪畫特質(zhì),為其藝術發(fā)展開辟了一條新的藝術道路,也為中國繪畫藝術的發(fā)展和本土文化的傳播提供了新的土壤和環(huán)境。
傳統(tǒng)中國繪畫具有獨立的繪畫美學和非常豐富的人文精神,文化藝術是現(xiàn)實生活的結晶,中國幾千年的文化影響了中國繪畫藝術,中國繪畫無論是描寫景物還是描寫人物都是對生活、文化、精神的反映?,F(xiàn)代社會的進步,科學技術的飛躍發(fā)展,為現(xiàn)代新媒體環(huán)境下中國繪畫的傳承方式帶來新的生機與活力??萍嫉陌l(fā)展影響并推動了現(xiàn)代繪畫形式的形成——數(shù)字繪畫,現(xiàn)代數(shù)字繪畫是在吸收和借鑒傳統(tǒng)繪畫表現(xiàn)技法的基礎上形成的獨特的繪畫語言和繪畫形式。
一、中國繪畫與數(shù)字繪畫
媒體歷史研究專家Christiane Paul在她 2003 年寫作的Digital Art一書中指出:數(shù)字技術作為藝術作品創(chuàng)作的工具,與作為藝術創(chuàng)作,并充分表達藝術本身的手段,兩者是非常不同的。當今時代,所謂技術,并不只是意味著是藝術家們在創(chuàng)作中使用的工具,技術本身已超越媒體本身的意義,更多是作為藝術家與其創(chuàng)作行為物化之間的媒介角色。在科學技術的進步、計算機技術以及圖形圖像學的發(fā)展、硬件軟件技術的提高的基礎上,新的繪畫形式——數(shù)字繪畫產(chǎn)生了。數(shù)字繪畫借助計算機技術的優(yōu)勢,汲取傳統(tǒng)繪畫藝術表現(xiàn)語言形成了一種新的繪畫藝術語言。
數(shù)字繪畫的成熟與發(fā)展為繪畫提供了新穎獨特的表達手段。在數(shù)字繪畫中,創(chuàng)作形式比傳統(tǒng)繪畫更加靈活與自由,傳統(tǒng)繪畫通過數(shù)字繪畫語言更加充分地表達了藝術創(chuàng)作的內(nèi)涵與魅力。數(shù)字繪畫的發(fā)展使傳統(tǒng)繪畫藝術的數(shù)字化成為可能。數(shù)字繪畫技術手段的應用擴大了繪畫藝術創(chuàng)作空間。數(shù)字繪畫中數(shù)字化表現(xiàn)技巧變得越加成熟,應用藝術表現(xiàn)手法也會越來越豐富。同時,在數(shù)字繪畫藝術與技術的影響下,傳統(tǒng)文化藝術在新媒體時代下的繪畫創(chuàng)作、普及與傳承更加進步。數(shù)字繪畫的完善、發(fā)展和提高,推動了傳統(tǒng)繪畫藝術的傳承與文化交流。
二、科學技術與中國繪畫藝術的結合
關于科學技術與文化藝術關系的探討,自柏拉圖時期就已開始。亞里士多德對此發(fā)表專門的論述。他認為科學技術在藝術創(chuàng)作中的應用,能夠發(fā)揮非常積極的作用,技術作為藝術的新物質(zhì)載體,能夠改變藝術創(chuàng)作手段,催生新的藝術形式。在文藝蓬勃發(fā)展的文藝復興時期,很多著名的藝術創(chuàng)作者同時也是科學家,他們創(chuàng)作出高產(chǎn)量的偉大藝術作品,恰恰昭示了文化藝術技術化的美好前景。
人機交互技術的成熟與完善,在新媒體時代下實現(xiàn)了自然的、靈活的和人性化的交互方式。在交互過程中,手勢識別、身體識別、圖像識別、語音識別等成為增強現(xiàn)實技術中的交互方式,實現(xiàn)了觸覺、嗅覺、聽覺、視覺等多種方式的增強現(xiàn)實技術交互。把傳統(tǒng)中國繪畫與現(xiàn)代科技有機結合,這樣不僅可以促進中國繪畫的發(fā)展與傳承,同時也形成了現(xiàn)代新媒體藝術獨特的藝術表現(xiàn)形式,通過這種形式可以使人們獲得更多文化藝術信息。增強現(xiàn)實技術在中國繪畫上的應用,使我們對中國繪畫作品具有全新的體驗感、滿足感,同時,這種形式促進了傳統(tǒng)中國繪畫藝術的發(fā)展與普及。
(一)中國繪畫藝術與數(shù)字藝術融合
數(shù)字藝術是以計算機技術、圖形圖像技術及其外硬件設備和軟件為主要創(chuàng)作工具,是新媒體時代下的全新藝術形態(tài)。它與傳統(tǒng)繪畫種類使用的工具以及繪畫技法有著本質(zhì)區(qū)別,中國幾千年積淀下的繪畫哲理、內(nèi)涵及繪畫技法為數(shù)字繪畫藝術奠定了深厚的藝術基礎,從而使中國繪畫藝術通過新媒體數(shù)字繪畫藝術得以廣泛傳承與發(fā)展,為我們積攢了豐富的創(chuàng)作經(jīng)驗。
中國繪畫從藝術理念到藝術處理技法深深影響了數(shù)字藝術創(chuàng)作方法,為數(shù)字藝術的發(fā)展奠定了堅實的基礎?,F(xiàn)代化技術的發(fā)展、數(shù)字藝術的成熟和完善,為中國傳統(tǒng)繪畫藝術的傳播與弘揚提供了新的平臺,在這個新的傳播平臺中,不僅使我們能夠感受到傳統(tǒng)繪畫的魅力,深入了解各個時代畫家所使用的繪畫技法和內(nèi)涵,拓展了中國繪畫的認知與大眾化普及,同時,結合前沿科技手段對中國繪畫的詮釋與表達融入新穎的時代內(nèi)涵,更加加深了人們對傳統(tǒng)繪畫的理解。
(二)新媒體中中國繪畫表現(xiàn)方式
“本雅明認為,有什么樣的技術水平、技術手段,有什么樣的可資表達的特定的內(nèi)容,就有什么樣的文學藝術的物質(zhì)載體、傳播方式,就有什么樣的與之相應的文學藝術的體裁、樣式?!币詳?shù)字技術、網(wǎng)絡技術、信息技術為代表的新媒體徹底改變了這一時代人們的生活方式、思維方式。新媒體技術的蓬勃發(fā)展,已經(jīng)形成推動當代藝術生產(chǎn)的技術化藝術生產(chǎn)力。在此條件下,各種新藝術樣式不斷涌現(xiàn),呈現(xiàn)與傳統(tǒng)藝術完全不同的審美特征。傳統(tǒng)的繪畫藝術必然會受到新媒體技術及環(huán)境的影響,在這新的時代,中國繪畫與文化形式之間相互碰撞、相互融合。隨著新媒體的發(fā)展與提高,中國繪畫在多媒體時代下拓展了更為廣闊的傳承空間。人機交互技術、虛擬現(xiàn)實技術、增強現(xiàn)實技術、觸覺設備、全息影像技術等人工智能設備的產(chǎn)生與完善,為新媒體中的藝術形態(tài)以及藝術傳承奠定了堅實的技術基礎,在傳播傳統(tǒng)中國繪畫藝術的同時也衍生了全新的藝術形式。這種藝術形式的出現(xiàn)吸收了傳統(tǒng)繪畫精髓,擴展并增強了現(xiàn)代繪畫藝術之間的交互性與體驗感,并且構成現(xiàn)實中一種新的藝術語言。在新媒體中集成繪畫藝術語言和虛擬技術方面的優(yōu)勢,最終使繪畫藝術獲得嶄新的藝術語言,新媒體中虛擬現(xiàn)實技術顯示出了其自身價值與特殊的視覺表現(xiàn)方式,為傳統(tǒng)繪畫發(fā)展賦予了新鮮的血液。新媒體中的繪畫藝術對于當代文化藝術而言,虛擬現(xiàn)實技術的融入為傳統(tǒng)繪畫藝術提供了大力的技術支持,它對現(xiàn)代藝術影響最重要的是:在虛擬空間可以使繪畫符號互動,是一種全新的體驗。
三、新媒體時代下的中國繪畫
從繪畫創(chuàng)作形式的方面看,中國繪畫中的增強現(xiàn)實技術不但可以提高參觀質(zhì)量,更加突出的特點是增強互動性,加強審美體驗者與繪畫藝術之間的互動,而且在我們參觀傳統(tǒng)繪畫藝術作品的同時,通過在繪畫作品周圍疊加的圖片、資料以及相關信息,豐富了我們的信息來源并擴展了信息量,使我們對中國繪畫的認知、了解、學習以及體驗得到進一步提升??梢哉f增強現(xiàn)實技術讓中國繪畫作品更具有交互性,讓我們通過相關信息元素(數(shù)據(jù)、圖片、視頻、聲音)加深了對中國傳統(tǒng)繪畫的理解,也在逐漸改變?nèi)藗兊男蕾p方式。
從傳播方面來看,傳統(tǒng)的中國繪畫藝術傳播的方式是一種單向、線性、集中的傳播,是少數(shù)的藝術創(chuàng)作者將創(chuàng)作出來的藝術作品傳送給大眾。在藝術家與審美群體之間,太多的因素影響藝術作品的傳播,決定作品的流動方向、流動方式、時間緩急等等,無論是藝術創(chuàng)作者還是藝術欣賞者,在很大程度上都只能被動地接受。因此傳統(tǒng)的繪畫藝術對于現(xiàn)實生活的影響很小,但新媒體時代,電子媒介的發(fā)展使藝術對人們生活的影響前所未有地強化。在中國傳統(tǒng)社會中,繪畫作品大多以原作的形式被收藏、保存,大多數(shù)人根本無從接近,再偉大的藝術作品也難以影響到更多的人,供大眾瞻仰、欣賞,更別提使群眾能夠有機會與優(yōu)秀畫家進行交流了。進入新媒體時代,這些情況都通過技術的發(fā)展與應用發(fā)生了巨大的改變。增強現(xiàn)實技術可建立基于智能手機和定位的在線繪畫交流,可以隨時隨地發(fā)表新創(chuàng)作的作品,分享信息,把創(chuàng)作者的胸中丘壑更直接地表現(xiàn)、傳播給欣賞者。新媒體時代,形成了雙向、互動、輻射式的傳播系統(tǒng),在這種傳播系統(tǒng)中,甚至可以使藝術創(chuàng)作者與欣賞者合二為一。藝術欣賞者再不處于被動地位,而是可以借助于這種雙向、互動的傳播媒介,隨時轉(zhuǎn)變?yōu)樗囆g創(chuàng)作者,并通過電子媒介使作品得以廣泛的傳播,新的藝術欣賞者可自由下載、再創(chuàng)造、再上傳??梢哉f新媒體的便捷性、多向性、開放性、低成本性,打破了傳統(tǒng)媒介對中國繪畫藝術的束縛,也使更多的繪畫藝術愛好者能夠參與繪畫創(chuàng)作,形成了更為自由的創(chuàng)作環(huán)境,實現(xiàn)藝術民主。
四、結語
藝術史上,藝術從未如此深入、具體地參與大眾審美,也從未對現(xiàn)實生活發(fā)揮過如此重要的影響。不僅如此,新媒體時代中國繪畫藝術的全球化傳播,可以說在很大程度上打破了國家界限,使中國繪畫藝術通過高速的信息技術,進入全球各個國家、地區(qū)、民族的不同政治、經(jīng)濟、文化語境中,增強中國繪畫藝術在全球范圍內(nèi)的藝術流通,進而在流通中面向世界,博采眾長,促進中國繪畫藝術的多元化發(fā)展。
參考文獻:
[1]王涌天,陳靖,程德文.增強現(xiàn)實技術導論[M].北京:科學出版社,2015:21-24.
[2]宮林.新媒體藝術[M].北京:清華大學出版社,2014:72.
[3]何道寬.媒介即文化:麥克盧漢媒介理論批評[J].現(xiàn)代傳播,2000(6):70-71.
[4]杜書瀛.媒介對于審美一藝術的意義[J].文藝理論研究,2007(2):37-40.
[5]姚文放.大眾審美文化的復制性[J].天津社會科學,1995(2):59-62.
[6]王伯敏.中國繪畫史[M].上海:上海人民美術出版社,1982:54.
[7]沈叔羊.談中國畫[M].北京:人民美術出版社,1980:101.
作者單位:
遼寧師范大學影視藝術學院