劉佼佼

摘 要：花鳥(niǎo)以其本身靈動(dòng)的形象吸引了書(shū)法家、繪畫(huà)家以及廣大書(shū)畫(huà)愛(ài)好者的喜愛(ài)，因此在我國(guó)國(guó)畫(huà)創(chuàng)作中，多有畫(huà)者將其作為創(chuàng)作主題。隨著我國(guó)國(guó)畫(huà)技法的創(chuàng)新和改革，在實(shí)際創(chuàng)作中，中國(guó)寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)也融入了諸多筆墨情趣。近幾年涌現(xiàn)出了大量的優(yōu)秀寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)作品，妙趣橫生的作品為我們今后創(chuàng)作帶來(lái)了新的靈感與思路。因此，深入探究中國(guó)寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)的筆墨情趣，對(duì)于促進(jìn)我國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)技藝發(fā)展有著重要的作用。

關(guān)鍵詞：國(guó)畫(huà);寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà);筆墨情趣

在我國(guó)國(guó)畫(huà)作品中，通過(guò)運(yùn)用不同的繪畫(huà)技法，各類(lèi)形象可以變得更為靈動(dòng)自然，同時(shí)繪畫(huà)作品的筆墨情趣也得以提升。在實(shí)際創(chuàng)作中，花鳥(niǎo)畫(huà)又分為工筆花鳥(niǎo)畫(huà)和寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)，但是兩種花鳥(niǎo)畫(huà)都對(duì)創(chuàng)作者提出了更高的技法要求。在不同時(shí)期，中國(guó)寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)的繪畫(huà)技法也有一定的差異。因此想要了解其中的筆墨情趣，就需要我們對(duì)寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)的起源和發(fā)展進(jìn)行研究，并以此為切入點(diǎn)，了解寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)的筆墨情趣。對(duì)寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)未來(lái)的發(fā)展方向進(jìn)行分析和探討，在加深對(duì)中國(guó)畫(huà)理解深度的同時(shí)，也可以為后續(xù)藝術(shù)創(chuàng)作以及藝術(shù)交流奠定良好基礎(chǔ)。

一、寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)的起源和發(fā)展

通過(guò)大量的歷史文物研究我們可以了解到，從春秋戰(zhàn)國(guó)開(kāi)始，匠人就在各類(lèi)繪畫(huà)作品、器具物品上運(yùn)用寫(xiě)實(shí)手法、裝飾手法繪制出花鳥(niǎo)形象。在出土的漢畫(huà)像磚上，我們就可以看到豐富多樣的花鳥(niǎo)，如在晴空上飛舞的大雁，嚶嚶學(xué)舌的八哥等。欣賞春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的一些作品，能充分感受到花鳥(niǎo)畫(huà)的靈動(dòng)和自然，從而了解到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期人民的藝術(shù)情趣。這些不同的花鳥(niǎo)藝術(shù)形象也使我們了解了那個(gè)時(shí)代特有的藝術(shù)風(fēng)格以及藝術(shù)趣味。

在秦漢之前，花鳥(niǎo)畫(huà)就處于不斷發(fā)展和完善的狀態(tài)，并且在各種物體上都得到了廣泛的運(yùn)用。隋唐時(shí)期，鮮艷的顏色以及清麗的筆跡常常出現(xiàn)在花鳥(niǎo)畫(huà)中，這也是隋唐時(shí)期花鳥(niǎo)畫(huà)的主要特點(diǎn)。這種技法在隋唐時(shí)期形成了一股風(fēng)潮，確定了隋唐時(shí)代花鳥(niǎo)畫(huà)創(chuàng)作的風(fēng)格。在五代十國(guó)時(shí)期，黃筌和徐熙兩位畫(huà)家的作品以及繪畫(huà)技法進(jìn)一步促進(jìn)了花鳥(niǎo)畫(huà)的發(fā)展，讓花鳥(niǎo)畫(huà)的質(zhì)量和風(fēng)格都發(fā)生了質(zhì)的飛躍。徐熙花鳥(niǎo)作品中較多使用淡雅的色彩，著重使用墨，并加以色彩的輔助。因此，他的作品中，墨為畫(huà)骨給人帶來(lái)野逸樸素的感覺(jué)。黃筌則剛好相反，其作品色為畫(huà)骨，通過(guò)運(yùn)用濃重的色彩來(lái)繪制整幅畫(huà)作。因此黃筌的花鳥(niǎo)畫(huà)整體展現(xiàn)出華麗富貴的風(fēng)格。這也就是通常所說(shuō)的“徐黃異體”。相對(duì)黃筌富貴華麗的風(fēng)格，徐熙野逸樸素的風(fēng)格對(duì)花鳥(niǎo)畫(huà)后續(xù)的發(fā)展產(chǎn)生的影響更為深遠(yuǎn)，尤其是在北宋后期，類(lèi)似風(fēng)格的花鳥(niǎo)畫(huà)更為盛行。這也進(jìn)一步推動(dòng)了我國(guó)寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)的發(fā)展。

在后續(xù)發(fā)展過(guò)程中，寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)也發(fā)生過(guò)多次變革，直到明朝后期，“水墨大寫(xiě)意”的風(fēng)格已經(jīng)成為花鳥(niǎo)畫(huà)集體創(chuàng)作風(fēng)格。“水墨大寫(xiě)意”風(fēng)格的代表人物就是徐渭和陳淳。在這一時(shí)期，十分強(qiáng)調(diào)在花鳥(niǎo)畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程中融入筆墨情趣，因此對(duì)于花鳥(niǎo)形象的形似并沒(méi)有過(guò)高要求，畫(huà)作主要體現(xiàn)繪畫(huà)者對(duì)筆墨情趣的發(fā)揮。通過(guò)對(duì)徐渭的作品進(jìn)行賞析可以發(fā)現(xiàn)，其中充分體現(xiàn)了不羈以及憂憤的感情，筆墨特征也十分鮮明。對(duì)于我國(guó)寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)藝術(shù)境界的提升來(lái)說(shuō)，徐渭的筆墨風(fēng)格起到了顯著的推動(dòng)作用。

通過(guò)對(duì)寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)的起源和發(fā)展進(jìn)行分析我們可以發(fā)現(xiàn)，畫(huà)者內(nèi)心的情感能夠通過(guò)寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)得到直接的體現(xiàn)，并且這類(lèi)繪畫(huà)作品具有強(qiáng)烈的書(shū)法表達(dá)意義。同時(shí)，筆墨的表現(xiàn)力也隨著各類(lèi)技法改革的不斷進(jìn)行而達(dá)到較高的發(fā)展水平。例如，石濤、八大山人文人畫(huà)的出現(xiàn)和發(fā)展，以及趙之謙、吳昌碩等人的金石入畫(huà)，對(duì)寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)都產(chǎn)生直接的影響。在寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)中能夠感受到詩(shī)、書(shū)、畫(huà)的融合，并且寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)也逐漸走向成熟。

二、寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)筆墨情趣概述

（一）筆墨特點(diǎn)

寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)中的筆墨情趣要想完整、生動(dòng)地呈現(xiàn)出來(lái)，需要繪畫(huà)者日積月累的練習(xí)。眾所周知，一朝一夕很難形成深厚的筆墨功力，因此在研習(xí)過(guò)程中，畫(huà)者們十分注重筆墨的運(yùn)用。唐代著名畫(huà)家張彥遠(yuǎn)則在《論畫(huà)六法》中說(shuō)到：畫(huà)者需要對(duì)自身的客觀記憶進(jìn)行梳理和提煉，并結(jié)合筆墨的合理運(yùn)用進(jìn)行創(chuàng)作。想要?jiǎng)?chuàng)作出形神兼?zhèn)涞淖匀焕L畫(huà)作品，需要畫(huà)者長(zhǎng)期不懈的練習(xí)和鉆研。張彥遠(yuǎn)所提出的筆墨運(yùn)用主要指用筆來(lái)勾勒形象，用墨來(lái)勾勒神態(tài)。由此可見(jiàn)，自然物象的神韻的體現(xiàn)與筆墨有著密切的關(guān)系。從另一個(gè)角度來(lái)看，寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)沒(méi)有將體現(xiàn)客觀真實(shí)的物象作為主要?jiǎng)?chuàng)作方向，而是通過(guò)運(yùn)用筆墨技法來(lái)展現(xiàn)物象的神韻。因此，我們可以從這一角度對(duì)花鳥(niǎo)畫(huà)的藝術(shù)性展開(kāi)評(píng)鑒。通過(guò)對(duì)優(yōu)秀寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)進(jìn)行鑒賞可以發(fā)現(xiàn)，這些作品無(wú)論在色彩構(gòu)圖上還是筆墨應(yīng)用上，都有明顯的優(yōu)勢(shì)。同時(shí)，后續(xù)的藝術(shù)家在評(píng)價(jià)或創(chuàng)作寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)的過(guò)程中，所運(yùn)用的標(biāo)準(zhǔn)也受其自身技法的影響。

包羅萬(wàn)象并不是寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)藝術(shù)完整性所追求的方向，也不一定需要進(jìn)行復(fù)雜的創(chuàng)作。因此，能夠合理取舍的畫(huà)者才能創(chuàng)作出優(yōu)秀的寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)。畫(huà)者日常勤奮的書(shū)法練習(xí)是筆墨功夫的重要來(lái)源，同時(shí)也是突出畫(huà)作自然的生命力的重要前提。大多優(yōu)秀的寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)家同時(shí)也是優(yōu)秀的書(shū)法家。在花鳥(niǎo)畫(huà)中，技法同樣具有重要的作用，需要畫(huà)者在深入研究中西畫(huà)法，并做到融會(huì)貫通的同時(shí)，深度專(zhuān)研繪畫(huà)技法。技法的表現(xiàn)力是中國(guó)畫(huà)以及寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)的依靠，同時(shí)各類(lèi)客觀物象的精氣神韻往往也存在于筆墨之間。對(duì)于寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)來(lái)說(shuō)，筆墨情趣是藝術(shù)創(chuàng)作的重要組成。

（二）筆墨關(guān)系

筆墨在寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)中占據(jù)著重要地位，同時(shí)，用筆和用墨既是兩種方法，也是兩個(gè)不同的概念。用筆的概念，著重于強(qiáng)調(diào)畫(huà)者要能夠合理運(yùn)用毛筆的特有性能。在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)，畫(huà)者變換手肘的姿勢(shì)，下筆的力度等都會(huì)影響到線條的特點(diǎn)。畫(huà)者要能夠準(zhǔn)確表現(xiàn)線條的輕重緩急。在欣賞畫(huà)作時(shí)，韻律也是重要的欣賞標(biāo)準(zhǔn)。爐火純青的筆墨運(yùn)用，能夠更好地展現(xiàn)韻律，并將情感通過(guò)點(diǎn)、線表現(xiàn)出來(lái)。畫(huà)者的筆墨技法將直接影響作品濃淡干濕、抑揚(yáng)頓挫的展現(xiàn)，并且給畫(huà)面本身的韻律感注入了生命。綜合運(yùn)用運(yùn)筆速度以及形態(tài)，能夠讓畫(huà)中的自然物象和內(nèi)容所具有的變化得以突出，并讓畫(huà)作中的水分、色彩、線條充分融合起來(lái)，形成自然的對(duì)比。我們?cè)谫p析畫(huà)作的同時(shí)，應(yīng)調(diào)動(dòng)各種情緒酣暢淋漓地感受創(chuàng)作者所要表達(dá)的情感。

繪畫(huà)者在創(chuàng)作寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)的過(guò)程中，需要做到“以筆取氣，以墨取韻”，而筆、墨、勢(shì)三者氣韻的融合與變化，則主要依靠創(chuàng)作者對(duì)畫(huà)作整體筆墨架構(gòu)的設(shè)計(jì)。筆、墨、勢(shì)三者氣韻的融合同樣也是作品形成特有氣韻的重要基礎(chǔ)。因此，在實(shí)際繪畫(huà)過(guò)程中，我們可以通過(guò)使用不同的運(yùn)筆手法，讓墨的變化得以凸顯，進(jìn)而營(yíng)造出神秘、靈動(dòng)的自然物象，讓欣賞者能夠在筆墨變化的引導(dǎo)下，對(duì)畫(huà)作產(chǎn)生更為深刻的理解。

（三）筆墨情趣

筆墨情趣的表達(dá)方式有很多，寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)就是具有代表性的一種。通過(guò)對(duì)我國(guó)寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)發(fā)展歷程進(jìn)行了解可以發(fā)現(xiàn)，我國(guó)古代文人墨客已經(jīng)掌握了高超的繪畫(huà)技法，因此其筆墨情趣的水平也十分高超。梅蘭竹菊是文人墨客熱烈追捧的植物，其被稱為“四君子”，這同樣也形成了對(duì)應(yīng)的文化。因此，在花鳥(niǎo)畫(huà)中，便經(jīng)常出現(xiàn)這幾種植物。在繪畫(huà)中，這些植物同時(shí)也作為精神文化的載體，以反映創(chuàng)作者的思想以及情操。創(chuàng)作者通過(guò)繪畫(huà)展示梅蘭竹菊的形象，側(cè)面體現(xiàn)君子的精神氣韻，并運(yùn)用筆墨情趣，為畫(huà)作融入韻律感和審美感。在《藝概·書(shū)概》中，劉熙載表示人之性情是筆墨性情的根本所在。這也是寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)的理論依據(jù)。

以徐渭為代表的后期吳門(mén)畫(huà)派的畫(huà)家，則通過(guò)“入世”對(duì)社會(huì)進(jìn)行體驗(yàn)觀察，在他們的繪畫(huà)作品中，經(jīng)常能夠感受到世俗生活。因此，線條和筆墨的表達(dá)只是筆墨情趣的一部分，其中還需要融入精神層面的展示與表達(dá)。符號(hào)表現(xiàn)是繪畫(huà)這種藝術(shù)形式的主要特征。因此，與其他畫(huà)作相比，寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)同樣具有一定的相似點(diǎn)，這就需要我們抓住寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)的特點(diǎn)以及其筆墨情趣進(jìn)行相關(guān)的研究。

三、寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)未來(lái)發(fā)展方向

以徐渭為代表的畫(huà)家為我國(guó)寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)的發(fā)展做出了突出的貢獻(xiàn)。尤其是徐渭的繪畫(huà)風(fēng)格，讓我國(guó)寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)得到了進(jìn)一步的提升，隨后，金石入畫(huà)等繪畫(huà)技法的出現(xiàn)，讓寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)的藝術(shù)表現(xiàn)形式得以改革。詩(shī)書(shū)畫(huà)的發(fā)展及其與花鳥(niǎo)畫(huà)的融合，更是進(jìn)一步促進(jìn)了寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)的成熟。畫(huà)作中的弦外之意，逐漸也成為人們研究的重點(diǎn)?？傊?，寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)除了是一種高于生活的藝術(shù)形式，也體現(xiàn)著具有時(shí)代性的筆墨情趣。

四、結(jié)語(yǔ)

在寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)中，筆墨情趣的應(yīng)用豐富了畫(huà)作的內(nèi)容以及情感，同時(shí)也逐漸衍生出了不同的繪畫(huà)風(fēng)格。隨著各類(lèi)畫(huà)家的改革和寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)自身的深入發(fā)展，寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)中的筆墨情趣也能夠充分體現(xiàn)一個(gè)時(shí)代的精神風(fēng)貌。但是，想要真正創(chuàng)作出一幅優(yōu)秀的寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)，仍然需要我們刻苦練習(xí)繪畫(huà)技法，將技法融入畫(huà)作。

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作者單位：

吉林師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院