趙月姣

摘 要：沒(méi)骨畫(huà)作為中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的一個(gè)重要分支，它不同于中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的雙勾設(shè)色，而是直接用色彩或者墨色去暈染描繪。北宋期間的畫(huà)論家郭若虛的著述《圖畫(huà)見(jiàn)聞志》中記錄了沒(méi)骨畫(huà)的藝術(shù)特征，即“畫(huà)無(wú)筆墨骨氣，惟用色彩畫(huà)成”。

關(guān)鍵詞：沒(méi)骨畫(huà);中國(guó)畫(huà);花鳥(niǎo);文人畫(huà)

一、沒(méi)骨畫(huà)的歷史溯源

（一）沒(méi)骨畫(huà)法之先河——新石器時(shí)期彩陶

中國(guó)畫(huà)是東方繪畫(huà)系統(tǒng)中的主流，是中華民族的藝術(shù)瑰寶，全世界人民的藝術(shù)珍寶，它與西方油畫(huà)一樣屹立于世界的藝術(shù)之林，各有所奇。沒(méi)骨畫(huà)在中國(guó)畫(huà)體系中一枝獨(dú)秀。

關(guān)于沒(méi)骨畫(huà)的起源，各有說(shuō)法，其中主要的是彩陶一說(shuō)與“凹凸花”一說(shuō)。在距今約7000年至4000年的新石器時(shí)期，陶器在漁獵、農(nóng)耕及人們?nèi)粘Ｉ钪杏兄陵P(guān)重要的作用，也成為了這一期間的文化符號(hào)。而其彩繪大抵可分為圖形與圖案兩類。圖案主要為植物、幾何形線條紋，紅黑相間，素凈而均勻，流暢而簡(jiǎn)練。圖形有人物、動(dòng)物等，明快活潑。這時(shí)期的彩陶以黑、青、朱、白、黃等顏色表現(xiàn)，使用單色填充，并非勾線填色的方法。代表作品有舞蹈紋彩陶盆、人面魚(yú)紋彩陶盆、鸛魚(yú)石斧圖彩陶甕等，這些器物上的圖案不用線條勾勒，直接用墨色繪制，可以說(shuō)開(kāi)啟了沒(méi)骨畫(huà)的先河。鸛魚(yú)石斧圖彩陶甕是仰韶文化的代表作品，整個(gè)陶甕的圖形中， 鸛是直接用色彩繪制，唯獨(dú)只有眼睛用了濃重的黑線勾勒，而魚(yú)、石斧用墨色線條勾勒輪廓，從這個(gè)簡(jiǎn)樸的繪畫(huà)中可以看出沒(méi)骨法的雛形。

（二）六朝時(shí)期張僧繇“凹凸花”

到魏晉南北朝時(shí)期，印度的佛教僧侶攜帶佛教美術(shù)作品不斷東來(lái)，藝術(shù)家們吸取并融合外來(lái)藝術(shù)之長(zhǎng)，發(fā)展了自己的藝術(shù)風(fēng)格。畫(huà)壇宗師張僧繇的“凹凸花”被大眾認(rèn)為是沒(méi)骨畫(huà)的起源。張僧繇學(xué)識(shí)淵博，善于人物、山水、花鳥(niǎo)，并且兼工塑像。他思路開(kāi)闊，觸類旁通，善于從天竺僧人傳入的凹凸畫(huà)法中汲取藝術(shù)素養(yǎng)，注意明暗色彩變化的效果。相傳他在建康（今南京）一個(gè)寺院用“朱及青綠”等色仿天竺法畫(huà)“凹凸花”，令人們十分驚異，于是便稱這個(gè)寺院為“凹凸寺”。其“凹凸花”運(yùn)用色彩的濃淡烘托陰影，塑造的物體具有較強(qiáng)的立體感。這樣的記載可以看出，“凹凸花”是由沒(méi)骨的技法繪制的，可以體現(xiàn)沒(méi)骨畫(huà)的起源。而且，相傳他的這種不強(qiáng)調(diào)墨線輪廓的畫(huà)法，還影響了顧愷之、陸探微的繪畫(huà)形象，所畫(huà)人物有豐腴的感覺(jué)。

二、中國(guó)沒(méi)骨畫(huà)的歷史流變

（一）隋唐五代與兩宋時(shí)期的沒(méi)骨畫(huà)

隋唐時(shí)期社會(huì)穩(wěn)定，南北畫(huà)家匯集一起，進(jìn)行藝術(shù)的交流和思考。在這個(gè)信息不斷碰撞融合過(guò)程中，具有創(chuàng)新性的藝術(shù)題材表現(xiàn)技法便源源不斷地呈現(xiàn)出來(lái)。尉遲乙僧的凹凸法也是沒(méi)骨的歷史流變。尉遲乙僧的畫(huà)風(fēng)帶有邊遠(yuǎn)民族的特色。他擅長(zhǎng)畫(huà)佛像、鬼神，創(chuàng)作的大多是寺廟壁畫(huà)，他曾在長(zhǎng)安光宅寺、慈恩寺、興唐寺等地繪制壁畫(huà)、卷軸畫(huà)，“用色沉著，堆起絹素而不隱指”，注重光影效果和色彩的暈染，層次分明，以加強(qiáng)畫(huà)面的立體感，富有裝飾趣味，被稱作凹凸法。唐朱景玄著作《唐代名畫(huà)錄》中說(shuō)到尉遲乙僧“凹凸花面中間千手眼大悲，精妙之狀，不可名焉”。

五代時(shí)期，中國(guó)畫(huà)進(jìn)入了成熟階段，郭若虛在著作《國(guó)畫(huà)見(jiàn)聞志》里說(shuō)到“徐黃”二體，即“黃家富貴，徐熙野逸”的風(fēng)格。南唐畫(huà)家徐熙所畫(huà)的花鳥(niǎo)多是日常所見(jiàn)，富有平淡天然之趣，并且他以落墨為主，著色為輔，色調(diào)清雅，給人以樸實(shí)縱逸的感覺(jué)，被世人品為“野逸”之風(fēng)。在相傳為其所作的《雪竹圖》作品中，全用墨筆繪制，既有沒(méi)骨的墨色暈染，同時(shí)有墨線勾勒，清雅飄逸，清新之氣油然而生。他重視自然寫(xiě)生，經(jīng)常去山林園圃，觀察動(dòng)植物生活情態(tài)，所畫(huà)花鳥(niǎo)，清新淡雅，用粗筆濃墨，稍施淡彩，有“落墨花”之稱。北宋沈括在著作《夢(mèng)溪筆談》中記載著“更不用筆墨，直以彩色圖之，謂之沒(méi)骨圖”。從這里可以看出徐熙的畫(huà)作，不使用墨線勾勒，直接用色彩暈染，使用了沒(méi)骨法。

西蜀畫(huà)家黃筌的畫(huà)在賦色方面是艷麗的，并用線進(jìn)行勾勒，用色彩層層暈染。而南唐的畫(huà)家徐熙是以水墨為主，稍施淡彩。到了徐崇嗣（徐熙之孫）的時(shí)候，他的花鳥(niǎo)畫(huà)吸收了黃筌父子的雙勾賦色特點(diǎn)和徐熙的水墨淡彩特點(diǎn)。他的畫(huà)起初繼承家學(xué)，因?yàn)椴环袭?dāng)時(shí)院體程式，后來(lái)就改學(xué)黃筌、黃居寀父子，延續(xù)了黃家設(shè)色艷麗、工整富麗的畫(huà)風(fēng)，以投合當(dāng)時(shí)上層社會(huì)的審美需要，而后又舍棄了其祖父的“落墨為格”的畫(huà)法風(fēng)格，自主創(chuàng)新形式，直接用色彩暈染，而不用墨筆勾畫(huà)，世人稱其為“沒(méi)骨圖”，又稱為“沒(méi)骨花”。清朝王石谷在《清暉畫(huà)跋》中記錄到：“北宋徐崇嗣創(chuàng)制沒(méi)骨花，遠(yuǎn)宗僧繇傅染之妙，一變黃筌勾勒之工?！庇谑?，徐崇嗣所創(chuàng)的沒(méi)骨法對(duì)之后沒(méi)骨藝術(shù)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

沒(méi)骨人物畫(huà)《潑墨仙人圖》是南宋梁楷代表作，但當(dāng)時(shí)他的作品并沒(méi)有被視為沒(méi)骨畫(huà)，后來(lái)由于他的作品符合不用筆墨，直接以色彩或墨渲染這一沒(méi)骨畫(huà)的根本特點(diǎn)，所以公認(rèn)為《潑墨仙人圖》是沒(méi)骨人物畫(huà)的代表。

（二）元代時(shí)期的沒(méi)骨畫(huà)

元代時(shí)期，文人畫(huà)流行，元代的花鳥(niǎo)畫(huà)朝著水墨的方向發(fā)展，在畫(huà)面中非常強(qiáng)調(diào)其書(shū)法的趣味，稱為“寫(xiě)”，這樣的風(fēng)格為之后的明清文人水墨寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)奠定了一定的基礎(chǔ)。而也正因?yàn)槿绱?，沒(méi)骨畫(huà)一度有被冷落的趨勢(shì)，沒(méi)骨畫(huà)的相關(guān)記錄也比較少。元代初的沒(méi)骨畫(huà)沿襲了宋的傳統(tǒng)，直到錢(qián)選的沒(méi)骨花鳥(niǎo)畫(huà)出現(xiàn)，才打破了這樣的風(fēng)格。

錢(qián)選，在其傳世的繪畫(huà)作品中，花鳥(niǎo)畫(huà)的藝術(shù)是首屈一指的，他崇尚“古意”，與沒(méi)骨技法相結(jié)合，他所作花鳥(niǎo)用筆勁健，設(shè)色清雅淡麗，細(xì)膩而生動(dòng)，從而形成了高雅清新的藝術(shù)風(fēng)格，善“沒(méi)骨花”。流世作品《草蟲(chóng)圖》中的昆蟲(chóng)均以沒(méi)骨法繪制?！栋嘶▓D》中，繪制了四個(gè)季節(jié)不同的花卉，采用沒(méi)骨畫(huà)法，使整幅畫(huà)具有院體畫(huà)的工細(xì)又具備了文人畫(huà)的情懷。錢(qián)選的繪畫(huà)風(fēng)格突破了一直以來(lái)宋代院體畫(huà)的影響，為沒(méi)骨畫(huà)的發(fā)展貢獻(xiàn)了自己的力量。之后，王冕嘗作沒(méi)骨梅花。朱彝尊著述《曝書(shū)亭集》中提到王冕“尤長(zhǎng)畫(huà)梅，以胭脂作沒(méi)骨體”。

到了元代末年，出現(xiàn)了反映文人志士高尚情操和品格的格調(diào)高雅、清新的寫(xiě)意水墨沒(méi)骨畫(huà)，其中的代表人物有王淵、張中等。其中王淵的代表作《竹石集禽圖》，畫(huà)面中純用水墨暈染，不施加色彩，潔凈而素逸。

（三）明代時(shí)期的沒(méi)骨畫(huà)

到了明代時(shí)期，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境，新的文化思想和審美趣味浸透了文人畫(huà)，造成了注重個(gè)人創(chuàng)作和個(gè)人趣味的發(fā)展趨勢(shì)。此時(shí)，沒(méi)骨畫(huà)的技法有了新的發(fā)展，沒(méi)骨畫(huà)以重表現(xiàn)畫(huà)家個(gè)性的趨勢(shì)發(fā)展涌動(dòng)起來(lái)，有了一個(gè)發(fā)展的小高峰時(shí)期，有徐渭的疏曠酣暢、陳淳的淡雅規(guī)整。中國(guó)畫(huà)已發(fā)展到畫(huà)花朵和莖葉都是用寫(xiě)意的技法了，并從類似傳統(tǒng)的雙勾填色暈染技法發(fā)展成為放筆點(diǎn)染。單純用色彩直接揮寫(xiě)的，屬于沒(méi)骨畫(huà)，孫隆的畫(huà)就是運(yùn)用了此種技法，并且他根據(jù)向前人的學(xué)習(xí)創(chuàng)造了院體粗筆沒(méi)骨形態(tài)的花鳥(niǎo)畫(huà)。

孫隆擅長(zhǎng)沒(méi)骨花鳥(niǎo)，他用色用筆隨意揮灑，不加修飾，畫(huà)法粗率簡(jiǎn)勁，同宋元文人的“墨戲”有所不同，“墨戲”是純用水墨，而孫隆用的純是顏色。他開(kāi)創(chuàng)粗筆法，其設(shè)色沒(méi)骨畫(huà)法，既繼承了徐崇嗣、趙昌，同時(shí)結(jié)合了梁楷的水墨寫(xiě)意和王淵的設(shè)色寫(xiě)意技法，即形成了沒(méi)骨寫(xiě)意，墨與色相兼得的新風(fēng)格，在宮廷花鳥(niǎo)畫(huà)派中獨(dú)具異彩。代表作有《花石游鵝圖》《花鳥(niǎo)草蟲(chóng)圖》等，以《花石游鵝圖》為例，圖畫(huà)中鵝的身體各部分使用了沒(méi)骨法暈染，鵝的羽毛部分使用勾勒法，而芙蓉花也是全部采用沒(méi)骨法，不用線條勾勒，直接設(shè)色繪制，他將勾勒與沒(méi)骨暈染完美結(jié)合，對(duì)后世有深遠(yuǎn)的影響。

明朝中后期，畫(huà)院體制以外的沒(méi)骨畫(huà)也同樣得到了一定的發(fā)展。在花鳥(niǎo)畫(huà)的主要盛行地區(qū)——江浙地區(qū)，繪畫(huà)活動(dòng)十分活躍，形成了“浙派”。“浙派”的代表人物有戴進(jìn)、吳偉，這一派與當(dāng)時(shí)的“吳門(mén)畫(huà)派”共同把文人畫(huà)發(fā)展到了頂峰時(shí)期。而沒(méi)骨畫(huà)在沈周、文征明、陸治的探索研究下，風(fēng)格逐漸向著偏寫(xiě)意的形式發(fā)展?！皡情T(mén)畫(huà)派”的創(chuàng)始人沈周，對(duì)沒(méi)骨畫(huà)的貢獻(xiàn)也是不得不提的。他對(duì)于繪畫(huà)十分看重筆墨韻味，早期作品多小幅，精工細(xì)膩。中年時(shí)期作品開(kāi)始大幅，粗放簡(jiǎn)約。從他暮年后期的繪畫(huà)作品中可以看出，他把水墨寫(xiě)生技法和沒(méi)骨的勾花點(diǎn)葉的技法很好地交融在一起，從而為后來(lái)的沒(méi)骨點(diǎn)染法貢獻(xiàn)了自己的力量。

（四）清代時(shí)期的沒(méi)骨畫(huà)

到了清代，沒(méi)骨畫(huà)整體的發(fā)展情況已經(jīng)不如宋代、明代了。但是惲南田的出現(xiàn)，使沒(méi)骨畫(huà)出現(xiàn)了又一個(gè)高潮期。到后來(lái)居廉、居巢、鄒一桂、馬元馭、王武、楊晉、惲冰、蔣廷錫、華嵒等畫(huà)家涌現(xiàn)，構(gòu)成清代沒(méi)骨畫(huà)繪畫(huà)史中的燦爛篇章，從他們的傳世畫(huà)作中，可以看出沒(méi)骨技法有了新的意蘊(yùn)發(fā)展。

這里就要說(shuō)到惲南田了，惲南田的沒(méi)骨畫(huà)受到前人的啟迪影響，但他卻在這個(gè)基礎(chǔ)上創(chuàng)新運(yùn)用，開(kāi)創(chuàng)了自己獨(dú)特的風(fēng)格面貌，真正開(kāi)宗立派，開(kāi)創(chuàng)了“常州畫(huà)派”，表現(xiàn)了他藝術(shù)上的卓識(shí)和勇氣。他注重寫(xiě)生，不僅對(duì)宋人的院體工筆畫(huà)和元人的水墨花鳥(niǎo)畫(huà)進(jìn)行反復(fù)的臨摹，同時(shí)也對(duì)前朝文征明、唐寅、沈周、周之冕、陸治、陳淳等逐一認(rèn)真學(xué)習(xí)，并且把寫(xiě)意結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)造新的秀逸淡雅的畫(huà)風(fēng)。

華喦，福建上杭人，終生布衣，靠賣畫(huà)度日。他的花鳥(niǎo)畫(huà)是最有名氣的，吸收了明朝陳淳、周之冕，清朝初期惲南田的沒(méi)骨技法，構(gòu)成了其兼工帶寫(xiě)的小寫(xiě)意手法。他擅長(zhǎng)對(duì)自然花鳥(niǎo)的姿態(tài)與自己的豐富感受融為一體，在筆墨的運(yùn)用上簡(jiǎn)逸生動(dòng)，形成一種清新俊秀、簡(jiǎn)練柔勁的花鳥(niǎo)畫(huà)風(fēng)格。

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作者單位：

昆明理工大學(xué)津橋?qū)W院