周蘭溪

（廣西機電職業(yè)技術學院，廣西 南寧 530003）

在長期的發(fā)展過程中，我國的現(xiàn)代環(huán)境藝術設計取得了一定的成果。受到國際大環(huán)境的影響，我國的環(huán)境藝術設計有著很強烈的西方設計的影子，但因為長期發(fā)展沒有自身的特色，導致了近些年來我國現(xiàn)代環(huán)境藝術設計的傳承出現(xiàn)了困難。其中最主要的就是沒有將中西方文化進行融合形成我國獨特的環(huán)境藝術設計的發(fā)展模式，因此要仔細研究現(xiàn)代環(huán)境藝術設計過程中遇到的瓶頸問題，針對問題找到解決的對策，從根本上找到現(xiàn)代環(huán)境藝術設計的傳承之路與創(chuàng)新發(fā)展新 方法。

1 現(xiàn)代環(huán)境藝術設計的現(xiàn)狀

隨著經濟的發(fā)展，人們對于傳統(tǒng)文化的越來越重視，藝術文化產業(yè)在各個方面都對傳統(tǒng)文化有著一定的宣傳。在此發(fā)展背景下，我國的環(huán)境藝術設計的發(fā)展迎來了新的挑戰(zhàn)，由于受到西方文化的沖擊，現(xiàn)代環(huán)境藝術設計的整個行業(yè)推崇時尚化。然而在更加注重傳統(tǒng)文化的文化市場中，這樣的發(fā)展理念越來越不能與市場相吻合，這也就直接導致了環(huán)境藝術設計的發(fā)展出現(xiàn)了瓶頸。

隨著經濟實力不斷增強我國國民藝術審美也在不斷提高，環(huán)境設計要更加注重傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚，要彰顯現(xiàn)代環(huán)境藝術設計中的中國特色。要突破瓶頸，必須要以民族特色與傳統(tǒng)藝術為切入點，從而更好地促進我國環(huán)境藝術設計領域的穩(wěn)定發(fā)展。

在藝術行業(yè)的發(fā)展中，很多成名的大家其作品之所以能夠成名主要的原因在于他們對于傳統(tǒng)文化的了解和認可。我國的傳統(tǒng)為文化是歷史長河中延續(xù)下來生生不息的民族精華，正是由于這些名家們對于文化的理解認可和融會貫通并將傳統(tǒng)文化繼承與發(fā)揚，遵循了市場的發(fā)展規(guī)律得到了應有的經濟效益。

2 如何傳承與在開發(fā)

所謂的傳承，就是要在傳統(tǒng)環(huán)境藝術的基礎上進行傳承，而傳承的內容就是傳統(tǒng)文化，這里需要注意的是傳統(tǒng)文化并不是全部都是正確的，在進行傳統(tǒng)文化的傳承時，要做好鑒別工作，即取其精華去其糟粕，要從優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中吸取養(yǎng)分，設計時要體現(xiàn)中國特色。

現(xiàn)代環(huán)境藝術設計在長期的發(fā)展中取得的一些成就大部分是受到了西方文化的感染，在當前的發(fā)展中模式中，不應該完全否定之前取得的成就，而是應該融合中西方文化探索新的發(fā)展模式，從民間藝術，民族文化等各個領域汲取營養(yǎng)進行傳承與發(fā)展，只有這樣，現(xiàn)代環(huán)境藝術設計傳承與在開發(fā)才能真正落到實處去。

3 對傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚

近代以來我國環(huán)境藝術設計受到西方文明的啟發(fā)，發(fā)展成果豐厚。但就目前實際發(fā)展情況來看，現(xiàn)代環(huán)境設計的發(fā)展在西化的過程總沒有堅持“以我為主，為我所用”的原則，忽略了本土文化的傳承，導致了環(huán)境藝術設計在發(fā)展過程中產生了嚴重的“瘸腿”現(xiàn)象：既沒有完全西化也沒有獨特的中華文化的影子，這樣的發(fā)展不平衡限制了我國環(huán)境藝術設計的進一步發(fā)展。

近些年來由于經濟水平的不斷提升，國民生活水平進一步改善，物質發(fā)展讓國民的精神需求更加急迫，再加上黨和國家的不斷重視，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在全國中被研究的熱度也越來越高?，F(xiàn)代環(huán)境藝術設計的從業(yè)者們已經開始從傳統(tǒng)文化為切入點來進行創(chuàng)新發(fā)展。然而想要進一步創(chuàng)新發(fā)展就必須要吃透我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的內涵，要靜下心來仔細研究，汲取營養(yǎng)。除此之外，環(huán)境藝術設計的從業(yè)者們在進行設計時，一定要有針對性，不能夠上來就對全部的傳統(tǒng)文化進行研究，要甄別其中的好壞，根據(jù)設計的需求來選用合適的傳統(tǒng)文化，在最適合的環(huán)境設計中表達最合適的傳統(tǒng)文化精神。要做好傳承工作，就必須讓環(huán)境藝術設計推陳出新，用新鮮的文化經典來向新一代的人傳達文化內涵，以此來達到環(huán)境設計工作取得長期發(fā)展的目的。

3.1 重視傳統(tǒng)民族文化的開發(fā)利用

民族文化是我國傳統(tǒng)文化中非常重要的一部分，我國在漫長的歷史發(fā)展中逐漸形成了多民族共同發(fā)展的發(fā)展環(huán)境。除了漢族之外，其他少數(shù)民族經過漫長的發(fā)展和人文歷史的積淀逐步形成了具有少數(shù)民族特色的民族特色文化，這些少數(shù)民族文化為整個中華民族文化的發(fā)展作出了卓越的貢獻，因此深入挖掘民族藝術對于環(huán)境藝術設計與再開發(fā)具有非常重要的意義。

從環(huán)境藝術設計長時間的發(fā)展來看，少數(shù)民族的民族傳統(tǒng)文化對環(huán)境藝術設計產生了非常深遠的影響。環(huán)境藝術設計從某些角度上能夠反映一個國家人民的生活習慣，風土人情等等。對于少數(shù)民族來說，他在漫長的發(fā)展中民族文化與主流的漢族民族文化相融合，去除了其中的糟粕，保留了精華的同時還融合了中華傳統(tǒng)文化，因此才能夠綿延不熄，在現(xiàn)代環(huán)境藝術設計的過程中，要以此為基礎，考究各民族不同的歷史發(fā)展條件，地域條件以及風土人情，了解各民族的傳統(tǒng)思想文化，在設計過程中將這些吸取的同時要放大地表達出來。

3.2 對民間藝術的傳承與在開發(fā)

除了對少數(shù)民族的文化進行傳承與在開發(fā)之外，環(huán)境藝術設計還可以對民間藝術進行傳承與開發(fā)。前文中我們已經提到了我國的歷史非常的悠久，在歷史長河中，我國文化沒有出現(xiàn)斷層，在文化的發(fā)展中積累了多種多樣的藝術形式，這些藝術形式至今對我們的生活還產生著影響，這些文化是歷史長河中發(fā)展的沉淀也是先輩們智慧的 結晶。

這些傳統(tǒng)文化能夠對現(xiàn)如今的生活產生影響就說明這些文化還存在著生命力，它的發(fā)展與市場的發(fā)展是成正相關關系的，一些傳統(tǒng)的民間藝術形式如戲劇，皮影，剪紙等都深植與中華文化之中。但是這些傳統(tǒng)文化在新一代年輕人中的傳播卻非常的困難，這主要是因為當代社會節(jié)奏發(fā)展較快，年輕人很難靜心去研究傳統(tǒng)文化。因此在現(xiàn)代環(huán)境設計的發(fā)展過程中應該注重對年輕人進行傳統(tǒng)文化的傳播與傳承，在進行設計時，要探索民間藝術的本質，深入挖掘民間傳統(tǒng)藝術的內涵，在設計中要做到既不使設計過程太過輕浮，也不能讓設計中所表現(xiàn)的傳統(tǒng)藝術流于表面，要符合當代發(fā)展的模式，努力達到發(fā)展中國特色現(xiàn)代環(huán)境藝術設計的傳承與在開發(fā)的目的。

4 結論

隨著時代的不斷發(fā)展，很多傳統(tǒng)行業(yè)開始在新的競爭下出現(xiàn)了新的發(fā)展機遇，環(huán)境藝術設計就是其中之一，在傳統(tǒng)的環(huán)境藝術設計行業(yè)中對于價格貴的材料的追求有些過分重視，忽略了傳統(tǒng)文化的傳承和開發(fā)?，F(xiàn)代環(huán)境藝術設計想要進一步發(fā)展與傳承，就必須要以傳統(tǒng)文化為切入點進行創(chuàng)新，最終達到現(xiàn)代環(huán)境設計傳承與再開發(fā)的 目的。