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        現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的傳承與再開發(fā)思考

        2021-04-14 21:57:40周蘭溪
        卷宗 2021年2期
        關(guān)鍵詞:民間藝術(shù)藝術(shù)設(shè)計(jì)民族

        周蘭溪

        (廣西機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院,廣西 南寧 530003)

        在長期的發(fā)展過程中,我國的現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)取得了一定的成果。受到國際大環(huán)境的影響,我國的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)有著很強(qiáng)烈的西方設(shè)計(jì)的影子,但因?yàn)殚L期發(fā)展沒有自身的特色,導(dǎo)致了近些年來我國現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的傳承出現(xiàn)了困難。其中最主要的就是沒有將中西方文化進(jìn)行融合形成我國獨(dú)特的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展模式,因此要仔細(xì)研究現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)過程中遇到的瓶頸問題,針對(duì)問題找到解決的對(duì)策,從根本上找到現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的傳承之路與創(chuàng)新發(fā)展新 方法。

        1 現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀

        隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們對(duì)于傳統(tǒng)文化的越來越重視,藝術(shù)文化產(chǎn)業(yè)在各個(gè)方面都對(duì)傳統(tǒng)文化有著一定的宣傳。在此發(fā)展背景下,我國的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展迎來了新的挑戰(zhàn),由于受到西方文化的沖擊,現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的整個(gè)行業(yè)推崇時(shí)尚化。然而在更加注重傳統(tǒng)文化的文化市場中,這樣的發(fā)展理念越來越不能與市場相吻合,這也就直接導(dǎo)致了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展出現(xiàn)了瓶頸。

        隨著經(jīng)濟(jì)實(shí)力不斷增強(qiáng)我國國民藝術(shù)審美也在不斷提高,環(huán)境設(shè)計(jì)要更加注重傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng),要彰顯現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的中國特色。要突破瓶頸,必須要以民族特色與傳統(tǒng)藝術(shù)為切入點(diǎn),從而更好地促進(jìn)我國環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的穩(wěn)定發(fā)展。

        在藝術(shù)行業(yè)的發(fā)展中,很多成名的大家其作品之所以能夠成名主要的原因在于他們對(duì)于傳統(tǒng)文化的了解和認(rèn)可。我國的傳統(tǒng)為文化是歷史長河中延續(xù)下來生生不息的民族精華,正是由于這些名家們對(duì)于文化的理解認(rèn)可和融會(huì)貫通并將傳統(tǒng)文化繼承與發(fā)揚(yáng),遵循了市場的發(fā)展規(guī)律得到了應(yīng)有的經(jīng)濟(jì)效益。

        2 如何傳承與在開發(fā)

        所謂的傳承,就是要在傳統(tǒng)環(huán)境藝術(shù)的基礎(chǔ)上進(jìn)行傳承,而傳承的內(nèi)容就是傳統(tǒng)文化,這里需要注意的是傳統(tǒng)文化并不是全部都是正確的,在進(jìn)行傳統(tǒng)文化的傳承時(shí),要做好鑒別工作,即取其精華去其糟粕,要從優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中吸取養(yǎng)分,設(shè)計(jì)時(shí)要體現(xiàn)中國特色。

        現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)在長期的發(fā)展中取得的一些成就大部分是受到了西方文化的感染,在當(dāng)前的發(fā)展中模式中,不應(yīng)該完全否定之前取得的成就,而是應(yīng)該融合中西方文化探索新的發(fā)展模式,從民間藝術(shù),民族文化等各個(gè)領(lǐng)域汲取營養(yǎng)進(jìn)行傳承與發(fā)展,只有這樣,現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)傳承與在開發(fā)才能真正落到實(shí)處去。

        3 對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)

        近代以來我國環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)受到西方文明的啟發(fā),發(fā)展成果豐厚。但就目前實(shí)際發(fā)展情況來看,現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)的發(fā)展在西化的過程總沒有堅(jiān)持“以我為主,為我所用”的原則,忽略了本土文化的傳承,導(dǎo)致了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)在發(fā)展過程中產(chǎn)生了嚴(yán)重的“瘸腿”現(xiàn)象:既沒有完全西化也沒有獨(dú)特的中華文化的影子,這樣的發(fā)展不平衡限制了我國環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的進(jìn)一步發(fā)展。

        近些年來由于經(jīng)濟(jì)水平的不斷提升,國民生活水平進(jìn)一步改善,物質(zhì)發(fā)展讓國民的精神需求更加急迫,再加上黨和國家的不斷重視,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在全國中被研究的熱度也越來越高?,F(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的從業(yè)者們已經(jīng)開始從傳統(tǒng)文化為切入點(diǎn)來進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展。然而想要進(jìn)一步創(chuàng)新發(fā)展就必須要吃透我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,要靜下心來仔細(xì)研究,汲取營養(yǎng)。除此之外,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的從業(yè)者們在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí),一定要有針對(duì)性,不能夠上來就對(duì)全部的傳統(tǒng)文化進(jìn)行研究,要甄別其中的好壞,根據(jù)設(shè)計(jì)的需求來選用合適的傳統(tǒng)文化,在最適合的環(huán)境設(shè)計(jì)中表達(dá)最合適的傳統(tǒng)文化精神。要做好傳承工作,就必須讓環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)推陳出新,用新鮮的文化經(jīng)典來向新一代的人傳達(dá)文化內(nèi)涵,以此來達(dá)到環(huán)境設(shè)計(jì)工作取得長期發(fā)展的目的。

        3.1 重視傳統(tǒng)民族文化的開發(fā)利用

        民族文化是我國傳統(tǒng)文化中非常重要的一部分,我國在漫長的歷史發(fā)展中逐漸形成了多民族共同發(fā)展的發(fā)展環(huán)境。除了漢族之外,其他少數(shù)民族經(jīng)過漫長的發(fā)展和人文歷史的積淀逐步形成了具有少數(shù)民族特色的民族特色文化,這些少數(shù)民族文化為整個(gè)中華民族文化的發(fā)展作出了卓越的貢獻(xiàn),因此深入挖掘民族藝術(shù)對(duì)于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)與再開發(fā)具有非常重要的意義。

        從環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)長時(shí)間的發(fā)展來看,少數(shù)民族的民族傳統(tǒng)文化對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)產(chǎn)生了非常深遠(yuǎn)的影響。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)從某些角度上能夠反映一個(gè)國家人民的生活習(xí)慣,風(fēng)土人情等等。對(duì)于少數(shù)民族來說,他在漫長的發(fā)展中民族文化與主流的漢族民族文化相融合,去除了其中的糟粕,保留了精華的同時(shí)還融合了中華傳統(tǒng)文化,因此才能夠綿延不熄,在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的過程中,要以此為基礎(chǔ),考究各民族不同的歷史發(fā)展條件,地域條件以及風(fēng)土人情,了解各民族的傳統(tǒng)思想文化,在設(shè)計(jì)過程中將這些吸取的同時(shí)要放大地表達(dá)出來。

        3.2 對(duì)民間藝術(shù)的傳承與在開發(fā)

        除了對(duì)少數(shù)民族的文化進(jìn)行傳承與在開發(fā)之外,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)還可以對(duì)民間藝術(shù)進(jìn)行傳承與開發(fā)。前文中我們已經(jīng)提到了我國的歷史非常的悠久,在歷史長河中,我國文化沒有出現(xiàn)斷層,在文化的發(fā)展中積累了多種多樣的藝術(shù)形式,這些藝術(shù)形式至今對(duì)我們的生活還產(chǎn)生著影響,這些文化是歷史長河中發(fā)展的沉淀也是先輩們智慧的 結(jié)晶。

        這些傳統(tǒng)文化能夠?qū)ΜF(xiàn)如今的生活產(chǎn)生影響就說明這些文化還存在著生命力,它的發(fā)展與市場的發(fā)展是成正相關(guān)關(guān)系的,一些傳統(tǒng)的民間藝術(shù)形式如戲劇,皮影,剪紙等都深植與中華文化之中。但是這些傳統(tǒng)文化在新一代年輕人中的傳播卻非常的困難,這主要是因?yàn)楫?dāng)代社會(huì)節(jié)奏發(fā)展較快,年輕人很難靜心去研究傳統(tǒng)文化。因此在現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)的發(fā)展過程中應(yīng)該注重對(duì)年輕人進(jìn)行傳統(tǒng)文化的傳播與傳承,在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí),要探索民間藝術(shù)的本質(zhì),深入挖掘民間傳統(tǒng)藝術(shù)的內(nèi)涵,在設(shè)計(jì)中要做到既不使設(shè)計(jì)過程太過輕浮,也不能讓設(shè)計(jì)中所表現(xiàn)的傳統(tǒng)藝術(shù)流于表面,要符合當(dāng)代發(fā)展的模式,努力達(dá)到發(fā)展中國特色現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的傳承與在開發(fā)的目的。

        4 結(jié)論

        隨著時(shí)代的不斷發(fā)展,很多傳統(tǒng)行業(yè)開始在新的競爭下出現(xiàn)了新的發(fā)展機(jī)遇,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)就是其中之一,在傳統(tǒng)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)行業(yè)中對(duì)于價(jià)格貴的材料的追求有些過分重視,忽略了傳統(tǒng)文化的傳承和開發(fā)。現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)想要進(jìn)一步發(fā)展與傳承,就必須要以傳統(tǒng)文化為切入點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)新,最終達(dá)到現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)傳承與再開發(fā)的 目的。

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