王三堂

說軟道硬

一般情況下，世間萬物，硬的東西比軟的東西堅強且壽命長，甚至自然界到處充滿了“欺軟怕硬”的例子。如洪水來了先沖垮的都是軟土、軟壩；大風來了先刮倒的往往是根淺的植物、柔弱的植物；傳染病來了，最先被擊倒的肯定是身體軟弱者；至于說動物界更是充滿了弱肉強食、“大魚吃小魚，小魚吃蝦米”的競爭。人與人的交往有時確實存在著軟的怕硬的、硬的怕橫的、橫的怕不要命的現(xiàn)象；國家間的較量又何嘗不是如此，否則的話“弱國無外交”的話便不能成立了。因此人們?yōu)榱四茉谑篱g立足，能讓自己、家庭、單位、國家變得更好，便千方百計地加快發(fā)展，因為“發(fā)展才是硬道理”。

話雖如此說，但什么事都不是絕對的，雖然從總體上說硬能勝軟，但也并非永遠如此。以柔勝剛、以軟克硬的例子也不鮮見，甚至有時倒顯得更普遍一些。老子的哲學講的就是這個道理。舉例說明：大刀能砍下人的頭顱，但卻砍不斷空中的一根頭發(fā)；牙齒堅硬易脫落，舌頭柔軟卻伴人終身；讓人脫掉衣服的不是凜冽的寒風，而是暖意融融的太陽；讓鵝卵石臻于圓潤的不是錘子的敲打，而是水的載歌載舞；真正讓人誠服的恐怕不是壓服，而是說服、信服等等。還可見世間無論如何龐大、精密的機器都要靠柔軟的人去操縱；而就一個計算機來說，如果沒有“軟件”的話，它充其量只是一個空殼。發(fā)展經(jīng)濟固然是“硬”道理，但這個硬道理需要無數(shù)“軟”件才能支撐。經(jīng)濟發(fā)展需要硬環(huán)境，但更需要“軟”環(huán)境。調(diào)動人的積極性除了靠工資、獎金這些“硬件”外，思想工作這個“軟件”也顯得越來越重要。無論發(fā)展經(jīng)濟抑或其他工作，都應講究系統(tǒng)觀點，講配套輸入、協(xié)調(diào)發(fā)展?！败洝薄坝病奔媸?，肯定比只重“軟”或只重“硬”效果要好得多。