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        王海斌:銅胎上的“嵌琺瑯”

        2021-04-12 03:38:23張曉蒙
        時(shí)尚北京 2021年4期
        關(guān)鍵詞:家族式景泰藍(lán)擺件

        張曉蒙

        有不少非遺從業(yè)者都是家族式傳承,因?yàn)閺男〗佑|而喜歡這門(mén)技藝,王海斌也不例外。自幼在家族景泰藍(lán)工廠(chǎng)嬉戲,奠定了他對(duì)傳統(tǒng)工藝的熱愛(ài)。2009年大學(xué)畢業(yè)之后在外歷練,輾轉(zhuǎn)于大江南北,接觸過(guò)各個(gè)地區(qū)風(fēng)格迥異的藝術(shù)作品。2012年進(jìn)入家族工廠(chǎng),在工廠(chǎng)精研各道工序,對(duì)各道工藝熟練掌握,并制定出一套完善的管理體系。

        家族式傳承是一把雙刃劍,對(duì)于王海斌來(lái)說(shuō)亦是如此。當(dāng)被問(wèn)到家族式企業(yè)對(duì)他而言有哪些利與弊,他坦言道:“家族式企業(yè)好處就在于它有非常完備的流程。俗話(huà)說(shuō),近水樓臺(tái)先得月,自然學(xué)習(xí)技藝會(huì)更加方便一些。弊端就是在現(xiàn)在的管理上,因?yàn)槭羌易迨狡髽I(yè),在管理決策方面會(huì)和老一輩人產(chǎn)生思想上的分歧,但要想實(shí)現(xiàn)自己的想法并且兼顧上一輩人的思想就需要花一些時(shí)間去找一個(gè)平衡點(diǎn)?!?p>

        輾轉(zhuǎn)于大江南北的經(jīng)歷讓王海斌充實(shí)了自己的眼界,在四處考察、學(xué)習(xí)之后,吸收了各家之所長(zhǎng),回到自家工廠(chǎng)進(jìn)行工廠(chǎng)改革。他說(shuō):“接管公司之后,主要的精力放在了管理上,首先就是把景泰藍(lán)的每道工序都進(jìn)行了一定的改進(jìn)。景泰藍(lán)是一個(gè)工序繁復(fù)的手工技藝,到目前為止,所有的工序都必須還是純手工。但每道工序都有不同的人來(lái)完成,這就意味著每一個(gè)人都不能出錯(cuò),但凡有一個(gè)人出現(xiàn)錯(cuò)誤,整個(gè)產(chǎn)品就是一個(gè)廢料。制作景泰藍(lán)的工人們大多是年齡稍大一些的人,他們大多數(shù)還依舊沿襲著最早的做法,但會(huì)有一定的弊端,所以我會(huì)在每一道工序上都進(jìn)行一些改進(jìn),例如在物料配比上等。”

        在景泰藍(lán)的創(chuàng)作上,王海斌也一直在汲取大師們的長(zhǎng)處。他認(rèn)為,每一位大師所擅長(zhǎng)的地方都值得去學(xué)習(xí),都可以在不同的大師身上得到一些啟迪。王海斌說(shuō):“盡管企業(yè)在河北香河,但來(lái)北京是常事。來(lái)北京最喜歡的事情之一就是和非遺從業(yè)者探討設(shè)計(jì),探討合作,探討未來(lái)與發(fā)展。也會(huì)去看一些大師們的作品尋找設(shè)計(jì)的靈感以及學(xué)習(xí)大師們之所長(zhǎng)。像張同祿大師被譽(yù)為‘中國(guó)景泰藍(lán)第一人,他所創(chuàng)作的作品都會(huì)給人富麗堂皇之感,但每一個(gè)細(xì)節(jié)卻又都細(xì)致入微。戴嘉林大師被稱(chēng)作‘中國(guó)景泰藍(lán)色彩第一人,顧名思義,他非常善于使用色彩。戴大師的色彩運(yùn)用得非常大膽,但又不失莊重。在這方面非常值得學(xué)習(xí)借鑒。鐘連盛大師是國(guó)家級(jí)景泰藍(lán)大師里最年輕的大師,他的設(shè)計(jì)以簡(jiǎn)約、抽象著稱(chēng),非常具有現(xiàn)代感和現(xiàn)代氣息,并且他的作品非常鮮明,讓人一眼就能看得出來(lái)。這些大師們每一個(gè)人都有自己鮮明的特點(diǎn),他們所創(chuàng)作出的作品也都很有代表性,所擅長(zhǎng)的地方都值得借鑒和認(rèn)真研究,對(duì)我自己的設(shè)計(jì)也有一定的影響?!?/p>

        博物館中的景泰藍(lán)擺件隨處可見(jiàn),整體給人一種富麗堂皇之感,足以看出皇家御用產(chǎn)品的莊重與輝煌。如今的景泰藍(lán)早已不是曾經(jīng)的皇家御用產(chǎn)品,僅僅只是擺件不足以滿(mǎn)足當(dāng)今的市場(chǎng)需求,因此它想要在市場(chǎng)上生存下去就注定要走上不同尋常的路。

        對(duì)于非遺技藝的傳承問(wèn)題是每一個(gè)手藝人每天都在面臨的問(wèn)題。傳承需要人,但傳承更需要有物。目前的景泰藍(lán)在制作方面依舊偏向于大型的擺件,用王海斌的話(huà)來(lái)說(shuō)就是實(shí)用性并不強(qiáng)。不同的年代,對(duì)于一個(gè)產(chǎn)品的需求都會(huì)有所不同。之所以現(xiàn)在大型的景泰藍(lán)擺件沒(méi)有太多的需求,王海斌給出了幾點(diǎn)解釋。他說(shuō):“首先就是價(jià)格。景泰藍(lán)的制作都是純手工制作,并且每一道工序都不是一次就可以完成的,它需要多次重復(fù)的去完成。從制胎開(kāi)始,就要不斷地經(jīng)過(guò)燒制、敲打等。然后再進(jìn)行掐絲、點(diǎn)藍(lán)、打磨。每一道工序都是繁復(fù)的。這里面就包括人工、材料等諸多成本,現(xiàn)在一件大型的景泰藍(lán)是非常貴的,動(dòng)輒幾十萬(wàn)、上百萬(wàn),這不大符合目前的需求市場(chǎng)。第二則是不符合現(xiàn)代人的審美。景泰藍(lán)給人的感覺(jué)是富麗堂皇的,但現(xiàn)代人追求的是簡(jiǎn)約、簡(jiǎn)單的東西。景泰藍(lán)首先在顏色上就紛繁復(fù)雜,再加上它的體積龐大,只適合擺設(shè),所以年輕人是不會(huì)把這么一件作品搬回家,多數(shù)人還是會(huì)選擇去某一個(gè)展覽或者是博物館去觀賞?!?p>

        一門(mén)技藝能夠永久地傳承下去,就要讓這門(mén)技藝重新回歸到人們的生活中,讓所有人都能重新去了解它、喜歡它、尊重它。王海斌說(shuō):“事實(shí)上,讓景泰藍(lán)回歸我們已經(jīng)在做了,包括很多的大師也在做。那就是實(shí)用器,例如盤(pán)子、碗、首飾盒、煙灰缸等。這些已經(jīng)先一步進(jìn)入到人們的生活中去了,但這些實(shí)用器有一個(gè)弊端,就是安全性是否有所保障。因?yàn)槭褂昧怂{(lán)料,而在制作這些藍(lán)料的時(shí)候會(huì)加入一些有害物質(zhì),但在專(zhuān)業(yè)的檢測(cè)下,這些物質(zhì)經(jīng)過(guò)高溫焚燒已經(jīng)微乎其微,所以并不需要擔(dān)心它存在安全隱患的問(wèn)題?!?/p>

        王海斌想做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些,作為一名企業(yè)的決策者,他對(duì)于景泰藍(lán)工廠(chǎng)是這樣規(guī)劃的。他說(shuō):“企業(yè)未來(lái)計(jì)劃走多元性發(fā)展道路,主要是以景泰藍(lán)和花絲鑲嵌的生產(chǎn)為主,再針對(duì)不同行業(yè)做一些嘗試,例如景泰藍(lán)與家具結(jié)合等。景泰藍(lán)也可以嘗試一些技術(shù)突破,爭(zhēng)取可以將景泰藍(lán)的一些壁壘打通,能夠通過(guò)機(jī)械技術(shù)取代一部分手工,這樣可以讓景泰藍(lán)的從業(yè)者減輕一定的工作量,同時(shí)也可以解決景泰藍(lán)出活慢以及成本高的問(wèn)題,讓產(chǎn)品更加親民。除此之外,還要提升景泰藍(lán)本身的品質(zhì),通過(guò)釉料的研發(fā),使景泰藍(lán)的釉料能夠更加優(yōu)質(zhì)。因?yàn)閺哪壳扒闆r看,意大利的琺瑯料、日本的七寶燒料它們的質(zhì)感都要優(yōu)于我們的景泰藍(lán)釉料,如果可以在釉料上進(jìn)行改變的話(huà)就會(huì)使做出來(lái)的景泰藍(lán)作品更加精致美觀。”

        作為景泰藍(lán)非遺技藝的傳承人,自身能力的提升也至關(guān)重要。王海斌坦言道:“我個(gè)人在這個(gè)行業(yè)里算是年輕的一代人,應(yīng)該踏踏實(shí)實(shí)一步一步地走,因?yàn)槲乙呀?jīng)非常確定景泰藍(lán)就是我的終生事業(yè)。我需要讓自己更進(jìn)一步,出一些好的作品,去參加評(píng)比,讓自己提升。做一些區(qū)別于現(xiàn)在大部分的景泰藍(lán)作品,做出自己的特色與個(gè)性的代表作品?!?p>

        對(duì)于未來(lái)的景泰藍(lán)文化是每一位從業(yè)者都非??春玫摹_@種看好是國(guó)家對(duì)于文化保護(hù)的力度與日俱增,讓每一個(gè)從業(yè)者都擁有了自信。關(guān)于未來(lái)的景泰藍(lán)王海斌更傾向于結(jié)合型創(chuàng)新產(chǎn)品。他說(shuō):“結(jié)合型的創(chuàng)新產(chǎn)品一定程度上更加符合市場(chǎng)需求并且可以更加廣泛地被市場(chǎng)接受。其實(shí)結(jié)合的原因很簡(jiǎn)單,景泰藍(lán)的受眾群體很小,知道它的人寥寥無(wú)幾,但知道家具、瓷器、銅雕、金銀的人非常廣泛。我們希望可以通過(guò)景泰藍(lán)非遺技藝的文化注入,讓一些被廣泛認(rèn)知的東西能夠煥發(fā)新生。同時(shí)也可以讓更多的人了解景泰藍(lán)文化。隨著產(chǎn)品的售賣(mài),使景泰藍(lán)的文化知識(shí)得到傳播,從而帶動(dòng)景泰藍(lán)一個(gè)行業(yè)的發(fā)展。行業(yè)發(fā)展好了,也就意味著這門(mén)技藝留存下來(lái)了。”

        手工藝人堅(jiān)持下來(lái)并不容易,而從事純手工技藝的人更是少之又少。像景泰藍(lán)行業(yè)全國(guó)從業(yè)者大概有兩千人,并且他們的歲數(shù)都相對(duì)較大。但一個(gè)行業(yè)如果沒(méi)有新鮮血液的注入也就很難有大的發(fā)展,甚至面臨著消失。因此需要讓景泰藍(lán)重新回歸到生活中,讓年輕人能夠從這個(gè)行業(yè)實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值與需求,可以留在這個(gè)行業(yè)。王海斌希望通過(guò)自己的微薄之力嘗試改變一些不好的現(xiàn)象,用他的話(huà)說(shuō)就是:至少自己做一點(diǎn)努力。一個(gè)行業(yè)的發(fā)展就是每一位堅(jiān)守的手藝人的努力疊加在一起的結(jié)果。它堆積著精神、文化、匠心、喜愛(ài)……也正是有著這么一群人,才得以使歷經(jīng)風(fēng)雪的文化留存下來(lái),讓人們的精神世界五彩斑斕。

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