文 |徐熙彥

憐鶯舌嫩由他罵；

愛柳腰柔任爾狂。

作者鄭燮（1693——1765），字克柔，號板橋，江蘇興化人。清乾隆進(jìn)士，著名書畫家，“揚(yáng)州八怪”之一，著有《板橋全集》，其詩、書、畫世稱“三絕”，楹聯(lián)亦絕。

這是鄭板橋?yàn)槿祟}花園的一副聯(lián)，上聯(lián)寫鶯歌之勁，用擬人修辭，“舌嫩”以指鶯歌之新，“罵”以狀怒歌;下聯(lián)寫柳舞之狂，亦用擬人修辭，“腰柔”指柳之新，“狂”以狀婀娜多姿。全聯(lián)選取園中鶯歌、柳舞兩個(gè)意象，語言于平俗中見新奇，十分生動(dòng)活潑，妙趣橫生。蘇東坡有云:“詩以奇趣為宗，反常合道為趣。”鄭板橋深得其味，一個(gè)“罵”字、一個(gè)“狂”字，明貶暗褒，令人回味無窮。特別是“罵”字，下字十分“反常”，但若會(huì)出“罵”字情緒之濃烈，鶯歌之勁則如在目前，又十分“合道”，意趣自出焉。

青少年學(xué)習(xí)這副聯(lián)，還應(yīng)該注意，楹聯(lián)的對稱美中，不僅字?jǐn)?shù)對等、詞性對品、結(jié)構(gòu)對稱、節(jié)律對拍，修辭手法、用典用事也要上下對稱，則對仗更工，而意趣更濃。楹聯(lián)作為精短文學(xué)，最講修辭煉字，講究凝練蘊(yùn)藉，常常一字之妙，令全聯(lián)生色。這方面鄭板橋就是最好的老師，很多五、七言的短聯(lián)佳句皆很是耐讀，如“束云歸硯匣；裁夢入花心”“風(fēng)吹柳絮為狂客；雪逼梅花做冷人”“蝶欲試花猶護(hù)粉；鶯初學(xué)囀尚羞簧”等等，都值得學(xué)習(xí)玩味。

南海有人瞻北斗；

東坡此地即西湖。

作者宋湘（1757——1826），字煥襄，號芷灣，廣東梅縣人。清代著名的詩人、書法家，政聲廉明，時(shí)譽(yù)嶺南第一才子，有《紅杏山房詩抄》傳世。

這是宋湘贈(zèng)伊秉綬的一副題贈(zèng)聯(lián)，清代聯(lián)話多有記載宋湘贈(zèng)聯(lián)籌措會(huì)試資金故事，伊?xí)r為惠州知府，言宋“能以東西南北四字贈(zèng)我一七言聯(lián)者，當(dāng)以三百金贈(zèng)”，宋湘揮筆而就此聯(lián)。

上聯(lián)巧用南北，南海是惠州地區(qū)古稱，亦是蘇東坡貶謫之地，北斗即泰斗之一端，喻受敬仰之人。語帶雙關(guān)，一層是“南海”人共仰“北斗”蘇學(xué)士，另一層則是“南?！钡乃螌W(xué)子仰慕“北斗”伊學(xué)士，用語巧妙得體；下聯(lián)工對東西，凡“東坡先生”到過的地方都有一個(gè)西湖，所謂“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈”。上下聯(lián)巧借蘇東坡與惠州的源淵，及宋與伊的處境，嵌四個(gè)方位詞不雕不琢，工妙自然，意趣雋永，如天作之合，妙手偶得。

有趣的是，伊秉綬自己在惠州合江樓曾題過包涵“東西南北”四個(gè)方位詞的十三言對聯(lián):“此是東坡舊居，應(yīng)有文光連北斗；恰與西湖對峙，長留詩意在南州?！毕氡匾猎谒吻笾鷷r(shí)，想到了自己這副對聯(lián)，又對“東坡”“西湖”，平仄不調(diào)抱有遺憾，才有上面的故事發(fā)生，也因這個(gè)故事，誕生了不朽的楹聯(lián)精品。曾有人詬病宋湘此聯(lián)有曲意逢迎之嫌，然以伊的學(xué)識政聲與宋初出茅廬的境遇看，宋的這種贊頌是真誠的，從《蕪城懷舊錄》記載看，“揚(yáng)州太守代有名賢，清乾嘉時(shí)，汀州伊墨卿太守為最著，風(fēng)流文采，惠政及民，與歐陽永叔、蘇東坡先后媲美，鄉(xiāng)人士稱道不衰，奉祀之賢祠載酒堂。”揚(yáng)州三賢祠也因之改為四賢祠，蘇伊并祀，伊自然當(dāng)?shù)闷疬@樣贊譽(yù)。

鷹隼入云睞所向；

驊騮得路慎于平。

作者那彥成（1763——1833），字韶九，號繹堂，乾隆年間進(jìn)士，滿洲正白旗人。工詩能書，謚文毅。

這是身為內(nèi)閣學(xué)士兼軍機(jī)大臣的那彥成書贈(zèng)顧藹亭的勸誡聯(lián)。上聯(lián)比朋友為鷹隼，勇猛果決，委婉告誡友人在如雄鷹振翅高飛時(shí)，最重要的不是勇猛，而是看清方向，否則，用力越猛，越適得其反；下聯(lián)比朋友為驊騮，善意提醒友人，在如駿馬飛馳時(shí)，要保持清醒，防止在平順處失足。上下聯(lián)皆用比喻修辭進(jìn)行勸誡，贈(zèng)聯(lián)頌贊祝福顯好友之情，委婉勸勉盡諍友之義，獻(xiàn)良藥而不苦口，進(jìn)忠言而不逆耳，既有勉勵(lì)之情，又有藥石之功。

青少年學(xué)習(xí)這副對聯(lián)，不僅要學(xué)習(xí)比喻修辭為楹聯(lián)增添的理趣與感染力，學(xué)習(xí)朋友相處的真誠坦蕩，更重要的是要領(lǐng)悟聯(lián)句發(fā)人深省的卓識至理。那彥成友人身上的優(yōu)缺點(diǎn)，正是大多數(shù)年輕人熱情、大膽、盲目、不諳世事、不懂敬畏等普遍狀況，這樣的告誡具有普適性。正如作家柳青所說“人生的道路雖然漫長，但要緊的只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。”在著力時(shí)看清方向，在順利時(shí)保持清醒，是那彥成傳遞給我們的人生智慧，很值得青少年學(xué)習(xí)深思。

日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是；

古來征戰(zhàn)幾人回。

作者左宗棠（1812——1885)，字季高，號湘上農(nóng)人，湖南湘陰人。晚清軍事家，民族英雄，收復(fù)新疆，被梁啟超譽(yù)為“五百年以來的第一偉人”，謚文襄，入祀昭忠祠。

這是左宗棠為收復(fù)新疆犧牲烈士修建昭忠祠并題寫的一副集句楹聯(lián)。上聯(lián)集自唐崔顥《黃鶴樓》：“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁?！毕侣?lián)集自唐王翰《涼州詞》：“醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回？”上聯(lián)寫憑吊之悲：左宗棠當(dāng)年以近古稀之齡，率湖湘子弟抬棺出征，兩年征戰(zhàn)，有多少湖湘子弟來而無歸，其部下有詩云“大將籌邊尚未還，湖湘子弟滿天山”，祠宇建起，左公悲痛之情，油然而生，不費(fèi)吟哦，古人詩句跳出胸膛;下聯(lián)寫犧性之壯：新疆克復(fù)，左公居功至偉，然自古“一將功成萬骨枯”，左公又何嘗不知？此情此境，由悲轉(zhuǎn)壯，征戰(zhàn)傷亡之無奈，慷慨赴死之壯烈，告慰烈士之感佩，讓下聯(lián)亦不勞經(jīng)營，涌上心頭。吳恭亨《對聯(lián)話》評此聯(lián)“一尋常語耳，信手拈來，即若氣象萬千”，所言極是。

該聯(lián)不同凡響之處，不僅是渾然天成，亦雅亦切的集句，而且是兩個(gè)問句，若問人、若問己、若問天，搖蕩心旌，讓人產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，百讀不厭，回味無窮。這種味，既是雅切美的體現(xiàn)，也是富于意趣的表達(dá)，更是家國情懷的詠嘆！青少年學(xué)習(xí)此聯(lián)，最好可以延展閱讀《左宗棠傳》，則可以更多地了解楹聯(lián)承載的民族記憶與民族精神。