人生一世,不會沒有煩惱。唐代詩人杜牧有句詩道“塵世難逢開口笑”;金庸名著《倚天屠龍記》中也借明教教徒之口唱出:“憐我世人,煩惱實(shí)多?!睘槭裁慈说囊簧鸁揽偸侨缬半S形,似乎無論怎樣努力也難以擺脫呢?這么多的煩惱,又究竟來自何處呢?
有科學(xué)家對人的煩惱進(jìn)行了科學(xué)的量化。統(tǒng)計(jì)分析的結(jié)果發(fā)現(xiàn),幾乎百分之百的煩惱是毫無必要的。統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn),40%的煩惱是關(guān)于未來的事情;30%的煩惱是關(guān)于過去的事情;22%的煩惱只是來自微不足道的事;4%的煩惱是我們改變不了的事實(shí),還剩下4%的煩惱是那些我們正在做著的事情。如此看來,煩惱真是自找的。
煩惱是自找的,快樂也是自找的。面對金黃的晚霞映紅半邊天的情景,有人嘆息:“夕陽無限好,只是近黃昏?!庇械娜藚s想到:“莫道桑榆晚,為霞尚滿天。”一提到秋天,多數(shù)人想到的是“悲秋”,而唐代的劉禹錫則說:“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。”
對于同一件事,不同的人因?yàn)樾膽B(tài)的不同,會導(dǎo)致截然不同的結(jié)果。
心理學(xué)上運(yùn)用心理調(diào)節(jié)常常能使人戰(zhàn)勝沮喪,從不良情緒中解脫出來。利導(dǎo)思維就是擺脫煩惱的好方法。如果你能夠運(yùn)用利導(dǎo)思維,從煩惱中尋找、挖掘出積極因素,就能轉(zhuǎn)“憂”為喜,開拓出一片新的天地,從“山窮水盡”的絕境轉(zhuǎn)入“柳暗花明”的境地。
從科學(xué)家對“煩惱”的分析結(jié)果看,人們的痛苦與快樂,并不是由客觀環(huán)境的優(yōu)劣決定的,而是由自己的心態(tài)、情緒決定的。遇到同一件事,有人感到痛苦,有人卻感到快樂,這完全是不同的心情使然。
美國成人教育家卡耐基說:“如果我們有著快樂的思想,我們就會快樂。如果我們有著凄慘的思想,我們就會凄慘。如果我們有著害怕的思想,我們就會害怕。如果我們有著不健康的思想,我們還可能會生病?!睂τ谶@個(gè)問題,英國著名文學(xué)家蕭伯納講得更為明確。一名記者曾問蕭伯納:“請問樂觀主義者與悲觀主義者的區(qū)別何在?”蕭伯納回答道:“這很簡單,假定桌子上有一瓶只剩下一半的酒,看見這瓶酒的人如果高喊:‘太好了,還有一半。’這就是樂觀主義者;如果有人對著這瓶酒嘆息:‘糟糕!只剩下一半。’那就是悲觀主義者?!?/p>
人生之路不可能一帆風(fēng)順,總會有困難,有挫折,有痛苦,有煩惱。但有識之士認(rèn)為煩惱也只是三天——昨天、今天、明天。昨天,過去了,不再煩;今天,正過著,不用煩;明天,還沒到,煩不著。這樣一想,就會使自己會心一笑,便使情緒由“陰”轉(zhuǎn)“晴”。同時(shí),也把煩惱化成了快樂。