李麗冰

生活性是品德與生活課程的基礎(chǔ)特征，統(tǒng)編版《道德與法治》教材延續(xù)了“生活性”這一特征。如何在課堂教學(xué)中體現(xiàn)這一基本特征？筆者嘗試構(gòu)建“生活情境行動訓(xùn)練，說做一體行為養(yǎng)成”的課堂，收到了較好的成效。

一、“生活行動學(xué)習(xí)”教育游戲設(shè)計原則

“生活情境行動訓(xùn)練，說做一體行為養(yǎng)成”的課堂，就是以促進師生的共同發(fā)展為目標，以課堂教學(xué)為主陣地，在了解學(xué)情的基礎(chǔ)上，立足兒童自身的生活經(jīng)驗，創(chuàng)造性地運用教材;以“生活行動學(xué)習(xí)”教育游戲為主要活動方式，使學(xué)生在“課前初識”“活動體驗”“課中感悟”“自我照鏡”的過程中感受、認知，激發(fā)學(xué)生反思、建構(gòu)自己的生活，在知行融合中促進學(xué)生健康成長。

（一）立足“文本”原則。教師對教材要進行深入的分析、理解、研究，要根據(jù)教材的不同話題結(jié)合社會生活情境和學(xué)生的接受能力，創(chuàng)造性地使用教材，立足教本，發(fā)揮“文本”效力，從教材的“小”話題、“多”畫面、“真”生活出發(fā)，以典型生活實例為誘因，再現(xiàn)或模擬日常生活場景，設(shè)計與安排生活行動學(xué)習(xí)游戲。

（二）立足“生本”原則。教師課前充分搜集學(xué)生生活素材，安排多種多樣、與教材文本相關(guān)聯(lián)的生活情境活動，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，讓每個學(xué)生主動參與實踐。教師還應(yīng)立足“生本”課堂，設(shè)計與安排生活行動學(xué)習(xí)游戲，從“如何教”轉(zhuǎn)向“如何學(xué)”，從“教授什么”轉(zhuǎn)向“訓(xùn)練什么”，突出學(xué)生的自主發(fā)展，讓學(xué)生在游戲中達成道德認知與行為實踐的知行融合。

（三）立足“學(xué)本”原則。教師應(yīng)通過典型的適合的巧妙的教育游戲安排，讓學(xué)生成為做、說、演、練、比等游戲的參與者，幫助學(xué)生逐步在游戲活動中形成發(fā)現(xiàn)認知與道德意義的敏感與能力。

二、“生活行動學(xué)習(xí)”教育游戲大致類型

（一）棋牌式游戲（chess and car）?！吧钚袆訉W(xué)習(xí)”之“棋牌式游戲”就是在課堂的“微生活”情境中，把棋牌的游戲規(guī)則結(jié)合行為訓(xùn)練目標來創(chuàng)新設(shè)計游戲玩法，由生活實物或圖示卡片、生活情境問題棋盤（操演臺）、游戲操作規(guī)則組成的游戲。類似“飛行棋”“連連看”“拼圖”等小游戲模式，采用紙質(zhì)卡片或?qū)嵨锏谰摺⒋鹂ㄆ?，小組合作分一分、連一連、擺一擺?？梢圆捎眯畔⒓夹g(shù)電子游戲的方式，如希沃軟件中“超級分類、對錯判斷”等課堂游戲，也可以購買如“學(xué)會垃圾分類” 等游戲玩具，或者讓學(xué)生用自帶日常廢舊物品進行實物分類游戲等。

“棋牌式游戲”，使生活行動訓(xùn)練與適當(dāng)?shù)纳顚W(xué)習(xí)情境相疊加，讓學(xué)生在課堂中既認知又行為。它還可以規(guī)避空間和時間的限制，從而有效轉(zhuǎn)換成為實踐課堂的補充。

例如，教學(xué)二年級下冊第三單元第12課《我的環(huán)保小搭檔》的第一話題“環(huán)保有搭檔”時，可在課末設(shè)計小組合作的棋牌式游戲——“環(huán)保小搭檔 踐行大挑戰(zhàn)”。1. 一張棋牌底板。把周末的一天，和爸爸媽媽郊游植樹，綜合（出門時、購物、前往、植樹、午餐、結(jié)束等）組合成一張生活場景底板。2. 棋牌小圖卡。如水桶、爸媽、紙巾等十多種。3. 小組討論合作。在生活場景底板中，如購物中選擇小搭檔“環(huán)保布袋”的小圖卡并粘貼在購物中的位置上并說明理由。這樣將環(huán)保教育生活化、具體化，達到知識鞏固的作用，能讓學(xué)生在具體事例中實現(xiàn)對抽象概念的理解與應(yīng)用。

游戲過程中包含的訓(xùn)練有：整理、辨別、選擇、建議、判定。關(guān)注學(xué)生的已知經(jīng)驗，尋找道德學(xué)習(xí)的生長點，在微縮的多樣生活場景和事件組合的游戲中，可以檢驗學(xué)生對本課道德認知與行動的學(xué)習(xí)效果。

（二）扮演式游戲（play a role）。每個個體在不同生活環(huán)境下會產(chǎn)生不同的道德情感體驗，很多道德情感往往微妙地交織，為了讓學(xué)生獲得正確積極的道德情感，幫助學(xué)生親歷、判辨、體驗、感悟非常重要。

“生活行動學(xué)習(xí)”之“扮演式游戲”就是根據(jù)文本中的行為目標或道德情感要求，針對學(xué)生受年齡影響可能會忽視、會錯過或無措的問題，讓學(xué)生在創(chuàng)設(shè)的特定的生活微情境中扮演不同角色，從而在實踐中認知事物，用親身經(jīng)歷獲得充分的感受，并感悟內(nèi)化。

比如，針對二年級下冊第一單元第3課《做個“開心果”》的第二話題“這時我要怎么辦”可以設(shè)計扮演式游戲“試著關(guān)心一下”情景劇續(xù)編。根據(jù)教材，教師慎重篩選了學(xué)生身邊常發(fā)生的5個生活情境（體貼父母等）由學(xué)生進行表演，讓學(xué)生憑借自己的情感經(jīng)驗，把會怎樣做演出來，再讓多個學(xué)生進行補充扮演，最后說說自己這么做的用意。學(xué)生單一或片面的行為方式會在群體的補充與評價描述中得到完善與豐滿。

“扮演式游戲”很好地發(fā)揮了角色扮演的優(yōu)勢。學(xué)生在體悟過程中，回望生活，自主反思，通過再經(jīng)歷生活細節(jié)，實現(xiàn)情感的自我表達，得到情感的揮發(fā)與正確態(tài)度的形成，并進一步指導(dǎo)日常生活。

（三）行動式游戲（act）。實踐是學(xué)生獲取道德認知與品質(zhì)的重要手段，是學(xué)生獲取經(jīng)驗最直接的方式。“行動式游戲”就是創(chuàng)造微生活情境，準備行動道具，設(shè)計道德行動養(yǎng)成、道德情感培養(yǎng)、道德思維創(chuàng)新等直接訓(xùn)練活動，把行動訓(xùn)練提煉整合成行動游戲，讓學(xué)生明確并掌握正確的道德行為方式。

“總體把握教材內(nèi)容，厘清其中的正顯性和潛隱性游戲資源，進而進行合理的游戲化處理，才能充分激活游戲教學(xué)的價值?！倍昙壪聝缘诙卧拔覀兒煤猛妗钡奈谋舅夭木褪呛艿湫偷恼@性游戲資源，使行動在課堂成為可能，教室或操場就是孩子的游戲場，可以順理成章地設(shè)計和安排行動式游戲。“生活行動學(xué)習(xí)”之“行動式游戲”素材也可來源于學(xué)生身邊的實際現(xiàn)象，針對生活展開解問的游戲之旅。

例如，可在教學(xué)一年級上冊《我們愛整潔》一課時，安排“書包整理大比拼”游戲活動。又如在教學(xué)二年級上冊《大家排好隊》時，在“課前初識”階段通過無提醒的搶禮品和有要求的領(lǐng)獎品，讓每個學(xué)生感受排隊與否的不同。再在“活動體驗”環(huán)節(jié)安排“我是電梯文明乘客”游戲：一組12個同學(xué)參加游戲，兩個組員擔(dān)任電梯控制員，其他組員乘坐電梯。[①“門要關(guān)了”，乘客進入轎廂（關(guān)注怎么進入、怎么站位）;②“電梯上行”（關(guān)注乘客在轎廂內(nèi)應(yīng)該是什么狀態(tài)）;③“電梯門要開了”（關(guān)注到達樓層的乘客應(yīng)該如何出轎廂）。]其他同學(xué)觀察并記住“乘客”的行為是否正確，評選出“最美乘客”。

總之，道德與法治是以立足服務(wù)生活為主體的綜合性活動課程。教師要對教材進行深入的分析理解研究，根據(jù)教材的不同話題結(jié)合學(xué)生社會生活和學(xué)生的接受能力，充分搜集學(xué)生生活素材，創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)纳钋榫?，設(shè)計與安排生活行動學(xué)習(xí)教育游戲，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力，讓學(xué)生在游戲中達成道德認知與行為實踐的知行融合。

（作者單位：福建省福鼎市桐南小學(xué)？搖？搖？搖？搖責(zé)任編輯：黃曉夏）