韓 博 彭遠(yuǎn)程
(衡陽(yáng)師范學(xué)院 南岳學(xué)院,湖南 衡陽(yáng)421699)
我國(guó)的社區(qū)音樂(lè)文化與國(guó)外的社區(qū)音樂(lè)文化在范疇上存在差異。我國(guó)的社區(qū)音樂(lè)文化更多指的是某一小區(qū)或某一范圍區(qū)域內(nèi)進(jìn)行的音樂(lè)文化活動(dòng)。例如:當(dāng)?shù)貏≡罕硌?、廣場(chǎng)舞、即興表演、樂(lè)隊(duì)老年人唱歌和跳舞團(tuán)體等。社區(qū)音樂(lè)文化活動(dòng)在我國(guó)分為兩種類型:第一種是自愿的音樂(lè)活動(dòng),第二種是有組織的音樂(lè)活動(dòng)。自愿的音樂(lè)活動(dòng)是沒(méi)有時(shí)間限制的,流動(dòng)性較強(qiáng)。組織性音樂(lè)活動(dòng)則是有固定的時(shí)間來(lái)進(jìn)行演出和文化活動(dòng)。
而在國(guó)外,社區(qū)音樂(lè)活動(dòng)已經(jīng)比較成熟。他們將“社區(qū)”定義為不同屬性的團(tuán)體。例如:學(xué)校、劇院等。海外社區(qū)音樂(lè)活動(dòng)分為正式活動(dòng)和非正式活動(dòng)。它的獨(dú)特之處在于它通過(guò)全球數(shù)千個(gè)社區(qū)音樂(lè)項(xiàng)目吸引了許多人,參與到社區(qū)音樂(lè)計(jì)劃之中。它用不同的計(jì)劃來(lái)適應(yīng)不同年齡段、文化程度、能力大小、社會(huì)經(jīng)濟(jì)的背景、政治信仰和宗教信仰的人群,同時(shí)強(qiáng)調(diào)音樂(lè)治療和提高社會(huì)道德的作用。但是無(wú)論國(guó)內(nèi)還是國(guó)外,他們對(duì)待社區(qū)音樂(lè)文化的主旨都是傳播音樂(lè),服務(wù)生活。
目前的社區(qū)音樂(lè)活動(dòng)自發(fā)性較強(qiáng),區(qū)域、人群廣泛。社區(qū)音樂(lè)文化活動(dòng)因其能給人以精神愉悅享受和密切人際關(guān)系等作用,在城市生活中具有廣泛性和較強(qiáng)的自發(fā)性。但是因?yàn)檫@類社區(qū)活動(dòng)一般是由群眾自發(fā)組織的,所以在專業(yè)人員指導(dǎo)方面及相關(guān)政府部門的實(shí)際支持等方面比較匱乏,使得無(wú)序發(fā)展。
例如廣場(chǎng)舞,廣場(chǎng)舞是隨著城市的發(fā)展而產(chǎn)生的,這是一種文化現(xiàn)象和社會(huì)現(xiàn)象,是社會(huì)和諧的反映。但是,城市人口密度的持續(xù)增加,導(dǎo)致公眾對(duì)生活條件的需求增加,以及缺乏有序的引導(dǎo),所以廣場(chǎng)舞音樂(lè)的噪音已對(duì)居民生活和社區(qū)秩序造成了較大的影響。我國(guó)已出現(xiàn)因?yàn)槿狈τ行虻囊龑?dǎo)和規(guī)范的組織,多地廣場(chǎng)舞活動(dòng)與周邊居民住戶造成困擾甚至發(fā)生矛盾沖突的情況,導(dǎo)致這種有意義的活動(dòng)存在很大的爭(zhēng)議。
由于缺乏社區(qū)管理人員的有序組織引導(dǎo)、社區(qū)工作人員對(duì)于音樂(lè)專業(yè)知識(shí)方面的欠缺、社區(qū)宣傳工作不夠深入,導(dǎo)致社區(qū)民眾對(duì)于社區(qū)音樂(lè)活動(dòng)的認(rèn)知較為單薄,所以目前社區(qū)活動(dòng)形式是比較單一的。除了早晚間有些自發(fā)的晨練活動(dòng),偶爾也就是一些商家的宣傳活動(dòng),活動(dòng)形式的單一,是社區(qū)音樂(lè)文化缺失的重要表現(xiàn)。
俗話說(shuō):“興趣是最好的老師”。約翰·弗里德里?!ず諣柊吞氐摹芭d趣理論”就指出,人在面對(duì)更有興趣的事物上會(huì)傾注更多的專注和持久的行動(dòng)。在缺乏專業(yè)性指導(dǎo)與規(guī)范化組織的背景下,社區(qū)音樂(lè)活動(dòng)這種業(yè)余生活方式對(duì)社區(qū)民眾的吸引力也呈現(xiàn)顯著的微弱趨勢(shì)。沒(méi)有足夠的吸引力,所以參與活動(dòng)的人員沒(méi)辦法維持在穩(wěn)定的水平上,社區(qū)人員則不會(huì)主動(dòng)的參與到社區(qū)音樂(lè)活動(dòng)中。
針對(duì)絕大部分社區(qū)和各年齡段的社區(qū)居民,可以采取音樂(lè)大課堂的形式。音樂(lè)大課堂主要采取大班制,講授內(nèi)容為基本的樂(lè)理知識(shí),課程時(shí)間約為30-45 分鐘。通過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí),使學(xué)員能夠達(dá)到自己識(shí)譜、視唱的能力。通過(guò)自身?xiàng)l件和硬件設(shè)施,安排好每個(gè)社員學(xué)習(xí)的時(shí)間與內(nèi)容進(jìn)度。
社區(qū)人員可依照自己的興趣選擇走進(jìn)不同的課堂。大致分為以下實(shí)踐活動(dòng)——聲樂(lè)演唱、器樂(lè)演奏、舞蹈展示、理論學(xué)習(xí)等。每周安排聲樂(lè)課,課型可為單人或多人課,課程時(shí)間40-60分鐘。課程環(huán)節(jié)包括練聲、作品指導(dǎo)、舞臺(tái)表現(xiàn)等。讓社員擁有一個(gè)正確的發(fā)聲方法和較為完整的作品詮釋。每周安排器樂(lè)小組課,規(guī)??刂圃?-8 人,課程時(shí)間40-60 分鐘,主要是對(duì)樂(lè)器的簡(jiǎn)單操作和基本調(diào)式、簡(jiǎn)單作品的演奏。每周安排舞蹈課,課堂規(guī)模以大課為主,課程時(shí)間40-60 分鐘,課程環(huán)節(jié)包括基本功、組合、片段等。
進(jìn)行音樂(lè)游戲或是合唱、群舞等活動(dòng)。
1.音樂(lè)游戲:以節(jié)奏游戲、識(shí)譜游戲、歌唱游戲?yàn)橹?,在游戲中提高社區(qū)成員的興趣及積極性。讓社區(qū)成員在游戲的快樂(lè)中學(xué)習(xí)到知識(shí),并感受到社區(qū)活動(dòng)的魅力。
2.合唱:將社區(qū)成員組成合唱團(tuán),首先利用社區(qū)成員耳熟能詳?shù)囊魳?lè)作品來(lái)提高社區(qū)成員對(duì)合唱的喜愛(ài)及練習(xí)合唱的積極性,同時(shí)每一首排練出來(lái)的成品都可以用來(lái)作為演出的備選曲目。
群舞:參考廣場(chǎng)舞,為了避免社區(qū)產(chǎn)生矛盾等問(wèn)題,每天選擇合適的時(shí)間及地點(diǎn),進(jìn)行練習(xí)及活動(dòng)。
如今我國(guó)的科學(xué)技術(shù)發(fā)展的尤為迅速,智能手機(jī)已普及到所有家庭。結(jié)合手機(jī)APP 進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)教學(xué)也具有可行性。例如:利用釘釘、騰訊會(huì)議等應(yīng)用,進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)課堂打卡簽到、網(wǎng)上學(xué)習(xí)。充分利用音樂(lè)APP,如全民K 歌、唱吧等,讓社區(qū)成員在閑暇時(shí)間有事可做,自?shī)首詷?lè)。
每個(gè)月或是每個(gè)季度可以組辦一場(chǎng)文藝演出,可以是大學(xué)生自己在學(xué)校里學(xué)習(xí)的一個(gè)匯報(bào),也可是社區(qū)里面學(xué)員學(xué)習(xí)成果的展示。讓大家通過(guò)舞臺(tái)實(shí)踐提高興趣,如此良性循環(huán)。
我國(guó)在政治上支持社區(qū)音樂(lè)文化的發(fā)展。1951 年,毛澤東主席為中國(guó)戲曲學(xué)院題詞:“百花齊放,推成出新”。1953 年,他提出了“百家爭(zhēng)鳴”的思想;關(guān)于學(xué)術(shù)問(wèn)題的“百思流派”,應(yīng)成為我國(guó)科學(xué)發(fā)展和文學(xué)藝術(shù)繁榮的政策。黨的文藝政策是文藝為人民和社會(huì)主義服務(wù)。
十一屆三中全會(huì)后,黨的藝術(shù)和文學(xué)政策進(jìn)行了重大調(diào)整。顯然,我們文學(xué)和藝術(shù)作品的總口號(hào)應(yīng)該是“文藝為人民服務(wù),為社會(huì)主義服務(wù)”。這是文學(xué)藝術(shù)戰(zhàn)線歷史轉(zhuǎn)折的重要標(biāo)志。
文藝為人民服務(wù)的意義是:為廣大人民服務(wù),首先是為工人,農(nóng)民和士兵服務(wù)。文藝服務(wù)社會(huì)主義的意義是:服務(wù)于政治,經(jīng)濟(jì),文化和軍事等方面的社會(huì)主義基本需要。在國(guó)家大政方針的指引下,我們的大學(xué)生應(yīng)該努力成為踐行者。
根據(jù)2019 年的統(tǒng)計(jì),中國(guó)有1.66 億老年人,并且隨著老齡化社會(huì)的加深,空巢老年人數(shù)量正在增加。 在我國(guó),“未富先老”已成為現(xiàn)實(shí)。目前大多數(shù)的社區(qū)文化活動(dòng)參與的群眾,都是以?shī)蕵?lè)放松自己而參與的。根據(jù)人口數(shù)據(jù)調(diào)查和現(xiàn)實(shí)狀況來(lái)看,當(dāng)前,實(shí)際參加社區(qū)音樂(lè)和文化活動(dòng)的大多數(shù)人是老年人。老年人有更多的閑暇時(shí)間,家庭中的孩子工作更忙。通過(guò)參加社區(qū)音樂(lè)活動(dòng),它可以使老年人有一個(gè)良好的情緒和生活狀態(tài)。如今,由于人們的物質(zhì)需求逐漸飽和,精神文化是老年人休閑時(shí)間的主要需求。經(jīng)過(guò)研究,這種通過(guò)音樂(lè)豐富老年人休閑的方法可以減少老年人的慢性病發(fā)病率,提高老年人的壽命。我們要弘揚(yáng)尊老愛(ài)幼的中國(guó)傳統(tǒng)美德,照顧并安撫好老年人的身心發(fā)展,提高老年人的生活質(zhì)量及幸福指數(shù)。
在現(xiàn)代城市中,人們居住在鋼筋混凝土建造的高層建筑中,人與人之間的交流逐漸減少。通過(guò)參加社區(qū)音樂(lè)活動(dòng),人們可以走出家門,加強(qiáng)社區(qū)成員之間的聯(lián)系,并參與社區(qū)音樂(lè)和文化活動(dòng),以拉近社區(qū)成員之間的距離。社區(qū)音樂(lè)和文化活動(dòng)具有強(qiáng)烈的主題性,因此活動(dòng)的參與者通常具有相同的興趣和愛(ài)好,人與人之間的積極影響使活動(dòng)的意義更加積極,大學(xué)生在社區(qū)音樂(lè)活動(dòng)開(kāi)展中也加強(qiáng)了與人溝通的能力。
社區(qū)文化的參與者通常是當(dāng)?shù)氐木用瘢麄兇蠖鄬?duì)當(dāng)?shù)氐囊魳?lè)十分熟悉。大學(xué)生深入社區(qū)開(kāi)展活動(dòng)的同時(shí),其實(shí)也是一次深入的采風(fēng)學(xué)習(xí)過(guò)程,可以從當(dāng)?shù)厝四抢飳W(xué)習(xí)一些在學(xué)校里接觸不到的音樂(lè)并進(jìn)行整理,一些日益被人們遺忘的音樂(lè)可以通過(guò)社區(qū)音樂(lè)活動(dòng)喚起人們的記憶。具有地方特色的音樂(lè)文化也豐富了社區(qū)音樂(lè)文化的內(nèi)容,二者相互促進(jìn),社區(qū)音樂(lè)文化活動(dòng)對(duì)于當(dāng)?shù)靥厣幕膫鞒幸卜浅V匾?/p>
在校期間,音樂(lè)專業(yè)大學(xué)生往往都是紙上談兵式在琴房練習(xí),缺少舞臺(tái)實(shí)踐和真正發(fā)揮自己專業(yè)技能的一個(gè)場(chǎng)所。而社區(qū)則是一個(gè)很好的平臺(tái),可以為學(xué)生提供一個(gè)發(fā)揮的機(jī)會(huì)。作為音樂(lè)專業(yè)的大學(xué)生,要提升自身的藝術(shù)實(shí)踐能力,優(yōu)化自身內(nèi)在的音樂(lè)內(nèi)涵與價(jià)值,在社會(huì)中發(fā)揮自己各方面的能力,為了在社會(huì)中提升自己,您需要充分利用音樂(lè)藝術(shù)的內(nèi)在價(jià)值。對(duì)此音樂(lè)專業(yè)大學(xué)生要重視自身的專業(yè)水平,并提高自己的藝術(shù)實(shí)踐技能,并且了解其對(duì)自己的重要性,積極把自己所學(xué)的知識(shí)轉(zhuǎn)化到社會(huì)實(shí)踐中來(lái),在實(shí)踐中不斷地優(yōu)化提高自身的整體素質(zhì)能力。為社會(huì)服務(wù),為人民服務(wù)。音樂(lè)專業(yè)大學(xué)生進(jìn)行社區(qū)音樂(lè)活動(dòng)既能夠滿足現(xiàn)代人的物質(zhì)文化需求,又能夠提升自己的專業(yè)能力。
大學(xué)生畢業(yè)后就會(huì)面臨就業(yè)這個(gè)問(wèn)題,很多大學(xué)生在畢業(yè)后找不到工作,其最主要的原因就是所學(xué)專業(yè)不能用于實(shí)踐。參加社區(qū)音樂(lè)文化的實(shí)踐,不但可以提高自身的專業(yè)素養(yǎng)、專業(yè)能力,同時(shí)也有利于提高當(dāng)代音樂(lè)專業(yè)大學(xué)生的心理素質(zhì),在面對(duì)新的崗位時(shí)如何去應(yīng)對(duì),促使音樂(lè)專業(yè)大學(xué)生的全面發(fā)展。
音樂(lè)專業(yè)大學(xué)生要有一個(gè)藝術(shù)實(shí)踐的場(chǎng)所,采取就近原則,社區(qū)就是最好的實(shí)踐基地。音樂(lè)專業(yè)大學(xué)生進(jìn)行社區(qū)音樂(lè)活動(dòng),實(shí)現(xiàn)理論運(yùn)用在實(shí)踐中,再?gòu)膶?shí)踐中清楚了解到自身的不足及缺點(diǎn),并有方向的進(jìn)行再次學(xué)習(xí),真正實(shí)現(xiàn)理論——實(shí)踐——理論不斷充實(shí)的過(guò)程。音樂(lè)專業(yè)大學(xué)生進(jìn)行社區(qū)音樂(lè)文化實(shí)踐是可行的、必要的。
★基金項(xiàng)目:文章為2020 年衡陽(yáng)師范學(xué)院南岳學(xué)院大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃立項(xiàng)項(xiàng)目。項(xiàng)目名稱為:音樂(lè)專業(yè)大學(xué)生進(jìn)行社區(qū)音樂(lè)文化實(shí)踐的思考,項(xiàng)目編號(hào):NYD202023。